Найти в Дзене
Глас Проциона

Или!

— А вот знаешь, мне кажется очень странным и несправедливым, что люди вокруг постоянно и массово требуют определиться: «ты за красных или за белых?» и «кто ты вообще по жизни?». С другой стороны, спасибо, что хотя бы не по масти… — Ну а тебе что, сложно подыграть, что ли? Скажи: «Я за ваших!», и все сразу успокоятся… — Так это понятно, но ведь сам концепт ужасно раздражает! Те люди, за которых выбрали практически всё, в том числе и то, кто они, что они и зачем они, заставляют тебя также в полной несознанке определяться со всей метафизикой разом и принимать какую-то невнятную позицию! Ну маразм же, в самом деле! — А вот теперь поясни за наезд? Ты сейчас чуть ли не всё человечество разом опустил в глазах инопланетной братии, а сам-то ты кто? — Да я, понятное дело, тоже ни то и ни это, с потенциалом то ли Наполеона с носом сфинкса, то ли Ленина на броневике, но я хотя бы приучил себя тормозить на громких высказываниях в стиле: «я серьезный человек!», «я имею права!», «много прав!!!», «а

— А вот знаешь, мне кажется очень странным и несправедливым, что люди вокруг постоянно и массово требуют определиться: «ты за красных или за белых?» и «кто ты вообще по жизни?». С другой стороны, спасибо, что хотя бы не по масти…

— Ну а тебе что, сложно подыграть, что ли? Скажи: «Я за ваших!», и все сразу успокоятся…

— Так это понятно, но ведь сам концепт ужасно раздражает! Те люди, за которых выбрали практически всё, в том числе и то, кто они, что они и зачем они, заставляют тебя также в полной несознанке определяться со всей метафизикой разом и принимать какую-то невнятную позицию! Ну маразм же, в самом деле!

— А вот теперь поясни за наезд? Ты сейчас чуть ли не всё человечество разом опустил в глазах инопланетной братии, а сам-то ты кто?

— Да я, понятное дело, тоже ни то и ни это, с потенциалом то ли Наполеона с носом сфинкса, то ли Ленина на броневике, но я хотя бы приучил себя тормозить на громких высказываниях в стиле: «я серьезный человек!», «я имею права!», «много прав!!!», «а вообще, в глубине души я богиня!..». Но ведь человечество за века должно же было сделать примитивный вывод в духе «не звезди и незвездим будешь»…

— Так всем, кому человечество было должно, оно простило…

— Да это я уже понял, но ведь обидно же.

— А ты задумайся об этом иначе: человека, если он, конечно, не пришел сюда с конкретной миссией (но про тех отдельный разговор), обычно шатает по жизни в разные стороны с некой амплитудой и в определенных плоскостях, заданных условиями рождения, воспитания, образования и иже с ними. И шатание это имеет вполне конкретную цель: найти-таки ту точку опоры, с помощью которой мир наконец-то перевернется. И в этом шатании человек естественно будет достигать радикальных значений и задерживаться в них, хотя бы потому что из-за простоты и лаконичности формулировки ему кажется, что это оно - то самое равновесие… Пока маятник не качнется в другую сторону. И будут все эти метания продолжаться до тех пор, пока жизнь прозаично не закончится смертью. Либо же…

— Либо?

— Либо - Или!

— Что «или»?..

— Пока человек не поймет, что между двумя крайностями самый адекватный выбор – Или. Оно, вожделенное равновесие, на самом деле динамично и находится в постоянной вибрации и заодно в некоторых колебаниях, пределы которых, конечно, условны, но которые никогда не достигают никаких радикальных значений. И именно постоянная настройка на поиск этого интервала и называется самопознанием, осознанным поиском равновесия и тем самым сакраментальным «или». Первое и главное достижение человека, решившего выбраться из матрицы дульностей, это когда в ответ на вопрос о выборе из двух крайностей он осознанно и с полным пониманием своего непонимания скажет «Или!».

— А-а-а-а… То есть люди, перманентно пытающиеся добиться от тебя четкого и окончательного определения, на самом деле сами находятся в шатаниях и пытаются увериться, что полюс, которого они достигли, и есть та самая истина, от которой можно и нужно отталкиваться? И они пока не знают, что рано или поздно маятник пойдет в обратном направлении, да?

— Да, и попытка убедить их в том, что в крайностях правды нет, будет приравнена к выбиванию почвы из-под ног без других реальных (в его понимании) альтернатив. А это уже жестокость и провокация, после которых следует расстрел…

— Да-а-а… Тогда не стоит у тебя уточнять, что ты будешь - кофе или чай, да?

— Или! И побольше…