Гость подкаста «земля Беринга»:
Руководитель Школы Айкидо Камчатка, черный пояс 3 Дан Ренсинкай айкидо
Владимир Юрчук
🎙️
Ставьте 👍🏻 или ❤️ этому выпуску
Делайте репост, если он вам понравился 📬⠀
Слушайте и читайте другие выпуски подкаста «земля Беринга» 🎧
🦸🏻♀️🦸🏼♂️ Теперь вы можете поддержать подкаст на сервисе Бусти разовым донатом или оформить подписку - boosty.to/bering_land. Так вы поможете развитию «земли Беринга», сможете узнавать новости раньше остальных и получать бонусы от автора!
🎙️
Анна Бурина: Всем привет, на связи "земля Беринга"! Сегодня в студию пришел интересный гость — руководитель Школы Айкидо Камчатка, Владимир Юрчук. Владимир, здравствуйте!
Владимир Юрчук: Всем здравствуйте.
АБ: Сегодня у нас будет разговор с сенсеем Владимиром, руководителем Школы Айкидо Камчатка, у которого я тоже тренируюсь. И первый вопрос, который я хочу задать: что же такое Айкидо? И сложен ли это вопрос? Ведь на разных стадиях пути человек отвечает на него по-разному, как вы говорили. Как бы вы сейчас ответили на этот вопрос?
ВЮ: На самом деле, я бы еще здесь подкорректировал вопрос так, чтобы понять, что человек хочет услышать. То есть обычно, когда мы приходим, например, записываться на айкидо и хотим начать тренировки, мы задаем вопросы, на которые ожидаем утвердительный ответ. Например: «У меня есть лишний вес, и я хочу тренироваться, чтобы избавиться от этой, на мой взгляд, проблемы» или «Мой ребенок боится постоять за себя, поэтому я хочу, чтобы он ходил в какую-то секцию и научился защищаться».
Здесь, конечно, было бы проще ответить человеку так, как он хочет услышать, и затем начать работу. Но часто случается так, что ничего не меняется, потому что человек проводит в зале всего несколько часов в неделю, а все остальное время — дома. Тем более, если личность уже сформировалась, то запросы, вроде проблемы с весом, требуют вопросов: «Как вы питаетесь? Какой у вас режим? Достаточно ли вы отдыхаете?» Но когда задаешь такие вопросы, человек часто не хочет их слышать, потому что надеется на какую-то «волшебную пилюлю».
Поэтому на сегодняшний день я могу сказать, что айкидо — это, наверное, образ мышления, образ жизни, который может сделать человека счастливым. Потому что, да, поначалу мы все ищем физическую силу, ведь, как говорят, «добро должно быть с кулаками». Но сейчас я точно могу сказать, что айкидо — это про то, как побеждать и не бояться поражений и неудач, ведь именно здесь закаляется наш характер и дух. Изучая айкидо, ты можешь стать очень сильным человеком, но нужно быть готовым к тому, что ты будешь меняться.
Когда мы говорим о трудностях, многие думают: «Я физически силен, не боюсь интенсивных тренировок». Но испытания будут не только физические — скорее всего, возникнет ситуация, требующая проявить лидерские или внутренние качества, где ты можешь быть слаб. Например, недавно я слышал историю о девочке, которая проиграла на соревнованиях по тайскому боксу и ушла из дома, её долго не могли найти. Не знаю, чем это закончилось, но интересно, что она 10 лет подряд побеждала, и вот впервые проиграла. Кажется, её никто не учил, что такие ситуации возможны. Все настраивали её только на победу. Но жизнь такова, что бывают и неудачи, которые делают нас умнее, сильнее и помогают двигаться в нужном направлении.
АБ: Ещё есть такой вопрос: многие спрашивают, почему в айкидо нет соревнований и является ли айкидо спортом?
ВЮ: Кто эти «многие»? Наверное, это люди, которые ищут причины, почему их дело лучше, чем какое-либо другое. Можно по-русски сказать: «каждая лягушка свое болото хвалит». Я никогда никого не переубеждаю в том, что где-то что-то лучше, а где-то что-то хуже. Я всегда повторяю, что каждый должен выбрать занятие по душе. Многие люди выбирают не столько само занятие, сколько человека, у которого будут тренироваться и учиться. Кому-то важна веселая компания, где можно общаться с единомышленниками. Все люди разные.
Для меня айкидо стало результатом моего поиска, потому что в юности я занимался спортивными единоборствами. Но соревнования не давали мне ответа на мои внутренние вопросы. Они проходили, но не приносили ощущения внутреннего роста. Никто со мной не обсуждал, зачем мне участвовать в таком количестве соревнований.
Айкидо стало для меня ключиком, который открыл новый путь. Я хотел заниматься единоборствами, но, сменяя каратэ на кикбоксинг, а кикбоксинг на рукопашный бой, я всякий раз оказывался на том же пути, который уже проходил много лет. Айкидо стало открытием — боевым искусством, где не требуется гнаться за победами.
Айкидо — традиционное боевое искусство, в котором изначально нет соревнований. Конечно, в России существуют направления, которые решили изменить этот вектор и создали структуру соревнований. Это их путь, пусть идут по нему. Мы же изучаем и продвигаем традиционное боевое искусство, не пытаясь изменить или интерпретировать его по-другому.
Есть стиль Томики-айкидо, созданный учеником Морихея Уесибы, который также занимался дзюдо. Ему не хватало соревновательного аспекта, и он создал отдельное направление, объединив элементы айкидо и дзюдо. Это нормально, если люди честно заявляют, что это отдельный стиль с соревнованиями. Но если человек пришел заниматься традиционным айкидо, а затем обнаруживает соревнования, это, на мой взгляд, нечестно. Нужно сразу предупреждать, каким стилем занимаются.
АБ: Какие есть принципы в айкидо?
ВЮ: А какие принципы есть в жизни? Можно ответить так: принципов может не быть. Есть люди беспринципные, проживающие всю жизнь без моральных установок. Поэтому утверждать, что в айкидо есть какие-то жёсткие принципы, которым все должны следовать, не совсем правильно. В конце концов, каждый приходит со своими потребностями: кто-то — просто потренироваться, кто-то — найти друзей, кто-то — потому, что сюда ходит его друг или просто интересно.
О принципах можно говорить, когда человек сам к этому пришёл после долгого пути. Хочу подчеркнуть смысл моего зала. В айкидо и в Ренсинкай я верю в то, что не стоит стремиться перескочить к финалу, где сразу духовное развитие и практики. На первом месте всегда стоят интенсивные тренировки. Через них ты, возможно, со временем придёшь к своим открытиям и моральным установкам.
Рекомендую просто приходить и заниматься, не нужно погружаться в тонны информации, которые сейчас есть в интернете. Раньше люди тоже приносили на тренировки книги и видео, пытаясь как-то ускорить процесс. Человек тратит время на поиск «волшебного ключика», вместо того чтобы отрабатывать базовые движения. Но так не бывает — это путь в сторону, в никуда.
Ты тренируешься, постепенно набираешь форму, и в какой-то момент у тебя возникают вопросы, например: что такое айкидо? Я могу сказать, что айкидо — это гармония, другой — что это классные техники, где можно выкручивать руки. Кто-то почерпнёт из интернета и скажет, что айкидо — это использование силы противника против него самого. Но пытаться объединить все эти подходы в одну систему просто нет смысла.
Идеально — когда ты просто приходишь и тренируешься. Постепенно ты осознаёшь второстепенные моменты, а можешь к этому и не прийти, просто занимаясь и получая удовольствие. Нет необходимости сразу углубляться в историю айкидо или думать, что будет дальше.
АБ: То есть всё должно происходить постепенно, и у каждого человека должен быть свой путь развития.
ВЮ: Всё должно быть естественно. Айкидо — это, в целом, про естественное движение. Здесь можно обсудить тот момент, который часто связывают с айкидо: использование силы против противника. Изначально Морихэй Уэсиба создавал айкидо с целью создать истинное боевое искусство, в котором человек мог бы победить в поединке даже физически более сильного соперника. Поэтому все движения в айкидо направлены на то, чтобы не сопротивляться атаке. Недаром в спорте существуют весовые категории: когда человек весит 60 килограммов и выходит против соперника весом 80-90 килограммов, это значительная разница, которая повлияет на исход боя, так как по правилам просто невозможно победить.
Айкидо — о другом. Оно о том, что ты не сопротивляешься атаке, а чувствуешь идеальный тайминг, который тренируешь в себе. Ты находишь правильные траектории и выходы из ситуации. Кроме того, ты хорошо чувствуешь своё тело, понимаешь, где центральная линия, где центр тяжести, и как его смещать. В айкидо ты развиваешь в первую очередь себя. Твой товарищ, твой напарник, с которым ты отрабатываешь техники, помогает тебе в этом. Парная работа направлена на то, чтобы каждый становился сильнее и лучше.
АБ: Каковы методы тренировок в айкидо? Или какие методы тренировок применяются именно в вашем зале?
ВЮ: Для интереса можно рассказать несколько вариантов. Например, в Айкидо Айкикай сразу переходят к динамике. В Айкидо Ёсинкан и Ренсинкай используют методику, которую разработал Годзо Сиода для обучения большого количества людей разного уровня и физиологического строения. Методика включает основные стойки (Кихон), которые затем переводятся в динамику, помогая ученикам понимать структуру техник и их составляющие. Это облегчает процесс обучения, но на овладение техниками может уходить много лет. В отличие от ударных единоборств, где можно быстро тренироваться на груше и в спаррингах, в айкидо сначала изучаются стойки и техники пошагово, а затем только на высоких поясах происходит переход в динамику.
Эта методика позволяет обучать группы разного уровня, включая детей. Например, у нас в детской группе занимаются дети от 6 до 16 лет. Такая система помогает новичкам расти быстрее, так как старшие ученики могут безопасно отрабатывать техники с младшими, уменьшая риск травм, которые случаются крайне редко и, как правило, только из-за неосторожности. Методика, разработанная Сиодой, едина для России, Японии и других стран. Но у каждого сенсея есть свои собственные наработки, которые он использует, и их много. Существует множество упражнений, которые помогают разъяснить сложные движения и устранить непонимания. Всё зависит непосредственно от вашего тренера. Кроме того, у каждого тренера есть своё определённое видение, и это тоже нужно учитывать. Бывает так, что тренер может «уплыть в облака», увлечься работой с оружием или сосредоточиться на боевом аспекте и преподавать ударную технику. Я не против таких вещей, но не в ущерб основной методике. Существуют основа и базовая методика, которой следует придерживаться, а всё остальное можно давать дополнительно, если остаётся время.
Наш додзё отличается строгой системой, отработанной годами. Мы чётко понимаем, к чему ведём учеников. Существуют строгие сроки сдачи на пояса и понятные требования. Я, например, точно знаю, что должны уметь мои ученики с коричневыми поясами, чтобы это было качественным уровнем. Вся система продумана: учебный план корректируется по необходимости, и есть время для дополнительных аспектов. Например, мы включаем психологическую подготовку бойца, что также очень важно, потому что человек, хорошо технически подготовленный в зале, не всегда сможет постоять за себя на улице.
И вот недавно ко мне подошёл человек и хотел отдать ребёнка на айкидо. Я его спросил о цели, то есть что он хочет? Он спросил совета, куда его отдать. Говорит: «Думаю, на бокс, ещё куда-нибудь». Я ему отвечаю: «А вы сами-то что хотите? Ребёнок маленький, вы за него решаете». Затем я сказал: «Если хотите соревнований, то это одно. Если вы хотите сейчас отдать на айкидо, потому что там что-то вроде весело и круто, это тоже не совсем хороший вариант». То есть, ответьте себе на вопрос, что вы хотите от своего ребёнка? Он ответил: «Я хочу, чтобы он умел за себя постоять. Не хочу соревнований, хочу, чтобы он мог за себя постоять».
Я ему объяснял как раз этот момент. Многие забывают о том, что дети, которые живут в любви и ласке, у которых всё есть, они живут в комфорте. В принципе, у них уже есть какие-то личностные установки, что такое хорошо, а что такое плохо. Например, ударить другого человека или сломать ему руку — мы понимаем, что это плохо. А если ты ещё и видишь, как человек, который до этого на тебя ругался, был хулиганом, но тут он получает травму, и у него льются искренние слёзы от боли, то я мало могу представить, кому это может доставить удовольствие. Поэтому прежде чем нанести кому-то вред, такой человек десять раз подумает, стоит ли эта драка того или нет. Но есть дети, есть люди, у которых таких установок в семье нет. И в момент, когда нужно ударить, они сомневаться не будут. У них моральных стопоров нет. Поэтому в драке тот, кто первый ударит, имеет очень высокую вероятность победы. Поэтому нужно чётко подчеркивать этот момент. Если вы хотите, чтобы ваш ребёнок, который живёт в комфорте и у вас хороший, как все люди, скажем так, тем не менее, вы должны понимать, что его нужно научить в первую очередь тому, чтобы он понимал свои личные границы и когда он имеет право применять физическую силу для своей защиты.
Кстати, речь идет не только о физической силе, но и о моральной. Когда, допустим, взрослый человек — у нас принято, что взрослых людей нужно уважать. Но есть взрослые люди, которые могут оказаться не лучшими людьми, и нужно понимать, как в таком случае поступить. У маленького человека может возникнуть диссонанс: дома учат уважать всех, а тут какая-то тетя на него орет, кричит и несправедливо обвиняет. Это, наверное, неправильно. Подобные моменты нужно разъяснять, и когда у ребенка будут четкие маркеры того, что хорошо и когда он имеет право за себя постоять, тогда он и сможет за себя постоять. Видите, насколько это важная и большая работа.
Физическая подготовка, тренировки, о которых я уже говорил, должны быть постоянными, чтобы поддерживать тело в хорошей форме. Спорт — это обязательная часть. Айкидо, помимо таких наставлений, — это, в первую очередь, тренировки. Конечно, я стараюсь сделать их интересными для учеников, но, по сути, для достижения высокого мастерства нужно сосредоточиться на базе, на основе. Постоянные повторения базовых техник и стоек. Я сам так делал, и, наверное, достиг хороших результатов именно потому, что с самого начала вкладывал много усилий в проработку основ. Но не каждому это под силу. Поэтому важно контролировать процесс и учитывать индивидуальные особенности каждого человека.
АБ: А что значит дисциплина в айкидо и, в принципе, в боевых искусствах?
ВЮ: То же самое, что и в жизни, наверное. Дисциплина. Что мы подразумеваем под словом «дисциплина»? Взрослые люди, как правило, хотят, чтобы дети их слушались — вот и дисциплина. Когда ты выходишь с ребёнком в общество, в кафе или ещё куда-нибудь, тебе не хочется за него краснеть, например. Для взрослого человека дисциплина — это порядок в собственной жизни, ощущение, что всё идёт по твоему плану.
В боевых искусствах с дисциплиной всё просто. На самом деле, тут даже не стоит долго на этом останавливаться: ты делаешь не то, что тебе нравится, а то, что тебе сказали. Если тебе говорят выполнять это движение, ты становишься и делаешь его. Не нужно изобретений, не надо ничего менять, просто делай то, что говорят. И тогда всё будет хорошо. Будет результат и, собственно говоря, успех.
Но здесь всегда есть определённые нюансы: ты должен доверять человеку, который тебя тренирует. Помню случай, когда я уговорил свою маму пойти в спортзал для поддержания формы. Сразу обратились к тренеру, чтобы избежать любых проблем. Но этот тренер на первой же тренировке дал ей такую нагрузку, что у неё обострились все хронические болезни. О чём это говорит? О том, что человек некомпетентен или ему неинтересно работать индивидуально. Хотя это странно, если это твоя работа. Человеческий фактор всегда присутствует, и, как я уже говорил, иногда неважно, чем ты занимаешься — каратэ или айкидо, главное, чтобы тебе был близок человек, который тебя учит. Иначе ты его просто слушать не будешь.
А по поводу дисциплины: как я уже сказал, через боевые искусства и понимание иерархии, через осознание, что иногда твоё мнение не столь важно, когда тебе нужно просто следовать указаниям, — всё это помогает в итоге лучше прислушиваться к тому, что происходит вокруг и внутри тебя. Ты начинаешь слышать других людей, видеть и переносить эти качества в свою личную жизнь. Это очень важный момент.
Потому что… Если снова разделить на категории, то говоря о детях: допустим, мой ребёнок ведёт себя идеально тихо, куда бы мы ни пришли, всё прекрасно, но внутри у него бурлит гамма эмоций, которые он, по сути, блокирует и не может поделиться ими с родителями. Это же катастрофа! Он стал «удобным» для родителей, но в действительности — несчастен, и рано или поздно это скажется.
У меня был интересный опыт: одна ученица, маленькая девочка, ей было года 4 или 5, постоянно кричала. Когда мы собирались перед занятиями и общались, она буквально кричала. Сначала я списывал это на возраст и не обращал внимания, пока не увидел, как она общается с родителями. Она пыталась что-то рассказать, но родители её всегда перебивали, не слушали. И ребёнок, естественно, как бы не осознавая, зафиксировал: чтобы её услышали, надо кричать. И она так же общалась со сверстниками и в зале. Это выглядело необычно.
Я не стану судить, хорошо это или плохо, но сам факт того, как семья влияет на становление личности, очевиден. Разве родители плохие? Нет, они просто не подумали об этом. Бывает, что друзья перебивают друг друга и не слушают, даже не задумываясь. Но это ребёнок. Она нашла выход — кричать. Конечно, это можно скорректировать, но кто должен это делать? Родители должны следить за собой, каждый должен вносить свою лепту.
И вот эта дисциплина касается не одного человека, а каждого. Иногда ты прислушиваешься к чужому мнению, иногда, придя домой и понимая, что устал, находишь время пообщаться со своими детьми. Недавно вышло исследование, к сожалению, не помню, кто его проводил, но слушатели могут найти его в интернете. Оно показало, что родители общаются со своими детьми в среднем 7 минут в день, всего 7 минут. Это странно — так мало проводить времени с детьми.
Также интересно, как живут взрослые. Многие вещи кажутся мне очевидными, но когда общаюсь с людьми, понимаю, что для них это не так, у них такого опыта нет. Казалось бы, взрослый человек: ездит на машине, имеет права, зарабатывает на отпуск, у него есть работа, клиенты, начальники или он сам начальник. И всё же он не понимает каких-то вещей. Приходится объяснять: что такое дисциплина в жизни, что если на выходных ты возьмёшь бутылку пива и проведёшь субботу и воскресенье дома, это не лучший вариант и не поможет стать счастливее.
Ты не сможешь вдруг чётко понять, что хочешь попробовать что-то новое, на что раньше не решался, например, сменить работу. Или осознать, что выполняешь функции, за которые тебе, возможно, не платят, но даже не можешь сформулировать, как об этом заговорить с начальством.
То есть дисциплина – это, опять же, образ мышления. Недавно я разговаривал со своим другом, который выбрал для себя интересный путь, кардинально сменив направление. Он тоже тренер, но теперь занимается в медицинской сфере. В какой-то момент он с таким упорством учился, что я прямо горжусь им. Молодец. Это отличный пример того, как должно быть. Когда 99 человек бы сдались и сначала продолжили бы какое-то обучение, он решился, вложил большие деньги в оборудование и развивался. Он достиг очень хороших результатов, и я, как уже говорил, очень горжусь им.
Мы с ним разговаривали, ведь вместе занимались каратэ с детства. Я сказал: «Ты понимаешь, что эта решимость, по сути, была привита нам боевыми искусствами?» Он ответил: «Конечно». Да, он это понимает и осознаёт.
Поэтому существуют возможности, которыми, как мне кажется, люди боятся воспользоваться из-за недостатка решимости, боевого духа. Размышляя о многих вещах, я понимаю, что и каратэ, и айкидо — это путь боевых искусств, который оказывает сильное влияние на личность. Сегодня я могу сказать, что я — счастливый человек. Это не значит, что у меня нет проблем. Проблем у меня много, и ученики могут даже видеть, как часто происходит что-то сложное. Но это абсолютно нормально. Ты не рвёшь на себе волосы, а просто продолжаешь свой путь. И это очень здорово.
Конечно, мне бы хотелось передать это чувство уверенности своим ученикам. Я вижу, насколько важно это передавать, в том числе и взрослым людям.
Что это показывает? Люди взрослеют, но, не получая опыта, который, допустим, есть у меня, они упускают возможности сделать свою жизнь проще и интереснее. И это можно было бы достичь просто через тренировочный процесс.
Я хочу ещё раз подчеркнуть: физические тренировки всегда на первом месте. То, что я делюсь мыслями по методическим нюансам, общению, психологии — это не универсальный ключ ко всем проблемам. Ты должен прийти к этому через тренировки, через регулярное повторение одного и того же. И даже тогда не факт, что всё получится.
Моему додзё исполняется 11 лет. За это время только два человека дошли до чёрного пояса. Все остальные пока не достигли этого уровня: кто-то сдался, кто-то оставил занятия по разным причинам. Это не значит, что это плохо или что это неудача, — это просто факт.
Кто-то приходит в зал, и на определённое время айкидо становится для него тихой гаванью, помогает собраться с мыслями и продолжить свой путь в другом направлении. Это нормально. Но для тех, кто хочет действительно изучать айкидо и достигать мастерства, подход иной. Там немного другая история. Мы двигаемся вперёд, и мне нравится, когда появляются ученики, которые начинают осознавать необходимость этикета и глубину этого пути.
АБ: То есть боевые искусства очень влияют на жизнь человека, и боевые искусства остаются с человеком, даже если он бросит это дело?
ВЮ: У меня есть студенты, которые занимались, допустим, 5 лет, 6 лет, 7 лет, и они уже не занимаются айкидо. В любом случае, айкидо оказало на них сильное воздействие. Знаете, есть такой момент: в семье активные родители, они очень любят ходить в походы, всегда за любой кипиш, кроме голодовки. У них появляется ребёнок, и ты смотришь, думаешь, вот как просто у вас появился этот ребёнок, — он ваш полный антипод. Ему не хочется никуда идти, ему не нравятся эти походы, и чем больше на него давят, тем сильнее он закрывается в себе. Вплоть до того, что надевает наушники, капюшон и, сидя в машине с родителями, уходит в телефон.
Я, например, всегда ругал своих учеников за то, что они носят наушники, даже когда мы просто сидим в компании. На шее висят, и человек мне говорит: «Ну, они же выключены». Я отвечаю: «Они-то выключены, но это выглядит странно, не очень красиво. Определись: либо мы общаемся, либо ты не хочешь пропустить какую-то новость в своих каналах». Возникает вопрос: почему у тебя такая потребность, что ты не можешь контролировать отрыв от интернет-пространства? Это тоже важный момент. Под давлением очень энергичных людей не все могут выдержать такой темп, понимаешь?
Ты, грубо говоря, пошла в поход, да, и человек впереди идёт очень быстро, а остальные отстают, а он вас не чувствует — просто идёт вперёд. Вы уже от усталости еле-еле ноги поднимаете, а он всё идёт, идёт, идёт, и в какой-то момент вы просто отстаёте, не выдерживаете этот темп. Иногда бывает, что человек может остановиться, дать вам отдохнуть, набраться сил, и тогда можно продолжить путь. Во-первых, путь станет длиннее, да, за счёт остановок, но иногда такой человек говорит: «Я хочу вернуться домой, всё, не могу, я не осилю этот путь». В итоге вы в каком-то моменте расходитесь: он возвращается домой, а ты идёшь дальше. Получается, он же прошёл какую-то часть пути, увидел эту красоту и трудности. Это не может на него не влиять. И, допустим, спустя много лет ему снова предложат пойти в поход, и он вспомнит это движение и свою неудачу. Он может сказать: «Нет, я больше никогда в поход не пойду», а может, наоборот, понять спустя годы, что хочет всё-таки закончить этот путь и вновь решиться на него.
То есть влияние 100% есть, и иногда оно, мне кажется, может быть достаточно деструктивным. Человек получает травму — это как в японской поговорке: стыд — как шрам на дереве, с возрастом он становится только больше, разрастается. Бывает так, что люди, даже ученики нашего зала, бросают тренировки неожиданно, некрасиво, разрывая все возможные связи и взаимоотношения, которые были налажены годами, — просто чтобы спрятаться от требований, которые к ним предъявляются, и по разным причинам.
К молодым людям, наверное, меньше вопросов, скорее смотришь на возможности, которые они упускают. Взрослые же порой не могут нормально расстаться, даже бывший муж с женой могут годами делить имущество, ругаясь. Это ведь тоже навык — уметь правильно расставаться. Но в таком случае человек сам ставит себя в позицию, в которой он постоянно будет испытывать стыд. А стыд, как в той поговорке, останется с тобой навсегда. Это будет частичка твоей личности, которая постоянно будет тебя изнутри подтачивать.
Я приводил пример своим ученикам: в молодости я совершал ошибки — это абсолютно нормально. У меня была история: как-то на работе я столкнулся с человеком, который был инспектором. Это была последняя инстанция, с которой мне нужно было утверждать документы и прочие вопросы. Он был человеком настроения. То есть, если у него было хорошее настроение — всё проходило нормально, если плохое — он находил тысячу и один повод придраться, вплоть до запятой или точки, стоящей не в том месте. Часто его недолюбливали не только я, но и другие сотрудники. Иногда бывало так: настроение у него хорошее — всё сделано, всё нормально. Но бывали случаи, когда в документах всё идеально, а он всё равно до чего-нибудь докапывался просто так, потому что у него плохое настроение.
И в один из таких моментов, когда я уже устал и настроение было не очень, он отправил меня переделывать документы. Это была поздняя ночь, и я понимал, что придется провести несколько часов, переделывая их ночью. Я спускался по лестнице и встретил знакомого человека. Мы обменялись парой слов, и он спросил, куда я иду. Я ответил: «Да вот, блин, Сан Саныч отправил меня опять всё переделывать», — и выругался на него. После этого поехал переделывать документы. По-моему, даже на следующий день я уже их сдавал, потому что ночью возвращаться было бесполезно.
Позже я узнал, что тот парень, которого я встретил на лестнице, пошел и рассказал этому человеку, что я на него ругался. Я был молодым парнем, еще учился в университете, и передо мной встал интересный выбор. Во-первых, мне стало стыдно, потому что я говорил плохие вещи за спиной человека, хоть, на мой взгляд, он их и заслуживал. В той организации работало четыре инспектора, и каждый раз, когда ты приходил, документы оформлял тот, кто был на вахте. То есть можно было попытаться подгадывать и избегать встреч с ним или придумать другие уловки — такие трусливые мысли тоже приходили.
Я сидел и размышлял, как дальше поступить. Можно было сделать вид, что ничего не произошло. У меня в голове пролетали разные мысли, и, возможно, боевые искусства, которыми я занимался с детства, помогли сформировать некоторые качества. В итоге я остановился на решении, вероятно, самом страшном для любого молодого человека: пойти к нему и прямо поговорить.
Я узнал, когда у него следующая вахта. У меня не было никаких документов, но я поднялся к нему в кабинет и сказал: «Здравствуйте, Сан Саныч. Я знаю, что вам донесли, что я о вас говорил, так-то и так-то, потому что вы именно такой». Я помню, как он на меня кричал — он кричал так, что я уже не помню, не кричал ли и я в ответ. В общем, мы ругались так, что все из кабинета разбежались.
После этого момента мы как-то снизили градус напряжения. Мы высказали друг другу всё, что накопилось: я поделился своим мнением, что с ним работать невозможно по таким-то причинам. Он мне, естественно, ответил, что я молодой щегол и лезу не туда, куда надо, и тому подобное. Мы наговорили друг другу много лишнего, но с тех пор у нас проблем больше не было — вопрос был закрыт и решен.
А ведь я мог бы избегать его, прятаться, думать о каких-то других способах. Этот пример не означает, что всегда нужно поступать так же и что это правильное решение, я не знаю. Просто я предпочел поступить таким образом, и, наверное, кому-то я бы порекомендовал сделать то же самое, потому что жизнь — интересная штука, и неизвестно, как всё повернется. Каждый должен нести ответственность за свои поступки.
Нужно понимать, что нет абсолютно правых или виноватых в таких рабочих моментах и бытовых конфликтах, потому что каждый человек смотрит на ситуацию по-своему. Я много с этим сталкивался и интересовался, как это всё происходит. Вот так.
АБ: Ну, если бы вы бегали, я думаю, это всё равно никак не решило бы вопрос.
ВЮ: Ну, можно было бы так существовать, правильно.
АБ: Всё равно вы бы не решили никакие конфликты с этим человеком.
ВЮ: Можно было бы их избегать. Многие так и выбирают, понимаешь, в этом-то и суть. Боевые искусства в целом дают качества, на которые, возможно, стоило бы опираться. Насчёт принципов… Мне кажется, что говорить нужно с теми, кто занимается боевыми искусствами очень долго и серьёзно, потому что, допустим, у меня есть знакомые, которые посвятили всю жизнь единоборствам, но их интересуют только победы и собственный стиль, и другие аспекты им не важны. Они тоже имеют право на такой выбор. Здесь, видишь ли, вопрос в том, как соединяется практика — в моём случае айкидо — и твоя личность. Ведь не зря же много фильмов снято, где один ученик хороший, а другой — плохой. Их учили одинаково, но один стал творить плохие поступки, а другой придерживался учений сенсея. Жизнь хорошие сюжеты пишет — обычно всё так и происходит.
АБ: А как айкидо применять в жизни?
ВЮ: Я уже примерно рассказывал об этом. Да, поначалу понятно: все хотят какой-то физической силы, эффективности, того, что ты становишься сильным, выполняешь приём, человек лежит и так далее. Но в Айкидо, допустим, техники подразумевают, что они достаточно опасны для человека. То есть, с помощью приёма ты можешь легко покалечить человека. Вот у меня, допустим, есть знакомый, который, выступая на смешанных единоборствах, это было за границей много лет назад, участвовал в поединке, и он своего оппонента отправил в нокаут. Что-то произошло, и человек оказался парализованным. Он остался инвалидом на всю жизнь. И вот взять на себя такой груз... Казалось бы, это спорт, все знают, на что шли, тут кого жалеть? Но сам факт. Кто-то может порадоваться, что я такой сильный, что довёл человека до больницы, а для моего знакомого это было тяжёлое моральное испытание. Поэтому в данном случае, конечно, сама драка, когда это бытовой конфликт, вообще не имеет ничего красивого или клёвого. В ней никто не докажет, что он сильнее другого. К таким разборкам нужно приходить реально тогда, когда это того стоит — когда тебе нужно защитить себя, свою жизнь, жизнь другого человека, спасти кого-то, применить свои навыки. А так просто подраться и показать, кто круче... для этого есть спортзалы. Приходите, занимайтесь, выходите на ринг, боритесь с подготовленными людьми. Бытовые конфликты — это совершенно другое. Неизвестно, чем болен человек, ты его ударишь в живот, а у него могут быть проблемы с внутренними органами, он сам может не знать, что с ним происходит. Раз — и ты нанес ему серьёзную травму. Стоило ли оно того? Знаешь, когда обычно едешь по дороге, кто-то кого-то подрезал, и вот два мужика выходят и начинают драться. Это типа круто? Нет, это не круто. Все стоят и смотрят, как вы валяетесь, перекрыли движение, кто-то куда-то торопится. Это максимальная невоспитанность, гадость и так далее.
То есть, никто не скажет: «Вау, как они круто дерутся, ты такой классный, ты так его побил, вообще молодец, хочу с тобой дружить!» Это бред. И когда так происходит, нужно разбираться со своей головой. Если она у тебя есть, иди, занимайся этим профессионально. Айкидо в жизни в первую очередь обучает тебя собранности. Тому, как действовать в кризисных ситуациях, решительности, о которой мы уже говорили. Когда ты знаешь, как поступать в той или иной ситуации, а если даже не знаешь, ты готов взять на себя ответственность, взять роль лидера. Это очень важные моменты, потому что в бытовом плане это поможет тебе наладить общение с друзьями, с близкими людьми, на работе. Это поможет тебе наладить процессы, добиться, возможно, повышения, занять какую-то должность, потому что ты не боишься принимать решения. Такие люди очень ценятся. Даже сейчас, на сегодняшний момент, все в поисках ответственных людей, потому что очень много взрослых людей не знают, что такое прийти вовремя на работу. На удивление, да? Зато у них высшее образование. Я уже много раз повторял, что я возьму на работу человека за личностные качества и всему его научу, а не дипломированного, который будет думать, что он уже всё познал и так далее, но при этом постоянно добавлять мне кучу неприятностей из-за того, что он делает свою работу некачественно и не слушает наставлений о том, как сделать это по-другому.
Поэтому есть какие-то бытовые моменты. Я уже часто рассказывал эту историю. Мы были проездом в Москве и навестили сенсея Дэвида Эйрза. Мы сидели у них на кухне, общались, и в какой-то момент, так как мы редко бываем в Москве, нужно было обсудить какие-то деловые вопросы. Мы предложили: «Может быть, сейчас их обсудим, пока мы все в сборе?» Сенсей Дэвид сказал: «Да, давайте их сделаем.» А его супруга ответила: «Вот опять вы хотите, вроде встретились, а хотите разговаривать о делах. Давайте лучше отдохнём, хватит делать дела.» Сенсей Дэвид согласился с ней, сказал: «Да, конечно, ты права.» Мы о чём-то ещё немного поговорили, и потом сенсей Дэвид говорит: «Давайте сейчас сфотографируемся. Мы же вместе сидим.» Его супруга отвечает: «Нет, надо нормально одеться, подожди, я сейчас приведу в порядок прическу.» Она побежала приводить себя в порядок, а он положил телефон и сказал: «А теперь давайте поговорим о делах.» То есть таким образом он смеялся и говорил, что если не работает какой-то вариант техники, нужно использовать другой вариант техники. Вот тебе примерно то же самое, как это можно использовать в быту.
Ну и уверенность, конечно, уверенность — это хорошо, потому что зачастую, когда ты понимаешь, что ты делаешь, для чего ты это делаешь, да, вот ты занимаешься айкидо, например, несколько лет, ты чувствуешь себя хорошо, тебе нравится, ты получаешь от этого удовольствие, ты чувствуешь, что ты как-то меняешься. В общем, ты максимально, как бы... Да, сложно, да, какие-то вещи, но для тебя вот ты понимаешь, что это твоё. Ты встречаешь своего друга, который тебе говорит, что: «Слушай, что ты занимаешься этой фигнёй, айкидо не работает, давай пойдём заниматься, вот я занимаюсь каратэ, пойдём в каратэ.» И ты начинаешь чувствовать внутреннюю неуверенность. То есть, как случилось так, что чужое мнение, брошенное, как бы, вот просто в попыхах, в разговоре каком-то, выбивает у тебя почву из-под ног? Это же говорит о том, что ты не можешь сформулировать свои мысли, для чего ты это делаешь. И вот этот человек, который тебе важен, твой друг, ну, пускай это будет твой брат, сестра, да, а есть на самом деле истории, когда взрослый человек, например, женщина, изучает айкидо, а над ней муж постоянно смеётся и говорит, что она занимается этой фигнёй, «нафига оно тебе нужно». И для него это шутки, а она переживает из-за этого. И чтобы вот такие чужие мысли тебя не сбивали с ног, ты должен чётко понимать, зачем ты это делаешь, быть искренним перед собой. И вот в кодексе самураев Бусидо как раз есть один из принципов — искренность. И искренность, она в первую очередь перед самим собой, потому что ты должен побеждать в таких ментальных поединках, когда люди хотят тебе подрезать крылышки, чтобы ты не двигался куда-то.
Я не имею в виду даже только айкидо, знаешь, ну просто ты хочешь заниматься каким-то делом, ты меняешь свою жизнь. Это непростой путь — сменить должность бухгалтера, который нормально зарабатывает, на, я не знаю, творческую профессию. Все крутят у виска: «Как ты на это вообще мог пойти?» У меня, кстати, есть знакомый, даже здесь, на Камчатке, который сменил квалифицированную работу на другую должность. Он очень классно готовит, прям очень любил это, всегда этим занимался. И вот в какой-то момент он решил, что хочет посвятить этому свою жизнь. И он начал работать, сменив стабильность на какую-то свою мечту. И там, я говорю, 99 человек скажут и будут это обсуждать именно с разряда: «Что, делать нечего, что ли? А вдруг не пойдёт? А вдруг денег не будет? Как ты семью будешь кормить?» И вот на таких людей не нужно опираться, нужно опираться на свои внутренние убеждения. Но, опять же, нести за них ответственность, потому что действительно может произойти ситуация, при которой у тебя ничего не получится. Просто, ну да, такое бывает, сделаем что-нибудь другое, ничего в этом страшного нет. И ещё раз: неудачи и трудности делают только сильнее, но только тех, кто к этому готов, кто решительно понимает, куда двигаться.
АБ: Вы затронули кодекс самурая — это Бусидо. Он состоит из семи принципов. Как раз вот сейчас мы наблюдаем: у нас тут висят плакаты с выставки Бусидо, которая прошла буквально недавно. Расскажите, пожалуйста, немного про кодекс самурая, про Бусидо.
ВЮ: Ну, это из разряда того, что не обязательно знать тем, кто приходит изучать айкидо. Зачастую, тренируясь в зале даже три, четыре, пять лет, многие не знают, как называется зал, не в курсе политических нюансов, организационных вопросов — кто, куда, как, кто с кем взаимодействует. И это абсолютно правильно, потому что, ну, а зачем? Лишняя информация, которая тебе абсолютно не нужна. Почувствуешь потребность — можешь спросить. А если тебе это не нужно, занимайся спокойно.
С кодексом самурая примерно та же история. О чём там говорится? Да, о каких-то моментах и фрагментах, которые люди романтизировали: хотели быть причастными, быть честными, мужественными, ответственными, сохранять верность. То есть, да, это японский свод самураев, которому следовали японцы, воины, воинский класс сословия. Но он как бы неформальный. Понятно, что люди обманывали, прибегали к хитрости, чтобы победить. Это из того, что мы знаем о хорошем человеке, каким мы его себе представляем. Но есть обычная жизнь, и в ней можно сделать хороший поступок, который для кого-то окажется не очень хорошим. Каждый воспринимает жизнь по-разному.
Поэтому, в данном случае, ради интереса узнать, что такое кодекс самурая и наш проект «Вечер Айкидо: Бусидо», лучше всего посетить выставку. Обязательно попросите провести экскурсию, чтобы полностью погрузиться в атмосферу, потому что отзывы просто потрясающие. Люди, посещающие эту фотовыставку, очень часто говорят, что видят в этих работах самих себя. На некоторые принципы у них возникает внутренний отклик. Недавно, когда я проводил экскурсию, одна девушка сказала: «Да, я вижу себя в этой маленькой девочке, вижу себя там, где принцип искренности». У каждого взрослого человека есть потребность что-то в себе изменить, найти ответы для улучшения качества своей жизни.
Поэтому, если человек придет в зал и скажет: «Я хочу вот как в Бусидо, всё это хочу», – не знаю, многому ли он научится. У меня был один ученик много лет назад, взрослый мужчина, который пришел ко мне со словами: «Я в своей жизни достиг уже всего: я бизнесмен, у меня много денег, дорогие машины, и теперь хочу исполнить свою мечту – получить чёрный пояс». Эта информация была важна для него, чтобы обозначить свой статус. Он мог бы просто прийти и заниматься, а о своих достижениях рассказать в процессе, но решил сразу обозначить этот момент.
Хорошо, мы начинаем работать. И это — тренировки, тренировки, тренировки. Он смог сдать на один пояс, на второй. Но потом понял, что для этого нужно постоянно тренироваться, нужно трудиться. А до этого заветного чёрного пояса ещё далеко. Тогда он переключился в режим «всё купить» — начал предлагать мне приобрести для зала какое-то снаряжение, что-то ещё. На что всё время получал отказ, потому что мне это совершенно не нужно. И он этого не понял. В итоге путь к чёрному поясу у него не удался. Но это был интересный опыт, в первую очередь для него самого. Он это тоже почувствовал: он был ещё не готов морально пройти этот путь.
В бизнесе требуется быть решительным, делать какие-то поступки, порой не самые хорошие. Но жизнь в боевых искусствах немного другая. Здесь тоже нужно уметь подчиняться. Вообще, у нас в зале есть правило, которое существует с самого начала его работы, и я его постоянно повторяю: я не требую от учеников того, что не делаю сам. Это очень важно, потому что если я говорю о чём-то, что нужно выполнять, значит, я сам это проделал. Я сам подчинялся, сейчас руковожу, и готов завтра начать подчиняться кому-то другому. Это нормальная жизнь. Ты живёшь, ведёшь свою деятельность, свой бой в этом поле, наблюдаешь, как всё происходит. В данном случае, я помогаю своим ученикам приобретать качества и возможности, которые может открыть для них айкидо.
АБ: Я думаю, последний вопрос, который стоит задать: как записаться и попасть в школу айкидо?
ВЮ: Ну, вообще, на самом деле, наверное, можно сказать, что всё проще: звонишь и приходишь. Я обычно всегда… Странно, кстати, для тренера… Но я очень часто почти отговариваю людей приходить, потому что у нас много тех, кто приходит с самообманом. Понимая, сколько событий происходит в нашем додзё, сколько всего я даю ученикам, — это не только тренировки, но и различные мероприятия, возможность получать новые знания и всестороннее развитие бойца, — хочется, чтобы к нам приходили люди, которые либо как чистый лист, полностью готовые впитывать атмосферу и учиться, либо те, кому действительно нужна наша помощь, и мы чувствуем, что можем им помочь.
Поэтому, как правило, я говорю: запишитесь, приходите сначала на пробную тренировку, познакомимся, вы увидите, куда пришли, и вместе примем решение, будем заниматься или нет. Обычно люди сразу соглашаются, готовы пообещать всё что угодно в первый же день, но я всё равно проговариваю некоторые нюансы для успешного старта и обучения, что для этого необходимо. Как правило, многие всё это пропускают мимо ушей и говорят: «Запишите нас сразу». Я говорю: «Утро вечера мудренее. Пойдите домой, подумайте ещё, и вот завтра, когда эмоции улягутся, звоните — будем обсуждать».
Понятно, что это не сильно поможет людям на старте, потому что если зал находится рядом с домом, то тебе абсолютно всё равно, на что соглашаться — главное, чтобы тебя взяли, и ты мог ходить и заниматься. А у меня нет цели набить группы до отказа. Группы у меня ограничены 15 человек, максимум я возьму 20 человек в одну группу. Поэтому мне нет необходимости набирать всех подряд. Мне хочется, чтобы люди действительно почувствовали, что такое айкидо, как оно может менять мышление, улучшать жизнь. Конечно, хочется дать такую возможность многим.
Есть такие благотворители, которые, поработав в этой сфере, говорят, что лучше иногда давать людям удочку, чем рыбу, чтобы они добывали ресурсы, а не получали их в виде подачек. У меня тоже есть чёткое видение того, что я хочу от своих учеников: я хочу, чтобы они были счастливы, чтобы они меняли край, страну к лучшему, облагораживали мир вокруг себя. Как бы пафосно это ни звучало, но я имею на это право, потому что занимаюсь этим уже много лет, и через мой додзё прошло множество людей. И мне, например, будет приятно, когда мои ученики будут создавать проекты, занимать ключевые должности и думать не только о собственном благополучии, но и о том, что происходит вокруг.
Это не значит, что они должны везде драться и показывать какие-то выдающиеся результаты. Хотя кто-то уходит в спорт и действительно достигает успехов, что, кстати, тоже хороший показатель. Это комьюнити, которое у нас собралось, несмотря на то, как бы ни раскидала нас жизнь, всегда позволяет встретить человека, с которым ты занимался айкидо, который также любит свой додзё, и даже если больше не занимается, вам всегда есть о чём поговорить, что вспомнить и сделать что-то хорошее для других.
В книге о Джеки Чане, которую я в последнее время часто цитирую, есть отличная фраза — точнее, история из его жизни. Когда он был маленький, он увидел монаха на улице, который раздавал одежду малоимущим. Джеки подбежал, получил какую-то одежду и начал кланяться этому монаху, благодарить его; ему было всего десять лет. И монах сказал ему: «Не надо говорить мне спасибо. Лучше, когда вырастешь и у тебя будет возможность, сделай что-нибудь хорошее для других людей». Эта фраза осталась у него на всю жизнь. По сути, он этим и занимается до сих пор. Это же здорово!
Для этого не нужно иметь армию из ста человек, достаточно десяти человек с такими установками, которые они получили в зале. Они чувствуют уверенность в своей физической силе, присутствие силы духа, а также правильные моральные ориентиры и установки. Такие люди начинают потихоньку преображать мир вокруг себя, и это круто. Поэтому, в данном случае, это наша основная цель.
Кто-то приходит просто научиться защищаться, и это тоже имеет право быть. Приходите, тренируйтесь спокойно. Если вы вдруг почувствуете, что хотите пройти к чему-то большему - наш додзё откроет для вас двери в удивительный мир, где можно жить интересно, и уж точно вы будете знать, что каждый год своей жизни проживаете не зря.
АБ: Спасибо большое за разговор. Сегодня в нашей студии был руководитель Школы Айкидо Камчатка Владимир Юрчук. Ведущая — Анна Бурина. Вы слушали подкаст «земля Беринга». До встречи в эфире.
🎙️
Ставьте 👍🏻 или ❤️ этому выпуску
Делайте репост, если он вам понравился 📬⠀
Слушайте, смотрите и читайте другие выпуски подкаста «земля Беринга» 🎧
🦸🏻♀️🦸🏼♂️ Теперь вы можете поддержать подкаст на сервисе Бусти разовым донатом или оформить подписку - boosty.to/bering_land. Так вы поможете развитию «земли Беринга», сможете узнавать новости раньше остальных и получать бонусы от автора!
Подписывайтесь на нас в социальных сетях ✍🏻
Телеграмм-канал https://t.me/Bering_land
ВКонтакте https://vk.com/bering_land
YouTube https://youtube.com/@Bering_land
Яндекс.дзен https://dzen.ru/bering_land?share_to=link
«Земля Беринга» - это подкаст и медиа школа. Мы рассказываем о событиях, берём интервью у интересных собеседников и учим журналистскому мастерству! Пишите по вопросам сотрудничества.
На связи «земля Беринга»! 🌋
#подкаст #школа_медиа #земля_Беринга #радиоведущий #общение #сторителлинг #Podcast #radiohost #storytelling #Айкидо #Школа_Айкидо #Эйвакан_додзё #Ренсинкай