Найти в Дзене
От ума/Без ума

Не Эвридикой единой. Как Овидий рассказывает о страдании Орфея?

Прерафаэлиты уже не единожды подкидывали мне книги для чтения. Я рассказывала тут, как из-за любви к картинам братства художников прочитала пару английских баллад. Недавно же полотна Уотерхауса забросили меня совсем далеко - к "Метаморфозам" Овидия. Я уже проговорилась вам, что читала часть "Метаморфоз", где рассказ идет об Орфее. Эта картина необычна для меня, ведь в культуре я привыкла видеть в основном упоминание о любви Орфея и Эвридики и о неудавшемся путешествии в царство Аида. Меня же захватил сюжет о смерти певца, который выглядит не менее символичным и богатым на интерпретации, чем тот, что с Эвридикой. Сегодня я хочу поговорить о том, как Овидий рассказывает трагичную историю Орфея, как сам герой пел о своем страдании и почему история Орфея не закончилась на Эвридике. А прежде, чем начну разговор, хочу пригласить вас в свой литературный телеграм-канал! Здесь книжные советы, рецензии да и просто мои книжные будни. Заходите и оставайтесь! Без Эвридики обойтись все же не получит
Оглавление

Прерафаэлиты уже не единожды подкидывали мне книги для чтения. Я рассказывала тут, как из-за любви к картинам братства художников прочитала пару английских баллад. Недавно же полотна Уотерхауса забросили меня совсем далеко - к "Метаморфозам" Овидия.

Я уже проговорилась вам, что читала часть "Метаморфоз", где рассказ идет об Орфее.

"Нимфы находят голову Орфея" Джон Уильям Уотерхаус - 1900 г.
"Нимфы находят голову Орфея" Джон Уильям Уотерхаус - 1900 г.

Эта картина необычна для меня, ведь в культуре я привыкла видеть в основном упоминание о любви Орфея и Эвридики и о неудавшемся путешествии в царство Аида. Меня же захватил сюжет о смерти певца, который выглядит не менее символичным и богатым на интерпретации, чем тот, что с Эвридикой.

Сегодня я хочу поговорить о том, как Овидий рассказывает трагичную историю Орфея, как сам герой пел о своем страдании и почему история Орфея не закончилась на Эвридике.

А прежде, чем начну разговор, хочу пригласить вас в свой литературный телеграм-канал! Здесь книжные советы, рецензии да и просто мои книжные будни. Заходите и оставайтесь!

Без Эвридики никуда

Без Эвридики обойтись все же не получится, потому что ее смерть, а затем и тщетное сошествие в царство Аида являются узлом, где завязываются страдание и трагедия Орфея.

Идея, которая поразила меня у Овидия и о которой я преимущественно буду говорить - это невозможность противиться соблазну. Высшие силы, рок - это явления, характерные для литературы древней Греции. Рядом с роком притаился эрос - желание, которое настигает человека внезапно и против которого он так же бессилен, как и против своей судьбы.

Почему же Орфей не может вывести любимую из подземного царства?

Но, убоясь, чтоб она не отстала, и в жажде увидеть,Полный любви, он взор обратил, и супруга - исчезла!

Это та часть, которая кажется мне принципиально важной в истории Орфея: он не справляется с желанием увидеть Эвридику, с любовью и страстью к ней.

Orpheus and Eurydice on the Banks of the Styx, 1878 John Roddam Spencer Stanhope
Orpheus and Eurydice on the Banks of the Styx, 1878 John Roddam Spencer Stanhope

После повторного потрясения Орфей стал избегать женской любви, но начал петь горестные песни. Мастерство певца было так велико, что деревья и звери стекались к Орфею, чтобы услышать его пение. Увертюрой к печальному повествованию становится история Кипариса - она задает тон всему происходящему далее.

Нет предела страданиям

Юноша Кипарис всей душой привязывается к прекрасному оленю, но нечаянно убивает своего любимца. От горя Кипарис молит богов о возможности бесконечно оплакивать любимого оленя, на что в ответ боги превращают его в дерево, которое становится символом горя и скорби. Тут все детали, которые роднят Кипариса с Орфеем: большая любовь и тот факт, что герои сами становятся причиной гибели своих любимых.

«Аполлон, Гиацинт и Кипарис, занимающиеся музыкой и пением» — Александр Иванов, 1831–1834 гг.
«Аполлон, Гиацинт и Кипарис, занимающиеся музыкой и пением» — Александр Иванов, 1831–1834 гг.

Орфей начинает свою песнь с нежной, тонкой и печальной ноты. Он рассказывает о гибели молодых юношей и девушек от слишком большой любви, от нечаянного движения своих любимых. В этой части текста слышны сожаление о ранней смерти молодых людей, жалобы на то, как жестоко любовь может оборачиваться страданием и скорбью.

Затем певец сгущает краски, пугает слушателей и показывает, насколько страшным, темным и роковым может быть желание. Орфей рассказывает мрачную историю о запретной страсти царевны Мирры к собственному отцу. Искусно певец показывает, как влюбленная одновременно страдает от желания и не может противостоять ему, как ее чувства приводят к катастрофе. Этот элемент перекликается с собственным желанием Орфея к Эвридике, которому он не смог противостоять и которое привело к потере любимой.

Мирра (мать Адониса) и Кинир. Гравюра Вирджила Солиса для книги X "Метаморфозы" Овидия, 298-475.
Мирра (мать Адониса) и Кинир. Гравюра Вирджила Солиса для книги X "Метаморфозы" Овидия, 298-475.

Последняя часть песни Орфея смягчает эффект от второй, ласково успокаивает и даже поучает читателя (или слушателя). Тут сама богиня любви Венера поучает своего юного возлюбленного Адониса, говоря о том, что тому стоит избегать больших и опасных зверей и охотился лишь на безобидных. "Юноша, дерзок не будь," - говорит богиня. И ее наставления странным образом перекликаются с дерзновением Орфея: путешествием в подземный мир, дерзкой просьбой воскресить Эвридику.

Венера рассказывает, как отомстила неблагодарным влюбленным, которые не отблагодарили ее за помощь. Тут древний читатель точно понимал мораль: богам нужно быть благодарным и ни в коем случае на них не роптать. Адонис, конечно, не слушает мудрых наставлений богини и гибнет от клыков кабана - "советам противится доблесть". Сцену завершает горе Венеры и превращение погибшего возлюбленного в цветок.

Питер Пауль Рубенс "Венера и Адонис" - 1610-1611 гг.
Питер Пауль Рубенс "Венера и Адонис" - 1610-1611 гг.

Смерть поэта

Звук струн и голоса Орфея заглушают шумы и крики яростных дев-менад, спутниц Вакха. Они убивают Орфея и, как написано у Овидия, "впервые звучал его голос напрасно". Смерть певца оплакивают реки, птицы, звери, камни, леса, наяды. Тень Орфея сходит под землю и воссоединяется с Эвридикой.

Смерть Орфея получается не менее трагичной, чем его жизнь и песни. Овидий мастерски вплетает в рассказы о мифах и превращениях осколки горя самого Орфея и трагедию невозможности противостоять собственным желаниям и победить судьбу.

Death of Orpheus by Émile Lévy (1866)
Death of Orpheus by Émile Lévy (1866)

Десятая книга "Метаморфоз" Овидия стала для меня волшебным порталом в структуру стиха, которая напрямую участвует в истории и обогащает её новыми смыслами.

Спасибо, что дочитали статью до конца. Надеюсь, что мне удалось передать вам хотя бы малую толику своего восхищения античными историями и вдохновить на чтение классических текстов.