/недописанно, не отредактированное/
Начало тут
Содержание
i. Общее положение.
ii.Война.
iii. Выкуп.
iv. Противоприродное.
v. Послесловие.
— Ты что не слышал новый трек Окси, прям как под твои пиздастрания на стене выпускает
— А что новый вышел, я вчера смотрел не было нихуя
— Тебе знайдёт, как для 2008-го.
— Знаешь, Окси выпускает треки как-то в тему моей жизни, последние 2 года.
— Так наливай *ик*
(с) Диалог с Жуком
i. Общее положение.
Основу патриархата заложила конкурентоспособность и таковы социальные структуры, чтобы распределить роли в социальной единице наиболее выгодным способом для ее членов. С развитием экономики и технологического уклада мы неизбежно сталкиваемся с разложением старых социальных ролей. Так матери более полностью не отданы ребёнку, ибо для того, чтобы вырвать из идиотизма семейных предрассудков государство делает воспитание и образование всеобщим и общественным. Одним словом, конечно, фемки третьей волны дуры, ибо посторонние матриархата (как бы они не маскировали это слово под эфимизмами) абсолютно невозможное явление, по тем же причинам. Невозможно представить ситуацию, где в открытой конкуренции женщины выиграют у мужчин экономическую и технологическую битву. Счёт скорее равный будет. Единственный результат за который даже бессмысленно бороться — выравнивание прав по мере смены технологического уклада, это просто неизбежный процесс. Культура взаимодействия меняется с введением новых технологий имманентно, как следствие, а не в силу какой-то борьбы. Однако, застой и технологический откат способны также восстанавливать патриархальные нормы, это заметно в странах арабского мира после десятилетия войн, когда женщина в силу неспособности участвовать на равных в конкуренции при отсутствии технического обеспечения, теряет свою индивидуальную роль, потому за нее снова, как и до момента интеллектуального и умственного падения общества, начинают решать что и как делать. В этом смысле, уместно вспомнить Аристотеля про людей неспособных принимать решения: «раб — предмет одушевлённый» или того же Канта про несовершеннолетних.
Иные формы современного построения социальных ячеек на сегодня — убыточное и малоперспективное мероприятие.
Когда речь идёт о малоперспективности старых сериальных ячеек, речь не идёт о том, что они невозможны. Речь идёт о создании такой классической социальной ячейки в которых выросли дети 90 и 00. Чаще мы говорим о повальном травмировании детства большей части населения. Почему так произошло? Дураки будут винить родителей. Но правда скорее лежит в том, что семьи выстраивали как умели исходя просто из опыта, обычно прошлого. От кризиса 89 через кризис даткомов 00-х до кризиса 8-го года привели к ситуации, что старая модель семьи под давлением кризисных явлений впадала в массовый невроз, который характеризуется словами «выжить и сделать все что можно», но скорость развития информации, информационных технологий не давали большей части населения приспосабливаться к изменениям общественного характера. И ввиду убыточности, малоперспектмвности такие семьи начинали разваливаться, как пыльные пузыри. Мы увидели небывалый рост разводов, краткосрочности отношений, и самое страшное одиночество каждого поддавшегося неврозу и формирование семей одиночек. На глазах совершалась революция в патриархальных отношениях, то что создавалось для прогресса и развития семьи — школы, поддержка материнства, стало играть роль попустительства развалу подобно костылю. Безработица и нервозность сменялись эйфорией, и калейдоскоп развала старых отношений под давлением новых технологий, что разрушали старые основы всей экономики и экономических гигантов окончательно уничтожили такой тип семьи в развитых и развивающихся странах. Коронокризис 20-го стал похоронным звонком такой модели. Семьи, что сегодня пытаются создаться по подобным лекалам выглядят крайне неустойчиво и комично уже к сегодняшнему дню. Это отнюдить не значит, что невозможно строить долгосрочные отношения, это просто значит что старая форма отношений становиться малоперспективной, убыточной и заведомо мертворождённой, обреченной на развал. Процессом обратным и реакционным пошли страны ввергнутые в разрушение и идиотизм деиндустриализированного общества, проблема в том, что перспектив для жизни там в нашем понимании нет и рост беженцев с каждым катаклизмом будет расти.
ii. Война.
Войны традиционно выравнивают положения между мужчинами и женщинами тем, что патриархальные устои становятся нежизнеспособны, в том смысле, что специальности ранее исключительно мужские из-за нехватки кадров становятся как оказывается доступные двум полам. Сокращение мужского населения с одной стороны выставляет их в дефицит, но более того хуже, что те кто выживают становясь пушечным мясом, из-за отсутствия системного решения вопроса, остаются таким травмированным мясом. Не то чтобы невозможно решить эту проблему на индивидуальном уровне, но ситуация в такой перспективе становится системной, что наносит дополнительный урон старой патриархальной модели семьи. Общество вынужденно незаметно для себя приспособиться к новым реалиям. Дети в таких семьях становятся эмоционально брошенными, их участь ужастна. Подробнее об этом понятии я писать не буду. Ко всему этому информационная промышленность лишь ускоряет неспособность формирования старого типа семьи, хотя сам информационные технологии крайне далеки от своего пика летящие на пути НБИК– конвергенции.
iii. Выкуп.
Выкуп женщины является важным атрибутом, ибо за всякий одушевлённый товар необходимо платить. По мере развития человечества, уход от классической патриархальной семьи в ее развитую форму, т.е. ее отмирания, создалась ситуация генетического развития данного пережитка в том, что всякая женщина считает, что необходимым условием семейного счастья является ее же продажа, а для продажи необходимо найти покупателя. Однако таково явление становится все более двойственным по мере выравнивания покупательной способности и стирания границ между мужским и женским трудом, доступом к интеллектуальным знаниям и технологиям в странах цивилизации спосных генерировать будущие тенденции. В странах же реакции и цивилизационной деградации наблюдается же обратный процесс, но как говорилось ранее религиозное утопание и уменьшение доли этих стран в формировании технологических открытий, либо технологического внедрения в массы открытий приводит не только женщин, но и мужчин в товар, в придадок цивилизационой группы стран, ибо они не управляют результатом своего труда. Результат оценивается и оплачивается покупателем, от показателей до ценовой политики. Цену и результат их труда этих людей диктует потребитель. Примером можно назвать даже пример не развитых и стран третьего мира, а развитых и развивающихся. Российский газ требует большого технологического развития и квалификации труда множества ученных, инженеров и тысячи кадров в смежных отраслях для его добычи. Что говорит о положения либо развитой, либо развивающейся страны. Наступили санкции, Россия находит покупателей в другой части света, но с огромными как для энергии скидками. Что производит? Страны, что новые покупатели — лишь перекупщики и заниженная цена им нужна чаще для того, чтобы продать на Запад топливо по схожей цене, что и раньше. Тем самым получив свой взыск, но и не позволяя западным странам открыть свои энергетические кластеры, ведь разница не паритета покупательной способности, а в номинале зарплат такова, что именно дешевая энергия делает для Европы невыгодным на текущем этапе формирования Северных и Южных своих залежей. Таким образом — единственным выходом выживания стран с преобладанием патриархально-религиозных моделей является продажа себя покупателю по цене покупателя, это в целом сказывается на их населении. Вернусь. Таким образом, разрыв такде можно наблюдать в цивилизационных регионах и провинциальных в рамках одной взятой страны, вне зависимости от положения самой страны на арене. Определенные четкие критерии можно отследить как на свидания с женщинами из провинции и из мегаполиса, что на Украине, что в России, кого будет интересовать способность купить или продать? Озвучивание этого вопроса говорит о том, что медианные зарплаты в регионе человеку интуитивно неизвестны, а он пережил скачок межрегионального дохода и дезориентирован в новых ценах и возможностях прибыли между мужчиной и женщиной. Все просто, от опыта по происхождению. Ибо человек рожденный в торговых или регионах обслуживания, а не промзонах или выезда на вахты, заведомо для себя интуитивно понимает какова разница в доходе мужчин и женщин, и в целом медиану. Таким образом происходит отмирание данного пережитка в пользу интересов интеллектуального или эмоционального характера. Однако, параллельно с этим вследствии романтизации выкупа на этапе разложения патриархальной семьи в поисках счастья того, самого выкупа формируется обширный класс общности жен или эскорта, который приманивает тем, что предлагает реализацию выкупа в ожидаемой предметом цене с поправкой на обезличивание партнёра и чувств. Выкуп действительно соответствует старой разнице доходов и осуществлен вскладчину. Но по мере ускорения отмирания патриархальной семьи цена общности жен дешевеет, во первых из-за перенасыщения рынка, во-вторых из-за формирования в этой цепи целой прослойки обслуживания данной инфраструктуры. И если на заре эскорта можно было понадеяться найти мужчину, что выкупит навсегда показав равный интеллект и красоту, но и сославшись на обстоятельства, то с момента образования индустрии и перенасыщение рынка, на финальной стадии эскорт выполняет функцию перекачки номинальной покупательной способности между экономиками, ведь увеличение непроизведенных средств в другой экономике увеличивают объем доходов и услуг из-за спроса, что в перспективе разрушает саму эскортную мечту сводя ее к физическому труду. Сами же эскортницы более неполучают достаточной разницы дохода, чтобы осесть в новой родине и спонсирут отечественную промышленность, а старый образ жизни приводит к тому странному обстоятельству, что создаётся в рамках этой модели отношения, когда все чаще наблюдается картина, что эскортница или изначально удалённый веб-камщице приходится содержать своего парня/мужа дабы он соответствовал. Небольшим отклонениями становятся униженная часть некогда господствующего пола — мужской эскорт, но его доля носит характер допустимой погрешности в ходе скачка соуиального развития. Круг для определённой части ищищух выкуп замыкается, а потребление распыляется как и при новых формах семьи, неучаствоваших в этой погоне. По мере развития доступа к технологиям, выравнивания доходов патриархальная семья и ее последнее порождение эпохи заката отмирают.
iv. Противоприродное.
По мере выравнивания прав в орбиту впадает громко звучащее в прямом психически отклонение часть общества. ЛГБТ сообщество. Каждый человек с рождения имеет те или иные врождённые предрасположенности, к насморку, к слепоте, к седине, также и к сексуальным отклонениям. Но для того, чтобы понять, что происходит, нужно понимать, что половые органы можно стимулировать чем угодно и в отсутствии лишь мыслимого барьера, подобного тому, как существует барьер у физически более сильного солдата отпиздить более слабого офицера, или трепет обывателя перед стоящим рядом президентом, или убить другого человека не важно по какой причине, или изменить партнёру, все это лишь о настройках мышления. Но они существуют часто лишь как форма выживания человека, биологическое выживание вида. Каждое из таких отступлений уменьшает перспективу выживания человечества. Человечество организуется естественным стадно-ройным образом для достижения общей цели, но в эпоху смены общественного порядка не все способны адекватно работать с информационной атакой и снимает установки, что ранее казались незыблемыми. Грани пали и этому свидетельствует рост числа убийств и самоубийств, это хороший индикатор оценки общества. Падает возраст самоубийств, если сейчас самоубийство 12 летнего не диво, то лет 10 всего назад и самоубийство 15 летнего казалась нонесом. По мере взросления в разваливающемся типе семье ребёнок больше чувствует защищённость от общества, чем от семьи, либо не от кого, в зависимости от того, является ли государство социальным. Для ускорения изменений, чтобы быстрее перескочить, для той же селекции, и самое главное для отвода глаз от коррупции и усмирения психически покалеченных государства развитого мира возводят в ранг идеала антибиологических активистов, из-за их небезопасности, подобно тому как усмиряют деньгами и льготами солдат, ибо они обозленные и без рамок будут творить непотребное. Это откуп. Официальная статистика Франции одного из мировых рупоров ЛГБТ пропаганды, показывает, что лишь 1,8% населения младше 25 лет относят себя к представителям сексуальных меньшинств и лишь 0,7% старше 25 лет, при поддержке в 70% и 50% соответственно. Это говорит об одном, поддержать идеологию на словах и практически ее реализовать на себе — подобно диванным болельщикам за армии во время войны. Но есть ещё одна хитрость преследуемая французским правительством, заметная из статистики — депортация и отъем детей мигрантов из арабских североафриканских регионов. Об этом прямо не говорится, но статистика красноречива — 80% случаев отнятия детей у мигрантов является то, что родители применяли угрозы, силу в отношении детей, когда те задумывались, а мальчик или девочка. В 100% из этих случаев родителей принудительно депортировали, и лишь 5,8% детей далее из них относили себя к другому полу. На практике получается так детей у мусульман отбирают и воспитывают французами. Вопрос в том, это случайность, что не замечают или это то, о чем прямо не хотят говорить.. Ежегодно речь идёт об около 1/3 миллиона детей. Параллельно во Франции запрещено в образовательных учреждениях носить внешние символы принадлежности к религии. Сравните крестик под футболкой и паранджу. И с ростом правых партий ситуация развивается дальше. На самом деле, в каждом лагере СССР была практика дня на оборот, ведь девочки интересуются мальчиками, а мальчиками девочками. Именно поэтому все эти сексуальные отклонения чаще прерогатива подростков, которая сама собой проходит по мере взросления. От момента когда девочка поцеловала другую в шутку до по сути подрочить друг другу, но по мере взросления здравая биология брала вверх. Потому этому есть место быть, но об этом больше эмоционально говорят, чем является на самом деле. Однако, как и с разрушенными арабскими странами вывергнутыми войну и воспитанных во взаимном между групповом терроре, проблема здесь решается легким отсечением закона и контрпропагандой направленной поменьшей мере на согласие с бытом 98% населения, тоц же Франции. Но это в целом разрушает как патриархальную, так и предшествующей ей ранее матриархальной семье в первобытном обществе. Ибо патриархат — достижение античных государств. Первые в сторону патриархата осуществили скачек греки. В этом плане с вершины своего времени Аристотель прав был, что семья — основа государства, государство — большая семья. Государство — новая форма развития по отношению к племенному и родовому строению, возможно лишь при технологиях позволяющих создавать сверхбогатства, которые невозможно более обменивать бартером почти поровну, как было в матриархальной семье, необходима валюта и новая инфраструктура экономики и защиты богатства. И все сексуальные извращения появлялись и исчезали только при рождении античности и при ее смерти, посередине — смертельно наказуемо. Тем самым сексуальные отклонения, это была лишь часть того гноя, что стыдливо прятала за своей ширмой набожная патриархальная семья. А раз ширмы того, что стыдились нет, то и нет более такой семьи.
[...]
v. Послесловие.
PS. Именно так подолгу, бывало целый месяц я готовил косплеи Оксиморона. Вначале концепт переделки, после уточнения. После рифмовка, после уточнения концепта. В этот раз проза. Последний из-за бессонницы делался с момента релиза.
Многие из этих мыслей я обдумывал когда находился в состоянии отношений. Ибо зачастую на меня и падал вопрос «А что дальше? А как дальше?». Мне же виделось это все менее жизнеспособным. Только с тремя я обсуждал это, но лишь у одной было достаточное профильное философское образование, чтобы смочь вести этот диалог, в иных случаях это было бы подобно диктату мышления. Мы с ней тогда пришли к концепции пост-патрирахальной семьи.