Мир, в котором мы живем на Земле, материален. По меньшей мере, то измерение, в котором мы существуем. Мы можем строить предположения о жизни вне физического тела человека, но пока достоверных подтверждений этому феномену нет.
А это означает, что, во всяком случае, после изгнания наших прародителей из райского сада, нам необходимо постоянно бороться за свое выживание, в частности, за пропитание, поскольку поддержание жизни в материальном теле возможно только путем потребления достаточного количества пищи и воды и путем противостояния силам природы и болезням. То есть, мы не можем существовать за счет, например, световой и тепловой энергии Солнца, энергии ветра или воды. И нам недостаточно квантовой, эфирной или какой-то еще энергии для нашего существования, как, например, призракам и привидениям (если, конечно, они существуют независимо от нас, а не являются результатом неправильной работы нашего нарушенного сознания).
Из чего следует, что нам приходится не только бороться с силами природы и болезнями за добычу необходимых ресурсов для нашего существования, но и конкурировать друг с другом за эти ресурсы, т.е. заниматься внутривидовой борьбой.
Однако, то обстоятельство, что мы существуем в материальном мире, вовсе не означает, что он единственный. Многовековая история давно привела человечество к убеждению, что существует и другой, нематериальный мир, который невозможно воспринять в ощущениях, но который, возможно даже, и создал наш, материальный мир. Предпринимались многократные попытки посредством различных приборов добыть материальные доказательства наличия независимого от человеческого мозга нематериального мира, но пока твердых, неопровержимых и общепринятых в научных сообществах фактов собрать не удалось.
Тем не менее, найдется не так уж и много людей, кто осмелится отрицать колоссальное влияние и воздействие нематериального мира на наш мир. Именуемые материалистами, эти люди пытаются абсолютно все события и явления материального мира объяснить законами физики, химии, биологии и других наук, а также естественным ходом развития и эволюции. Однако, большая часть человечества все же верит в существование нематериального мира и подразделяет его на добрую, созидательную или божественную часть и ту, за которой стоит разрушение, разъединение и зло. Более того, судя по истории человечества за последние 4000 лет, из которых, согласно авторитетным подсчетам, люди не воевали только 126 лет, именно последняя правит бал на Земле в нашем измерении.
Но вернемся к неизбежности для людей бороться и конкурировать за свое выживание. С одной стороны, у нас есть совесть и все воспитание, вся общепринятая и публично распространяемая информация, включая сказки, эпос, выработанные нормы морали призывают нас бороться и конкурировать, используя честные методы в противостоянии, а с другой стороны, люди, прибегающие в этой борьбе к нечестным, обманным и преступным действиям, приобретают несомненное преимущество, поскольку арсенал их инструментов в этой конкуренции шире и, что очень немаловажно, они получают покровительство вышеупомянутых темных сил, которые, сея разрушение, разъединение и хаос, используют этих людей как орудие в своей деятельности.
К тому же, если проанализировать все семь смертных грехов, а именно гордыню, алчность, зависть, гнев, прелюбодеяние, чревоугодие и уныние в применении ко всем известным вам людям, вы неизбежно придете к выводу, что вы не знаете безгрешных людей. Хуже того, вы вряд ли сумеете идентифицировать людей, которые ни разу не нарушали заповеди божии.
Из чего следует, что греху в той или иной форме подвержены абсолютно все! Более того, само мироустройство в материальном мире подразумевает прогресс и развитие с точки зрения стремления к более полному удовлетворению потребностей и созданию более комфортных условий существования, что противоречит воздержанию и смирению и, наоборот, способствует грехопадению и попранию заповедей, особенно в условиях отсутствия каких-либо ограничений и рамок на расширение потребления, комфорта и удовольствий.
Одновременно, люди, причем абсолютно все, просто обречены на бесконечные страдания в своей жизни на Земле, поскольку они не всегда могут достичь желаемого и добиться реализации всех поставленных целей; вынуждены постоянно преодолевать разногласия и конфликты в ходе своей жизни и деятельности; с сомнениями, а иногда и страхом смотрят в будущее; страдают от болезней своих и своих близких; несут потери среди друзей, родственников и т.д.
Суммируя вышесказанное, возникает вопрос: а не живем ли мы в аду? В мире, в котором надо постоянно бороться за свое выживание; в мире, где темные силы играют далеко не последнюю роль; где успех в нашем, земном* понимании обеспечен прежде всего людям, которым они покровительствуют, поскольку преуспевают именно те, кто в своей борьбе и конкуренции за выживание прибегают к бесчестным и преступным методам; где фактически все являются грешниками, нарушающими божьи заповеди; где все устроено так, что никто не может избежать страданий на каких-то этапах своей жизни?
Хотя, конечно, есть и признаки рая в нашем материальном мире: это, прежде всего, красота, любовь, гармония, прощение, взаимопомощь, удовольствие и подобное.
Тем не менее, у подавляющего большинства людей сохраняются сомнения или даже жесткое отрицание приемлемости поощряемых темными силами методов организации своего земного существования не только из-за возможного наказания в рамках пенитенциарной системы человеческого общества, но и исключительно согласно своим убеждениям.
Так есть ли основания надеяться на возвращение в Эдем? Где вы сможете, как Адам и Ева, прогуливаться по бесконечному райскому саду, вкушать райские плоды, встречаться и беседовать (!) с Богом и из первых рук понять, как возникла материя из ничего, тонкости корпускулярно-волновых трансформаций света, природы любви, красоты, прощения и т.д.
Не знаю, как вам, но мне верится с трудом, ведь даже прародителям не удалось вернуться, несмотря на все их надежды и усилия. Однако, опасения и страхи о возможности кармических последствий вашего нынешнего сотрудничества с темными силами также небезосновательны. Ведь так ли уж беспочвенны предположения индуистов и буддистов о колесе сансары? И не придется ли нести ответственность за ваши неприглядные действия в этой жизни в последующих ваших перерождениях, когда и если они будут?
Ведь, возможно, как некоторые предполагают, мы и нужны со своими реинкарнациями, потому что мы просто источник энергии для высших миров, которые не утруждают себя непосредственным участием в процессах потребления и преобразования, а создают миры, - как наш, например, - являющиеся источниками чистых и разнообразных энергий.
Мне кажется, что у нас у всех на каких-то этапах нашего существования будет возможность хоть немного прояснить ситуацию, задать вопросы Первоисточнику и, возможно, даже получить ответы.
Сурен Исаакян
____________________
* Оскар Уайльд: «Когда я был молодым, я думал, что деньги – главное в жизни. Теперь я стар, и знаю, что это так».