Как правильно вести себя в храме? Подробную инструкцию на эту тему выпустил у себя на канале батюшка Владислав Береговой. Представляем вам текстовую расшифровку его видео.
Эта тема актуальна не только для молодежи и новоначальных православных христиан, но и для тех, кто в храм ходит давно-давно и думает, что все-все уже знает.
Освежите ваши знания!
Когда нужно идти в храм
Начнем с того, как понять, что необходимо идти в храм. Возможно, нужно ждать какие-то знаки с небес. Так вот он. Это и есть знак с небес. Если это читаете, значит, пришло время задуматься всерьез.
В храм надо приходить для того, чтобы организовать настоящие отношения с Богом. Для того чтобы прийти в гармонию с самим собой и окружающими людьми.
Для того чтобы получить ответы на те вопросы, на которые вы никак не могли получить ответ, а они все равно тучей над вами висят.
Как одеваться для посещения храма
Итак, какой же образ должен быть для посещения храма у девушки? Благочестивый. Платочек. Можно кокошник. Только не такой, чтобы закрывал вид всем, кто будет стоять сзади, а аккуратненький, тоненький, как обруч.
Платье: рукава, покрывающие все и вся, юбка в пол, но не обязательно, можно чуть-чуть, чтобы было видно. Удобная обувь: можно на каблуках, если вам удобно на каблуках. Можно в валенках, если вам удобно в валенках, можно в кроссовках.
По поводу маникюра и макияжа. Батюшки, в принципе, делятся на две части: одни говорят, что на каждом покрашенном ноготочке по 30 бесов сидит, и вам мозг вынесут основательно, а кто-то не заморачивается, потому что никакие бесы там не сидят, но могут сделать замечание.
Поэтому если не хотите давать повода ищущим повода, то лучше не давайте.
На что точно каждый, даже самый либеральный батюшка, сделает замечание – это покраска губ. Потому что поцеловал икону, и там вся помада осталась на стекле или на самом лике Спасителя или Богородицы, если там нет киота.
Поэтому категорически никакой помады быть не должно.
С перманентным макияжем в принципе можно, хотя все равно придется натолкнуться на замечания, потому что это вы знаете, что у вас губы накрашены так, что не смоется даже цунами, а бабушки-то не знают, и они будут стараться уберечь стекло, святыни, от ваших губ.
Поэтому лучше не красить губы перед походом в храм. Но все остальное можно, главное, чтобы это не было видно, чтобы это не было похоже на боевую раскраску индейцев.
А что касаемо мужчин?
Идеальная одежда для мужчины – штаны. Хоть джинсы, хоть штаны, главное, чтобы не шорты. Любая удобная обувь, хоть туфли, хоть кроссовки, но не шлепанцы на босую ногу.
Не потому, что нельзя в сандалиях в храм ходить. На всех иконах, как вы видите, апостолы, да и сам Спаситель в сандалиях изображены, но могут сделать замечания. Поэтому носочки, какая-нибудь закрытая обувь или даже сандалии, но с носочками.
Желательно надеть рубашку или любую другую одежду, покрывающую руки. Но мне кажется, если ты придешь в рубашке с короткими рукавами, никто тебе замечания делать не будет. Особенно если еще какой-нибудь свитер сверху висит.
Головные уборы снимаем: все кепки, бейсболки, шапки-ушанки кладем в пакет, сумку или оставляем на вешалке возле храма.
Что мы в первую очередь делаем при входе в храм?
Перед входом в храм следует трижды перекреститься. После каждого осенения себя крестом сделать поясной поклон, мысленно произнося молитвы.
После первого поклона — «Боже, милостив буди мне, грешному».
После второго поклона — «Боже, очисти мя, грешного».
После третьего поклона — «Боже, очисти мя, грешнаго, и помилуй мя».
Можно просто перекреститься со словами «Господи, помилуй» и спокойно заходить в храм. Главное — попытаться оставить мирские суетные мысли и иметь в душе молитвенный настрой.
Если же вы пришли в храм, но не взяли платочек, то в любом храме в притворе, прямо возле дверей, находятся либо вешалка, либо пакетики, либо коробочка какая-нибудь с платочками на голову. А если парень в шортах или девушка в штанах, что чаще всего, там же есть коробочка с импровизированными юбочками на завязочках.
Крестимся правильно
Чтобы правильно осенять себя крестным знамением, необходимо три первых пальца — большой, указательный, средний — правой руки сложить вместе, а два последних — безымянный и мизинец — прижать к ладони.
Осеняя себя крестным знамением, сложенные так пальцы кладут сначала на лоб для освящения ума, затем на чрево — область солнечного сплетения — для освещения внутренних чувств, потом на правое и левое плечи для освящения телесных сил. Отпустив руки, совершают поклон.
Таким образом, изображают на себе православный крест и поклоняются ему. На грудь нижний конец креста полагать нельзя, так как в этом случае получается перевернутый крест – нижний конец становится короче верхнего.
Смысл крестного знамения, полагаемого на себя, — это молчаливое, но в то же время открытое исповедание веры.
Сложенные вместе три первых пальца выражают веру в Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого как единосущную и нераздельную Троицу, а два прижатых пальца означают, что Сын Божий стал человеком, не перестав быть Богом.
То есть выражают две природы Иисуса Христа — божественную и человеческую.
Осознавая свою греховность и недостоинство перед Богом, в знак смирения молитву сопровождают поклонами. Поклоны бывают поясные, когда наклоняются до пояса, и земные, когда, кланяясь, становятся на колени и касаются головой земли.
Об иконах в храме
Придя в храм, перед какой иконой мы сначала ставим свечи?
Купив свечу, мы идем в центр храма к аналою. Аналой — это такая тумба, на которой лежит икона. Крестимся, целуем ее, зажигаем свечу от рядом стоящих свечей, не от лампадки. Ставим свечу и кратко молимся тому святому, кто изображен на иконе.
Следующее действие — это правильно прикладываться к иконам.
К иконам следует подходить не спеша, мысленно произнося молитву. Следует дважды перекреститься с поясным поклоном. Затем приложиться к иконе в знак любви и почитания изображенного на ней святого. После этого в третий раз перекреститься, поклониться и отойти.
У изображенного на иконе Спасителя следует целовать ноги, благословляющую десницу — правую руку — или край одежды. У Божьей Матери и святых — руку или край одежды, а Нерукотворный Образ Спасителя и главу Иоанна Крестителя — в волосы.
У некоторых может возникнуть стопор в вопросе обязательности целования икон. Можно ли из-за боязни инфекции просто прикоснуться к иконе лбом?
Если вы брезгуете целовать икону оттого, что кто-то поцеловал ее до вас, вы можете просто приложиться лбом или волосяным покровом. Желательно, чтобы стекло иконы не испачкать. Или просто перекреститься, помолиться перед ней, не прикладываясь.
Перед иконой Спасителя мы произносим короткую Иисусову молитву: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного(ую)». Можно обратиться к Спасителю своими словами, можно прочитать короткую молитву из молитвослова.
Целуя икону Пресвятой Богородицы, мы произносим короткие слова: «Пресвятая Богородице, помогай нам (мне)». Или что-нибудь своими словами, в зависимости от того, что у вас на душе лежит.
Молясь перед иконой святого, мы произносим слова: «Святителю отче наш Луко, моли Бога о нас», или «Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас (обо мне)», или что-нибудь своими словами.
А еще в некоторых храмах есть ковчежцы с мощами святых угодников Божьих. Бывают большие раки, где полностью находятся их нетленные останки, бывают небольшие ковчежцы, где есть только небольшие частички мощей этих святых.
К ним прикладываемся точно так же, как и к иконам: два раза крестимся, целуем мощи святого, просим его молитв: «Преподобне отче наш Серафиме, моли Бога о нас (о моем сыне / внуке / обо мне / о муже)», потом третий раз кланяемся и отходим с упованием на их святые молитвы.
К распятию Спасителя прикладываемся так же, как и к иконам: дважды крестимся и целуем ноги Спасителя, крестимся третий раз и точно так же прикладываемся к изображениям Пресвятой Богородицы и Иоанна Богослова.
Для чего люди ставят свечи перед иконой?
Свеча — это добровольная жертва на храм и символ нашей любви к Господу Богу. Огонь символизирует благодать Божию, которая направляет нас на пути праведные.
Свечу зажигают от другой стоящей свечи на подсвечнике. После того как вы зажигаете фитилек, надо полить снизу и поставить аккуратненько рядом с этой свечой. Нельзя зажигать свечу от лампадки, иначе вы накапаете воском.
Если рядом нет свечи, то посмотрите на других подсвечниках. Тогда можно будет зажечь свечу на другом подсвечнике и поставить туда, куда вам надо.
Главное — по дороге не накапать на пол.
Не ставьте большие свечи рядом с маленькими, потому что они подпалят их, и она согнется. Если ваша свеча согнулась на подсвечнике, то поставьте ее аккуратненько, чтобы не капало на пол.
Если подошли к иконе, а у подсвечника все места заняты, то не надо снимать чужую свечу и ставить туда свою. Просто положите ее рядышком, и, когда свеча догорит, свечница поставит вашу свечу на место.
Свечи ставить могут не только взрослые, но и дети. Во многих храмах есть маленькие детские аналои и детские подсвечники, где дети могут поставить свои свечечки. Только это должно обязательно происходить под контролем взрослых, потому что дети могут и воском все закапать, и сами обжечься и огорчиться.
Иногда свечница может взять свечу, которая только-только практически была поставлена, потушить ее, положить в ящик для огарков и поставить чью-нибудь другую свечу.
Не надо обижаться, огорчаться, думать, что теперь молитва будет не услышана. Господь слышит вашу молитву вне зависимости от того, сколько времени горела свеча. Это глупое суеверие. Господь принял вашу свечу, ваш дар сразу, как только вы его поставили. Погорело хоть минуту — и хорошо.
Не обижайтесь, если вашу свечу забрали тогда, когда на подсвечнике много свечей в большие праздники. Надо, чтобы все свечечки погорели.
В каких случаях стоят со свечами в руках?
Со свечами в руках мы стоим, как правило, на заупокойных богослужениях — панихидах, литиях, отпеваниях. Но есть некоторые правила их держания. Держать свечу надо в левой руке, для того чтобы правой можно было креститься.
Причем держать надо ровно, для того чтобы воск не капал на пол. Поэтому лучше всего держать, зажав их между пальцами. Если так сложно, то можно взять бумажку или салфетку, сделать дырочку и держать так, чтобы воск не капал ни на руки, ни на пол.
Есть еще богослужения Страстной седмицы, на них тоже придется стоять со свечой. Так что это очень важный духовный лайфхак.
Пребывая в доме Божьем, вы можете сотворить милостыню на содержание храма. Для этого есть специальные ящики.
О записках
Заходя в храм, вы можете написать записки на молитвенное поминовение. Как правило, в каждом храме есть подобный уголок, ручки и записки.
Записки делятся на два вида — о здравии и об упокоении.
Об упокоении есть записки на литургию — это самое важное, на псалтирь и на панихиду. Писать записки необходимо крупным разборчивым почерком. Имена должны быть в родительном падеже.
Имен писать надо ровно столько, сколько есть строчек в записке. Если кого-то не хватило, то берите новую записку. Не надо писать на полях или на обратной стороне, это очень неудобно.
Писать необходимо только крещенных.
Мы традиционно в записках не пишем некрещенных, инославных, католиков, протестантов, иноверцев, мусульман, иудеев, буддистов, убежденных атеистов, богоборцев, даже если они были крещены. Тех, кто был крещен, но ушел в протестантизм или в какую-нибудь другую конфессию, мы пишем только на молебны о заблудших. На литургию мы уже их не подаем.
Имена должны быть обязательно написаны в церковной форме: не «Вани», а «Иоанна», не «Семена», а «Симеона», не «Юленьки», а «Иулиании». Точно так же надо писать полностью имена детей: не «Сережи», а «Сергия».
Традиционно имена священнослужителей пишут первыми в записках, указывая полностью сан или в понятном сокращении. Допустим, архиепископа Максимилиана, протоиерея Алексея, иерея Михаила – все это можно сокращать.
Есть традиция писать перед именами детей «младенец», «отрок», «отроковица». Но на самом деле эта традиция совершенно не обязательна. Если вы не напишете, что ваш малыш — младенец, Боженька все равно разберется, кого вы имели в виду.
В заупокойных записках следует отметить новопреставленного. Новопреставленный — это человек, который почил в течение сорока дней. Все сказанное относится и к именам усопших. Если почил воин, то пишут «воина». Если младенец — добавляют «младенца».
Сложности возникают с названием поминовений на литургию. Запоминайте: если в храме написано, что принимают записки на литургию, на обедню, на бескровную, на проскомидию, то это все одни и те же записки.
На проскомидии, которая совершается в первой части литургии – самое важное поминовение для всех православных христиан.
Батюшка вынимает из просфорки частичку во время поминовения этих имен в конце литургии, опускает их с дискоса в чашу с телом и кровью Христовой с молитвой о том, чтобы Господь очистил грехи всех поминаемых на этой службе.
Одно из самых популярных богослужений православной церкви — это молебны. Они служатся с акафистом или без него. На молебны можно писать так же, как и на литургию, всех крещеных православных христиан, в некоторых случаях отдельно — зависимых, в некоторых — обучающихся.
Молебны бывают тематические, не только благодарственные или перед всяким добрым делом, но и о каких-то конкретных событиях — путешествующих, учащихся, зависимых, перед операцией, перед родами. Их можно заказывать отдельно или подавать записки на общий молебен, которые в некоторых храмах служатся еженедельно.
Поэтому все вопросы, которые вы не смогли уяснить самостоятельно или с помощью этой статьи, задавайте свечнице в храме, и она вам все расскажет, на какие службы можно написать сегодня имена.
Если у вас возникает вопрос, куда ставить свечи о здравии, а куда — об упокоении, ответ очень простой: все подсвечники в храме предназначены для того, чтобы ставить на них свечи, молясь о здравии.
Но один-единственный подсвечник в храме называется канун, он всегда прямоугольный – это всегда стол, на котором ставят свечки, молясь об упокоении.
Но если вы случайно поставите на подсвечник свечу не туда, куда нужно ставить свечи об упокоении, помолившись о здравии, ничего плохого не произойдет. Господь принимает вашу молитву. Он смотрит не на то, куда поставили свечу, правильно или неправильно, а в сердце.
Традиционно в память об усопших православных христианах люди не только ставят свечку или совершают какие-то пожертвования, но и приносят продукты в храм в качестве поминовения.
В каждом храме есть стол с обозначением или без. Вы можете принести любые продукты на этот стол, и батюшка помолится о тех, чьи имена вы напишете в записках.
Продукты можно приносить любые, но лучше всего нескоропортящиеся: подсолнечное масло, крупы, конфеты, печенье. То, чем потом батюшка сможет поделиться со служащими и с нуждающимися.
Принесенные на канун продукты — это форма милостыни обо всех наших православных родных.
Как правильно выходить из храма?
Спокойно поворачиваешься спиной к алтарю и выходишь.
Выходя из храма, мы поворачиваемся к нему лицом, идем к дверям, трижды крестимся, благодаря Бога за ту благодать, которой мы удостоились сегодня в храме, и спокойно идем домой.
Если эта статья была для вас полезной, то поставьте, пожалуйста, лайк и поделитесь ей с друзьями!
Текст основан видео с канала «Священник Владислав Береговой»