Должность вождя у этого народа выборная, но критерий на выборах только один - хороший голос и слух. Главное требование к вождю - уметь хорошо петь, больше ничего от него не требуется. И это не единственная странность с нашей точки зрения. Куна действительно удивительный народ.
На островах архипелага Сан-Блас у побережья Панамы живет небольшая народность куна. Их всего около 50 000 человек, но ,удивительно, это наверное единственный коренной народ Америки, который практически полностью независим.
В 2010 году они заявили о своем праве на землю и независимость и ,как ни странно, правительство Панамы согласилось с этим и предоставило островам Сан-Блас полную автономию. И хотя люди куна считаются гражданами Панамы, но при этом обладают полной независимостью.
Впрочем они и до этого не особенно общались с окружающим миром и сумели сохранить полную самобытность. Наверное, именно ради этого они когда-то упорно сопротивлялись испанским конкистадорам, а когда поняли, что это без шансов, то просто ушли. На острова.
На этих островах их оставили в покое. Ну это и понятно. Ничего особо ценного там нет и островов много (380) , а индейцы живут примерно на 50 из них. Поди их там найди.
Немного истории
Куна не всегда было так мало. Они были частью большой народности чибча и до прихода испанцев жили на континенте. Куна было много по тем временам - около миллиона человек. Они были достаточно развиты - владели металлургией и уже создавали крупные племенные союзы и вели войны с другими народами Карибского бассейна.
Однако в 1536 году на их территории высадились испанцы. Естественно местным это не понравилось и они стали ожесточенно сопротивляться. Однако шансы были неравны и в результате индейцы были оттеснены к самому морю, численность их сильно уменьшилась и оставшиеся , видимо, приняли решение просто уйти на острова.
Это решение спасло народ, но и привело к очень интересным изменениям в социальном и семейном устройстве. В племени куна воцарилась полная власть женщин, хотя до этого у них был стандартный патриархат с доминированием мужчин, воинов и охотников, которые обеспечивали безопасность. И начались эти изменения еще на материке.
Согласно легенде куна последний бой испанцам дала уже женщина-вождь (мужчин просто уже почти не осталось). И бой этот был весьма специфическим. Вождь по имени Нарускиниал использовала чисто женский подход. Была вырыта огромная замаскированная яма ловушка и когда появились испанцы она сбросила всю одежду и нагая стала отступать, естественно виляя бедрами и бросая томные взгляды. Разгоряченные испанцы бросились за ней не глядя под ноги и все влетели в ловушку и погибли на заостренных кольях на дне.
Сколько в этой легенде индейцев правды неизвестно, но она отразила бесспорный факт - у куна стала меняться социальная структура.
Полный матриархат
В принципе это логично. Ведь социальные структуры любого общества формируются исключительно из практических интересов, а ситуация на островах совсем иная чем была на материке.
Воевать там не с кем, то есть отпала функция мужчины как защитника, даже защитника от хищных зверей, на островах таких просто нет. Природные условия очень хорошие и нет отраслей, в которых без мужчин не обойтись. Вот и получилось, что единственной значимой функцией мужчин стало оплодотворение. Естественно, что изменилось все.
Очень интересно это выразилось в структуре власти. Каждая община куна управляется вождем и шаманом. Вождь всегда мужчина, а шаман - женщина. Но у вождя практически нет полномочий. Его единственная задача доносить до людей решения шамана. Причем делает он это в музыкальной форме - поет. Потому основным критерием для выбора вождя является красивый голос. Причем куна считают, что мужские голоса значительно красивее женских, потому и вождь всегда мужчина, чисто из эстетических соображений.
А вот все решения принимает шаман - женщина. Само собой изменились и все семейные отношения. Род передается по материнской линии и мужчина, когда женится уходит в семью жены и принимает ее фамилию. Все существенные решения принимает жена, а муж, фактически, не имеет права ни на что без разрешения супруги.
Вообще в семейных отношениях у куна все как-то печально для мужчин. Они даже жену себе выбрать сами не могут. Создание семьи там происходит весьма необычным для нас способом. Когда девушка куна достигает брачного возраста, то в доме ее семьи собирают всех неженатых мужчин общины и предлагают ей выбирать любого из них.
Она и выбирает. Интересно, что для парней есть вроде бы возможность отказаться, но надо сказать чисто формальная. Парень может попытаться убежать. Но куда же ты денешься с острова, а ловят тебя все друзья и родственники девушки. Поймают и все, женись, а перед этим еще и попинать слегка могут, чтобы не бегал. Хотя у него останется еще две попытки.
Ну и естественно, что рождение девочки в семье это праздник, а мальчик так, мимоходом. Вплоть до таких мелочей, что пацаны до 9 лет не имеют никакой одежды и бегают голыми, а девочек наряжают уже с первых месяцев жизни. Кстати, в связи с такими традициями у куна есть еще одна особенность.
Они очень толерантны в гендерной идентичности. Например, если мальчик с детства начинает вести себя как девочка и представлять себя девочкой, то это никого не волнует. В результате в общинах есть прослойка, так называемых, "омеггид"( в переводе "как женщина"), то есть мужчины, которые носят женскую одежду и ведут себя как женщины. Правда это очень однонаправленная толерантность - девочки мальчиками не прикидываются.
А еще интересно, что куна очень часто называют "белые индейцы" и для этого есть некоторые основания.
Дети луны
Вот эта бледнолицая девчонка вовсе не приезжая, а самая что ни на есть местная индеанка куна. Дело в том, что в племени рождается очень много альбиносов. Для сравнения скажем, что если в целом у людей рождается один альбинос на 17 000 новорожденных, то у куна 1 на 150. Вероятно это связано с длительной жизнью народа в изоляции. Хотя при этом надо сказать, что такого нет у других изолированных народов.
Ну и при таком количестве, естественно, что и отношение к альбиносам абсолютно нормальное, в отличие от многих других народов. Хотя надо сказать, что этим бедолагам не позавидуешь в другом - альбиносам ведь противопоказано солнце, а на островах Сан-Блас оно сияет круглый год и бедным детям и поиграть то нормально можно только по вечерам.
Однако куна нашли применение альбиносам в сфере обрядности. Они называют их "дети луны" и когда случается лунное затмение, то именно они выходят наружу и стреляют из луков в дракона, который хочет съесть луну и прогоняют его.
Вот такие вот куна у которых царит полный матриархат, вожди красиво поют и полно белых.