Случайно услышанный разговор в кофейне:
- Ну, ты же знаешь, ей верить вообще нельзя! Это же фарисейка!
- Как понять - фарисейка? Что-то церковное? При чем здесь наша грымза? Она и в бога-то, наверное, верит только для собственной выгоды!
- Фарисейка - это притворяшка такая, говорит одно, думает другое...
Возвращалась домой и размышляла, как действительно простым и понятным языком определить это понятие - "фарисейство"?
Библейские "книжники и фарисеи" обычно воспринимаются в привязке ко времени.
"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь".
Книжниками в те далекие времена называли догматиков, толкователей ветхозаветных принципов, оторванных от реальной жизни.
А фарисеями были члены древней религиозной секты, фанатично соблюдавшие обряды и правила ради внешнего показушного благочестия.
В современном мире фарисеем можно назвать лицемера, лукавого, двоедушного человека, который свои корыстные цели прикрывает целым ворохом "умных" цитат из "умных" книжек, где конкретика блистает своим отсутствием.
Мне же вспомнилась реальная история из жизни нашего русского классика Антона Павловича Чехова.
Он родился и вырос в маленьком провинциальном городке на юге Российской империи - в пыльном жарком Таганроге.
Отец его, Павел Егорович, держал лавочку, сейчас бы его деятельность отнесли к малому бизнесу. Особенного богатства лавочка не приносила, но семья не бедствовала, дети росли, посещали гимназии.
Семья была религиозная. Отец, убежденно верующий, строго соблюдал все обряды и предписания православия, принуждая к этому жену и детей.
Может быть, именно поэтому Антон Павлович в последствии отошел от религии, навязанной в детстве фактически насильственно. А, может быть, его медицинское поприще поспособствовало, кто знает. Медики чаще всего люди довольно циничные, вера для них понятие эфемерно-отвлеченное.
Несомненно одно, отец Чехова был ортодоксом - человеком упрямым и закосневшим в своей вере и убеждениях.
Был ли Павел Егорович фарисеем, хотелось бы сейчас понять и разобраться.
Случилась однажды в семействе Чеховых неприятная история.
Открыв утром свой маленький магазинчик, Павел Егорович обнаружил большую незакрытую крышкой бочку подсолнечного масла, в которой плавала здоровенная д.охлая крыса! Видимо, забралась на край бочки, решив полакомиться свежим маслицем, свалилась и захлебнулась. Усопла.
Отругали работника, который бочку прошляпил и не закрыл, извлекли п.окойницу, разумеется, расстроились всем семейством.
И что же дальше делать?
Таганрог того времени все равно что большая деревня, которая замерла в ожидании - что будет с немаленькой бочкой подпорченного крысой масла?
Отец Чехова думал целый день. Он был сердит, серьезен и задумчив.
На следующий день явились попы с кадилами в соответствующем облачении. Вокруг бочки подсолнечного масла ходили служители церкви, спасая поруганное грызуном масло, читали молитвы, исполняя обряд освящения.
Глава семейства был доволен, и на следующий день выставил масло на продажу по обычной для города цене.
Таганрог масло не покупал!
Приходили любопытные, взирали на ставшую знаменитой уже бочку, оскверненную и освященную, шушукались, хихикали, глазели... И не покупали масло!
Малый предприниматель страшно злился - он же освятил масло, он заплатил за это немаленькие деньги Глупцы! Почему они не хотят понять простые очевидные вещи, масло освящено и его можно есть!
А масло все равно не покупали!
Доподлинно не знаю, чем эта история закончилась.
Читала давно, детали утратились, финал забылся. Скорее всего, масло так и не раскупили.
Мне любопытно, можно ли считать эту историю образчиком фарисейства?
Или в ней проявилось что-то другое? Если человек искренне убежден был в том, что освященное масло можно использовать и употреблять в пищу, фарисей ли он натуральный или кто-то иной?
Может быть, это разновидность наивного фарисейства с коммерческим уклоном?
А вы бы что сделали, случись с вами такая неприятность?
Масло в цене периодически растет не только в нашем современном мире, и не только сливочное, подсолнечное тоже стоит не три копейки.
Может быть, нужно было учинить тайное освящение, и продать масло неосведомленным людям?
Или есть еще какой-нибудь выход из этой сложной коммерческой и нравственной дилеммы?
Почему-то я не сомневаюсь в том, что случись эта история в наше время, никто бы из современных предпринимателей не кинулся в лоно церкви с просьбой освятить масло. Оно подорожало, себестоимость высока, затраты неимоверные, какой уж тут обряд освящения!
Плохо думаю о коммерсантах, наверное
И ведь что получается, на фоне сегодняшних реалий отец Чехова не выглядит прохиндеем или делягой.
Он, скорее, жертва собственных убеждений и веры, только и всего. Цинизма нет в его действиях. Он это масло сам ел и семью им кормил. Хотя, это и выглядит совершенно ужасно - кормить семью маслом, в котором плавала д.охлая крыса!
В общем, я запуталась!
Давайте разбираться!