SHAMAN – талантливый и обаятельный певец с сильным голосом и патриотическими песнями, которые нравятся тысячам зрителей и актуальны в нынешнее время. Ярослав Дронов является одним из востребованных артистов, он положительно оценивает российскую власть, действия армии нашей страны.
Но немало людей, которые к его творчеству относятся скептически. Например, Мария Максакова – оперная певица и иноагент, которая не боится делать заявления. Одним они кажутся правдивыми, а другим глупыми.
Максакова уверена: SHAMAN – это проект властей, созданный для того, чтобы затмить настоящего бурятского шамана, который когда-то шёл «изгонять бесов» из Кремля.
Серьёзно? Давайте разбираться, как эти два имени оказались в одном предложении.
Скептическое отношение к Ярославу
SHAMAN стал очень популярным в 2022 году, благодаря хитам, среди которых «Встанем!», «Я русский». SHAMAN – артист, обладающий творческой индивидуальностью: светлые волосы, эпатажные костюмы, мощный вокал.
Его музыка явно ориентирована на пробуждение национального духа, взывает к патриотизму и в этом нет ничего случайного.
Недоброжелатели давно шепчут, что его образ тщательно продуман и работает как идеальный маркетинговый продукт. Например, до переименования он участвовал в шоу «Голос» и «Главная сцена», но настоящую популярность обрёл только после радикальной смены имиджа и репертуара. Дескать, неспроста...
А Мария Максакова* уверяет, что его псевдоним SHAMAN был выбран не просто так. По её словам, это был ход, чтобы затмить другого человека, чьи действия могли бы вызвать куда больше резонанса.
Якутский шаман, который шёл на Москву
Настоящего шамана, по словам Максаковой, зовут Александр Габышев. В 2018 году этот якутский маг, называющий себя шаманом-воином, решил, что ему под силу изгнать нечистую силу из Кремля.
Он верил, что может спасти Россию с помощью древних духовных практик. Габышев шёл пешком к столице, собирая за собой единомышленников. Естественно, такие акции не остались без внимания – как народа, так и властей.
В 2019 году его задержали, а позже отправили в психиатрическую больницу. Эта история получила широкую огласку, особенно в западных СМИ, но в России её освещали довольно сдержанно.
Тем не менее, Габышев для некоторого круга лиц стал символом своего рода сопротивления, оппозиции – человека, который осмелился выступить против системы, пусть и в довольно необычной форме.
Теория Максаковой*
Мария Максакова* считает, что SHAMAN – это своего рода «информационный ответ» властей на фигуру Габышева. Она утверждает: образ современного певца был создан для того, чтобы слово «шаман» ассоциировалось не с бурятским мистиком, а с патриотическим певцом.
Это, мол, хитрая стратегия по управлению общественным сознанием. Максакова* утверждает, что через такие шаги власти будто бы «заметают» неудобные темы.
Действительно, такая теория может заставить кого-то задуматься. Если набрать в интернете слово «шаман» сейчас, то, возможно, покажут не шаманов-колдунов (тем более не Габышева), а известного артиста.
Информационная среда меняется очень быстро, и имя Габышева постепенно уходит из новостных лент, уступая место певцу. (Впрочем, уже сейчас о нём многие забыли.)
Кстати, напрасно Максакова* называла его бурятским шаманом. Габышев из Якутии, а шаманы Бурятии отнеслись к его деятельности негативно. Он был в этом регионе, но недолго.
А был ли заговор
Теория Максаковой* звучит эффектно, но давайте трезво посмотрим на ситуацию. SHAMAN как артист и Александр Габышев как шаман – это люди из абсолютно разных миров.
Один поёт песни и собирает многотысячные стадионы, другой верил в мистику и шёл на Кремль с бубном. Да, их имена пересекаются, но это, скорее, случайность.
С другой стороны, нельзя отрицать, что SHAMAN отлично вписывается в современный культурный запрос. Образ артиста, который поёт о любви к Родине, пришёлся как нельзя кстати.
Это успешный проект, но называть его частью заговора против бурятского шамана, по моему мнению, наивно. А иноагентша Максакова, возможно, решила привлечь к себе внимание. В РФ ведь её стали забывать.
Мнения о SHAMAN’е и его связи с историей Габышева разделились. В интернете можно найти множество обсуждений: кто-то верит в теорию Максаковой*, кто-то откровенно смеётся над ней.
Но факт остаётся фактом: SHAMAN стал настолько популярным, что перекрыл собой всё, что связано с бурятским мистиком.
Почему Максакова* говорит о Ярославе и шамане из Бурятии? Кто останется в истории
Мария Максакова* всегда была человеком, который любит эпатировать публику. Её заявления привлекают внимание, и тема SHAMAN’а – не исключение.
Возможно, для неё это способ напомнить о себе, а возможно, она действительно верит в свою теорию. В любом случае, её слова подогревают интерес к обеим историям.
SHAMAN продолжает набирать популярность: его песни звучат по всей стране, его концерты собирают аншлаги. Габышев, напротив, остаётся в тени – его история кажется далёкой и забытой.
Но так ли это важно? В конце концов, каждый из них по-своему оставил след в нашей истории, пусть даже их пути больше похожи на параллельные линии.
А что вы думаете? Есть ли в теории Марии Максаковой* рациональное зерно, или она решила как-то задеть более успешного коллегу? Или дело в зависти?
_____________________
*Лицо со статусом иноагента
Благодарю вас, уважаемые читатели, за интерес к статье! Комментарии, лайки, подписка на канал приветствуются. Вас ожидает много интересного!