Бельгийский город Поммерёль расположен недалеко от французской границы (Поммерёль – хорошее название в контексте новости! Задорнов бы это так не оставил). Раскопки проводились в 1970-е годы; археологи насчитали 76 кремационных захоронений и одну могилу, в которой лежал человеческий скелет (могила 26). Рядом находилось галло-римское поселение, и кладбище датировали римским периодом (II-III век).
Положение скелета было нетипичным для римской эпохи. В то время иногда хоронили несожженные тела, но на спине с вытянутыми конечностями. Скелет же в могиле 26 лежал на правом боку в «позе эмбриона» - так хоронили в неолите и бронзовом веке. Тем не менее, в захоронении нашли костяную римскую булавку.
Недавно исследователи датировали погребения Поммерёля радиоуглеродным методом. Исследование подтвердило, что кремации относятся к римскому времени. Но датирование могилы 26 дало гораздо более древнюю дату, относящуюся к позднему неолиту (5000 лет назад).
Ученые решили изучить погребенный скелет более детально. Взяли образцы для датирования из 11 разных костей; сами кости изучили с точки зрения антропологии и провели анализ ДНК.
Антропологи сразу пришли к выводу, что кости принадлежали нескольким людям. Они не подходят друг к другу - в частности, плохо стыкуются позвонки. Разным был и индивидуальный возраст некоторых костей. Да и сам набор хорош: например, в «скелете» оказалось пять первых правых плюсневых костей взрослого человека и две первые проксимальные фаланги стопы от подростка. В сумме, скелет собран из как минимум семи индивидов. Подчеркну, что кости в могиле лежали в анатомическом порядке, то есть останки не побросали в яму, а аккуратно собрали из них скелетик.
А еще в погребении обнаружились три кости барсука, причем фрагмент барсучьего черепа датировался поздним мезолитом, а плечевая кость – неолитом.
Радиоуглеродный анализ отнёс большинство человеческих костей к позднему неолиту, но к трём разным его хронологическим интервалам: около 3300-3100 лет до н.э., 3000-2900 лет до н.э. и 2800-2700 лет до н.э. Костяная булавка же датируется II-III веками н.э., она действительно римская.
Анализ ДНК также подтвердил, что в могиле лежали кости минимум пяти человек.
Череп, к сожалению, датировать радиоуглеродом не удалось, хотя пытались трижды. Помог генетический анализ: оказалось, что он принадлежал женщине, родственной людям из римских погребений II-III века в Тонгерене, в 150 км от Поммерёля. Остальные же индивиды из могилы 26, с точки зрения генетики, принадлежали популяции ранних европейских земледельцев с примесью охотников-собирателей – всё согласуется в поздним неолитом (3500–2800 гг. до н. э.).
Исследователи даже выдвинули версию, что череп могли «перепутать», но тут же исключили этот вариант: могила 26 была единственным захоронением на кладбище, содержавшим череп.
Итак, загадочный «скелет» явно собран из разновозрастных костей разных людей. Редкие аналогичные примеры такого рода в Европе датируются бронзовым веком. Как же это получилось?
По одной из версий, неолитическую «сборную» могилу случайно потревожили в галло-римский период при погребении. И имевшийся (либо уже отсутствующий) череп заменили (либо доукомплектовали) головой своей современницы, а заодно положили в качестве инвентаря римскую булавку.
Другая возможность в том, что скелет полностью собрали в римскую эпоху, соединив старые кости из разных могил с новым черепом. Насколько известно археологам, такое сборное погребение не имеет аналогов! А еще тут кости барсука, тоже разновозрастные…
Насколько можно судить, на костях нет никаких следов от разделки, значит их поместили в могилу через много лет после смерти этих людей, так что скелеты не понадобилось очищать от плоти.
Возникает вопрос, а где остальные кости от скелетов, из которых укомплектовали погребение 26? По мнению исследователей, это могли быть окрестные старые могилы, которых ещё не нашли археологи. Череп мог принадлежать кому-то, чья кремация находится на этом же кладбище. В нескольких кремационных погребениях рядом с могилой 26 специалистам не удалось идентифицировать черепных фрагментов.
============================
🦁 7-8 декабря в Москве пройдет форум "Учёные против мифов. Усы, лапы и... мозг". Регистрация на бесплатную трансляцию только до 15 ноября!
============================
И главная загадка: зачем понадобилось собирать скелет из костей множества людей, причем, судя по их ДНК, не близких родственников друг другу?
Если основная часть скелета собрана в неолите, то быть может этот «индивид» предназначался для некой магической связи умерших с живыми людьми, например, соседними племенами, через их предков, чьи кости были переданы для захоронения.
Объяснить подхоронение черепа в римскую эпоху сложнее, но тут тоже речь может идти о связи с загробным миром. Повреждение старой могилы требовало возмещения ущерба путем «восстановления» покойника, жившего тут когда-то: умершему предку вернули голову, чтобы он мог продолжить существовать на том свете. Возможно, такого ритуала требовали местные суеверия.
А вы как думаете, зачем кто-то собрал этот «пазл» из костей?
Автор текста — Александр Соколов. Источники.
🐯 7-8 декабря в Москве пройдет форум "Ученые против мифов. Усы, лапы и... мозг".
Билеты в зал почти закончились, но еще остались входные.
Вам также может быть интересно: