#Летопись_Сольбы
В конце XV-начале XVI на фоне образования единого Русского государства Великий князь Иван III стремился заполучить как можно больше монастырских земель в государственный фонд, в связи с этим ему выгодно было ставить «нестяжателей» на начальствующие церковные должности. Так в 1511 году симоновский архимандрит Варлаам по инициативе Великого князя становится Митрополитом Московским и всея Руси.
Даже будучи Предстоятелем Русской Церкви владыка не отступил от своих убеждений. Он вел, насколько было возможно, скромную и аскетичную жизнь, наверное, поэтому мы так мало знаем о нем сегодня. Известно, что по его благословению инок Вассиан (Патрикеев) составил новую редакцию Кормчей книги – сборника церковных и светских законов, которым руководствовались в управлении Церковью. Впоследствии митрополит Варлаам защищал преподобного Максима Грека, когда того незаслуженно обвинили в ереси.
Однако в 1521 году владыка навлек на себя гнев Великого князя. Причиной этого считают нежелание Предстоятеля Церкви благословить незаконный развод Государя с Соломонией Сабуровой (впоследствии преподобной Софией Суздальской) и отказ в подписи под «охранной» грамотой удельному князю Новгород-Северскому Василию Ивановичу Шемячичу, якобы гарантировавшей его безопасность в Москве (на деле же Великий князь хотел обманом лишить его свободы).
Видя беззаконие, митрополит Варлаам остался верен своей совести, за что и был заточен в Спасо-Каменный монастырь, где в том же году скончался. Как повествуют летописцы, «был уморен».
Интересен тот факт, что внезапно заболевший в 1533 году Великий князь Василий III уже на смертном одре постригся в монахи с именем Варлаам, возможно, в память об опальном митрополите.
Необычным является и то, что в сольбинских хрониках известны несколько настоятелей монастыря с именем Варлаам. Случайность это или нет, наверное, мы никогда не узнаем…
Тем временем в Переславских лесах на месте большого села Быльцыно, по какой-то причине исчезнувшего, образовалась пустошь. Здесь возникла обитель святителя Николая, в 4 километрах от ее нынешнего местоположения. И косвенным основателем монастыря можно считать Митрополита Московского и всея Руси Варлаама.