Физиологическое и психическое взросление — процессы отнюдь не тождественные. Физиологический рост идёт сам собой, если этому не мешают различные факторы. Хочет человек того или нет, но завтра он станет старее, его организм больше износится, он ближе подойдёт к старости. Это происходит независимо от его воли и от окружающей среды; главное - поддерживать организм в жизнеспособном состоянии.
С психическим же взрослением всё куда сложнее. Оно имеет архисложную структуру, в которой сочетаются как факторы от человека независящие: семья, социальное окружение, эпоха, в которую он проходил становление личности; так и прямо волевые факторы, принятие тех или иных решений, поступки, влияющие на него и его близких. Хитросплетение этих факторов, которые обуславливают друг друга, и рождает личность, которая может быть зрелой или инфантильной. Однако, как и в любом другом процессе, в рамках взросления и становления личности есть базис и надстройка. Базисом здесь выступает именно общественное бытие, ведь ещё от Выготского и Леонтьева мы знаем, что на первых этапах развития ребёнок лишь копирует окружение, впитывает в себя социальные нормы окружающей действительности, как губка, и лишь на определённом этапе развития сепарируется от них, начинает осознавать себя как нечто отдельное и мир вокруг как нечто отличное от себя.
На ранних стадиях индивидуального развития психики сознанию субъекта ещё не дан мир объективно реальных предметов, отличных от него и ведущих самостоятельную жизнь. А это значит, что субъективного мира как мира на раннем этапе развития для субъекта в действительности нет. В этом отношении процесс становления личности копирует процесс образования человеческого общества как такового. Для многих это не очевидно, но сперва в истории появился коллектив — община, племя, клан — и лишь потом в его недрах зародились индивидуальности. Первые объединения людей не были союзом индивидуальности. Они были союзами животных, которые совместно выживали, потому что это было эффективнее, и лишь с углублением знаний и возможностей по преобразованию окружающего мира — через развитие орудий труда — происходило более углублённое распределение обязанностей, что и являлось материальной основой разделения общины на индивидов, выполняющих специфические задачи.
Становление же личностей современных подростков происходит в весьма асоциальной среде, ведь социум предполагает твёрдо закреплённые принципы, иерархию, распределение ответственности, систему поощрения и наказания, что напрочь отсутствует в мире неолиберального капитализма. Особенно остро эту проблему чувствуют поколения 2000-х, становление которых приходилось во многом на Интернет-среду, где бал правят логика прибыли и быстрых просмотров. Если социальным ориентиром подростка выступают люди, которые делают всё для быстрых денег и заработка, эксплуатируя глупость и неразборчивость, нечего удивляться тому, что мир объективной истины для ребёнка будет сформирован из идей дикого индивидуализма и асоциального поведения, которое является нормой крупных блоггеров паразитирующих на детской аудитории. Так, в рамках социума при неолиберальном капитализме постулируются максимально антисоциальные, индивидуалистические идеи, которые выступают в качестве путеводной звезды для новых поколений — вместо чётких принципов и рамок, в которых только и может развиваться личность, пропагандируется отсутствие принципов и рамок, самоценность любой личности вне зависимости ни от чего. Как результат — уже на уровне сепарации человек видит мир продолжением себя, своих хотелок и представлений. И не поборов неолиберальный капитализм, побороть эту тенденцию к инфантилизации новых поколений никак нельзя.
Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot
Также рекомендуем переходить на наш сайт, где более подробно изложены наши теоретические воззрения - https://tukaton.ru
Для желающих поддержать нашу регулярную работу:
Сбербанк: 2202 2068 9573 4429