Самые масштабные преобразования в Крыму при Российской Империи начались усилиями графа Михаила Воронцова в бытность его генерал-губернатором Новороссии и наместником Бессарабии.
В начале 1830-х годов на южном берегу Крыма старых средневековых православных храмов стало не хватать, они уже не могли вместить верующих, население стремительно разрасталось - Крым в моду входил, прямо, как сейчас. Вот князь и дал указание построить в ряде населённых пунктов ЮБК новые. Среди этих населенных пунктов были и Алушта.
Проект храма для Алушты создавал архитектор Георгий Торичелли.
Пригласили его благодаря очень удачному проекту Храма Святителя Иоанна Златоуста в Ялте - первого соборного храма города. В результате, очень близкий по стилистике проект для Алушты был утверждён Николаем I в 1833 году. Посмотрите, как они похожи! Только цветовая гамма другая.
Кстати, конкурсы среди проектов уже тогда проводились. Работами по строительству руководил керченский купец Карл Томазини, имел он раньше большие подряды по постройкам зданий и церквей в губерниях Новороссийского края. А стоимость постройки составила 44 тысячи 701 рубль и оплатили ее полностью из казны.
Храм назвали так же, как не сохранившийся до нашего времени храм 15 века в окрестностях Алушты в крепости Фуна и храм того же времени в пещерном монастыре княжества Феодоро Челтер-Коба - во имя великомученика Феодора Стратилата.
Вернее, от первого остались руины, а второй сейчас действует в составе пещерного монастыря. Так вот, сей великий муж был военачальником в Гераклее (сейчас это место в южной Италии), совмещал воинскую службу с проповедью Евангелия среди язычников, причем с большим успехом - многие из них после этого приняли христианство. А после того, как он разбил языческие статуи, собранные со всего города, то по приказу императора Ликиния подвергся жестоким пыткам и был казнён. Случилось это в феврале 319 года. Так что, в Крыму это весьма популярный святой. Мощи Феодора Стратилата находятся в Венеции - в церкви Сан Сальвадор и в греческом монастыре Мега Спилео.
Храм, построенный в стиле русской неоготики, напоминает сельские церкви в Англии, этот стиль полюбился Воронцову.
Георгий Торичелли использовал в проекте такие архитектурные элементы, как щипцовое завершение боковых приделов, четырёхугольную в плане колокольню с пирамидальным шатровым завершением, стрельчатую форму оконных и дверных проемов, что характерны для готических костёлов. И цветные витражи, совершенно не характерные для православной традиции.
Подобный стиль схож не только с храмом Святителя Иоанна Златоуста в Ялте, но и Преображенской церковью в Мошнах. Купола у храма черные. Религии присущ символизм, а чёрный цвет здесь свидетельствует о стремлении к обретению душевного покоя и служит напоминанием, что человек должен заботиться не столько о внешнем, земном, сколько о внутреннем - духовном, о том, что Бог должен стоять в центре человеческой жизни. Освятили храм 30 ноября 1842 года.
В 1841 году церковь обнесли металлической оградой на каменных столбах по чертежам губернского архитектора Дево (он же в 1839–1842 годах проектировал фонтан при артезианской скважине в Евпатории).
В путеводителях конца 19 века отмечалось, что главное украшение Алушты составляет красивая православная церковь с колокольней в готическом стиле. На мой взгляд, она и сейчас его составляет.
Очень большую финансовую помощь храму впоследствии оказывал племянник пейзажиста Ивана Ивановича Шишкина — Николай Дмитриевич Стахеев, человек о-о-о-о-чень обеспеченный.
Практически все святыни, которые хранились в церкви до революции, утрачены по понятной причине, но сегодня здесь есть редкая икона «Собор Крымских святых», написанная Виктором Федоровичем Блиновым. Написана она относительно недавно - в 1989 году (при СССР получается), но Блинов - такой талантливый мастер, которому заказывали иконы Патриарх Алексий и не поверите – Леонид Ильич Брежнев. На иконе, помимо святителей, изображена и царица Феодора Сурожская (Сугдейская), чей легендарный образ передается в сказаниях о Судаке и Генуэзской крепости, ведь одно из прежних названий Судака - "Сугдея".
Часовню во имя раннехристианских святых Инны, Пинны и Риммы построили в 1909 году. При СССР ее снесли и заново возвели в 1989 году.
Храм закрывали в 1936 и 38 годах, священников кого арестовали, кого расстреляли, например диакона Никандра Сакуна . Храм открылся в 1941 году после прихода в Алушту немецких оккупантов, такую странную историю я встречаю не впервые в Крыму и на Кавказе, видимо у тех была такая необычная система идеологической работы с населением. Церковь непрерывно работала до 1964 года, после чего здание отдали под клуб, а на месте снесенной колокольни установили танцевальный павильон. Обратите внимания на кровлю колокольни на фото с фасада - там при восстановлении, не могу подобрать другого нематерного слова -"впендюрили" окно так, как не сделал бы не то что архитектор, а пьяный дядя Никифор на даче.
В конце 1980-х годов отношение к религии переосмыслили. Храм восстанавливали 13 лет. Автором проекта восстановления храма был архитектор Л. Абдрахимов. Причем, часть средств власти Алушты выделили из городской казны. Работы начались в 1989 году и продолжились 13 лет. Со временем были выполнены росписи и мозаики.
Сейчас на церковь приятно посмотреть. Необычно и воздушно. Внутри тоже.
Входной портал украшен резными дверьми и витражом Распятия Христа, а северный фасад украшает мозаика с изображением Феодора Стратилата.
Привлекают внимание две большие многогранные емкости из металла с главками и крестами – это цистерны со святой водой, я такие в Крыму наблюдал и в других местах. Они были изготовлены усилиями протоиерея Михаила Митрофановича Халюто, что был настоятелем храма с 1988 года, то есть еще до того, как храм восстановили. Погребен он здесь же, во дворе храма.
У емкостей со святой водой – церковная лавка. Чуть дальше стоят те самые цистерны со святой водой.
У входа в храм есть воскресная церковно-приходская школа. Открыли ее еще в 1886 году.
В ней обучались дети из малообеспеченных семей – вот тебе и социальные лифты при государе – батюшке, наличествовали оказывается. А на сладкое, за углом шикарная церковная пекарня-кондитерская. Выпечка божественная. Особенно, торты! Божественная, не потому, что церковная, а вкусом! Не первый год ходим мимо, а этот факт для нас стал полезным открытием. Вот она!
Если что – адрес храма: Алушта, улица Хромых, 14.
А пока, всем приятных прогулок. Все фото мои, если в атрибутировании не указано иное. Спасибо за лайки и не забывайте подписываться, так мне будет легче рассказать вам что-нибудь новое и интересное.