Автор: Марк Шахов
Сегодня мы решили сделать небольшой перерыв от практического разбора произведений искусства и посвятить статью рассмотрению теоретических основ отечественной психологии искусства, заложенных в конце 1910-х – начале 1920-х годов Львом Семеновичем Выготским в одной из его ранних работ, которая так и называется – «Психология искусства».
Своей целью выдающийся отечественный ученый поставил основание методологической базы новой на тот момент области знания. Объектом изучения была избрана эстетическая реакция субъекта в ответ на – в широком смысле этого слова – восприятие искусства. В ходе исследований ученый пришел к следующим выводам:
- В любом произведении искусства одновременно существует несколько планов, в рамках которых параллельно разворачивается действие (это можно объяснить следующим образом: произведение содержит в себе несколько основных линий, каждая из которых, протекая одновременно с другими, вызывает особую эмоциональную реакцию. То есть, воспринимая произведение искусства, мы переживаем несколько одновременно протекающих эмоций);
- Разные планы произведения не синтонны друг другу и не дополняют один другой, но вступают в противоречие (каждый из планов произведения вызывает противоположную по модальности эмоцию. То есть произведение содержит линию, которая, например, вызывает в нас чувства легкости и радости, и параллельно с этим – линию, вызывающую в нас чувства горечи и тоски);
- Эстетическая же реакция достигается в момент финального пересечения двух или более планов произведения (когда, соединяясь в одной кульминационной точке, противоположные друг другу эмоции, вызываемые этими планами, достигают пика своей интенсивности и проявленности и «взрываются», взаимно уничтожая друг друга).
На основе сделанных выводов Лев Семенович определяет основной функцией искусства катарсис – явление, не имеющее единого понимания и конкретно установленного определения, но в данном контексте в общем смысле описываемое как процесс «очищения души».
Необходимость же такого катарсиса диктуется спецификой функционирования центральной нервной системы и психики человека. Так, согласно принципу общего конечного пути, количество чувствительных волокон значительно преобладает над количеством эфферентных. В связи с этим создается ситуация борьбы за отдельные эфферентные нейроны, где сталкиваются импульсы, исходящие от многих афферентных звеньев ЦНС. В этой борьбе побеждает наиболее сильный и значимый импульс. Аналогичным образом протекает психическая деятельность человека: выбирая из массы внешних и внутренних стимулов, человек вынужден концентрироваться на чем-то одном наиболее важном и значимом (или наименее неприятном и опасном – будь то субъективно или объективно) в данный момент для того, чтобы выжить, удовлетворить свои потребности, достичь своих целей и реализовать свои замыслы.
Таким образом, человек ощущает, воспринимает и переживает значительно больше, чем способен одномоментно проявить вовне. Поэтому внутри человека со временем скапливается некое «психическое напряжение», представляющее собой массу своевременно неотреагированных эмоций. И это отнюдь не результат наличия психологических проблем отдельного индивида. Это следствие физиологического, психологического и социального законов существования человека. Человек вынужден быть избирательным в том, на что и как ему реагировать, «накапливая» при этом внутри себя то, что осталось без его внимания и отреагирования.
Скапливаемые таким образом и не находящие выхода в обыденной жизни человека эмоции, чувства и переживания не могут долгое время оставаться внутри и требуют выплеска. В противном случае такое положение дел способно привести к самого разного рода нервно-психическим расстройствам. Роль же искусства, согласно Выготскому, как раз и заключается в том, чтобы, ухватив эти чувства, довести их до предела и в напряжении противоположностей взаимоуничтожить, осуществив функцию «духовного очищения».
Стоит отметить, что то, что было изложено в настоящей статье, является лишь малой частью из всех освещенных в работе Л.С. Выготского идей и мыслей. Если вас заинтересовала эта тема, и вы хотели бы погрузиться в нее глубже, рекомендуем к прочтению книгу «Психология искусства», в которой автор значительно более подробно и основательно рассказывает о тонкостях и деталях исследуемого предмета, сопровождая свое повествование множеством примеров.