Сейчас речь пойдёт о психологических установках. Мы хорошо знакомы со словами экстраверт и интроверт. Однако, я позволю себе напомнить, о чём идёт речь. Во-первых, здесь мы говорим о психологических установках. Интровертная установка говорит о направленности внимания личность вовнутрь себя. Экстравертная установка говорит о направленности внимания личности на внешние объекты. Когда мы говорим о направленности внимания, то также можем сказать, что и психическая энергия больше направлена внутрь или вовне. Это будет подразумевать, что индивид не только тратит, но черпает энергию внутри или от внешних объектов.
Интересно то, что в каждом из нас есть и экстравертная часть, и интровертная. Установка же предопределена при рождении, с ней человек вступает в эту жизнь. И она говорит о предпочитаемом варианте взаимодействия с миром. И здесь возникает корень проблемы. Обе установки нужны и важны. Экстраверт, например, прекрасно умеет считывает эмоции других людей, а интроверт хорошо понимает свои внутренние процессы. У каждой из установок есть свои плюсы и минусы. При этом, так как они представляют собой полярность, то идеально было бы иметь психику, в которой обе установки равнопредставлены. Но мы так устроены, что вторая установка у нас, в основном, находится в зачаточном состоянии.
К примеру, интроверт может иметь проблемы с встраиванием в социум, так как в том превалирует рационализм и максимальная заземлённость. То есть, социум слишком реален для мечтателя-интроверта. А экстраверт, к примеру, может быть столь ориентирован на восприятие людей вокруг, что вовсе не будет осознавать своих истинных эмоций и желаний. Он будет хотеть того, что «правильно» хотеть в социуме.
С ситуации односторонности установки, таким образом, человек теряет, можно сказать, половину картины мира. Задача взрастить свою менее проявленную часть непроста. Но она посильна и приносит гармонию в мир человека, а потому заслуживает того, чтобы над ней трудиться. При равнопредставленности установок мы можем видеть как красоту мира внутреннего, так и мира проявленного внешнего.