Продолжаем с разных сторон рассматривать механизм слияния. Ранее на примерах из произведений И. Бродского я рассказал о слиянии с возлюбленным, а также о слиянии с родиной.
Справочно: в гештальт-подходе большое внимание уделяется тому, как человек выстраивает отношения (организует контакт) с миром, ближайшим окружением и самим собой. Слияние как способ организации контакта характеризуется "растворением" границы между субъектом и объектом.
Классические примеры: естественное слияние новорожденного ребенка и матери, стихийное поведение толпы, и, конечно, влюбленные.
Но если в предыдущих видах слияния можно было найти положительные стороны (в любовном слиянии - сексуальная близость и интимность, в слиянии с родиной - патриотизм, уважение к истории и общность с народом), то сегодня мы поговорим о слиянии с толпой, которое редко предвещает что-то хорошее.
Герой стихотворения Евгения Евтушенко "Картинка детства" - мальчик, ставший очевидцем уличной расправы.
Работая локтями, мы бежали,-
Кого-то люди били на базаре.
Как можно было это просмотреть!
Спеша на гвалт, мы прибавляли ходу,
Зачерпывая валенками воду
И сопли забывали утереть.
Толпа как феномен более ста лет изучается социологами, психологами, политологами, маркетологами и другими -ологами. Многие современные исследования настолько далеки от психологии, что изучают не людей, а математические модели "управления движением множества агентов".
Но нас все же интересует, каково это - быть участником толпы.
В статьях и учебниках по психологии толпы дается целая палитра черт, характерных поведению в толпе (анонимность, инстинктивность, бессознательность, заражаемость, энтузиазм, аморфность, безответственность, социальная деградация, повышенная активность, бездуховность, непредсказуемость). Соответственно, чем ситуация экстремальнее, тем ярче проявляются эти черты.
Вдруг справа кто-то в санки дал с оттяжкой.
Вдруг слева залепили в лоб ледяшкой.
Кровь появилась. И пошло всерьез.
Все вздыбились. Все скопом завизжали,
Обрушившись дрекольем и вожжами,
Железными штырями от колес.
Ключевая проблема толпы заключается в крайне высоком риске для безопасности, причем, страшна захваченность толпы не только гневом, но и паникой. Пример тому - многочисленные случаи давки. Мне первой пришла в голову гибель 66 футбольных болельщиков на стадионе в Лужниках в 1982 г.
Зря он хрипел им: "Братцы, что вы, братцы..." -
Толпа сполна хотела рассчитаться,
Толпа глухою стала, разъярясь.
Толпа на тех, кто плохо бил, роптала,
И нечто, с телом схожее, топтала
В снегу весеннем, превращенном в грязь.
Противостоять толпе помогает ориентировка - в собственных чувствах, желаниях и смыслах. Чем лучше вы распознаете себя, чем больше знаете о себе - тем меньше вероятность слиться с другим (или другими).
Не помню, сколько их, галдевших, било.
Быть может, сто, быть может, больше было,
Но я, мальчишка, плакал от стыда.
И если сотня, воя оголтело,
Кого-то бьет,- пусть даже и за дело! -
Сто первым я не буду никогда!
Однако, насколько бы ни был у нас развит навык ориентировки, мы все же остаемся социальными животными, крайне подверженными влиянию, поэтому превентивные меры, минимизирующие риск оказаться в толпе, являются самыми эффективными.
Спасибо за уделенное время!
Статья написана в рамках цикла "От Выготского к Высоцкому".
P.S. Пока готовил статью, узнал о современной концепции умной толпы ("смартмоб"). Идея в том, чтобы в отличие от стихийной, дезорганизованной толпы с помощью современных технологий искусственно создавать и контролировать в своих целях "умные" толпы, то есть имеется ввиду более послушная форма социальной организации, которая отличается сполченностью и скоростью организации. Пример - различного рода флешмобы как яркие, короткие вспышки согласованных, массовых действий.
Автор концепции (Говард Рейнгольд) предупреждает, что механизмы организации умной толпы могут нести существенный вред обществу
P.P.S. Обращаю внимание на то, что термины "толпа" и "группа" имеют принципиально разное содержание, и, соответственно - психология толпы и психология группы - направления далеко не тождественные, но пересекающиеся.
Психолог Роман Мотькин
Запись на консультацию