Когда мне всякие эзотерики рассказывают замечательные истории про то, что жизнь — это постоянное спокойствие, я всегда спрашиваю: а что, Будда был в спокойствии пока под деревом сидел? Не был. Сначала его колбасило, когда он был юношей. Потом его колбасило, когда он вышел из дворца. Потом его колбасило, когда он учился у местных аскетов и чуть не умер, пока девушка не накормила его плошкой риса. Постоянная тревога, беспокойство, невозможность найти позицию. Всегда. Люди, которые делают какую-то культурную инновацию, всегда проходят через дискомфорт, страсти и испытания. Таков путь эволюции.
Посмотрите на историю жизни любого творческого человека, который оставил какое-то культурное наследие. Хоть кто-нибудь сидел в позе лотоса и балдел? Да нет, конечно. Так живут люди, которые не эволюционируют, и которые не производят ничего творческого. У всех куча препятствий, у всех борьба со страстями. Почитайте про Серафима Саровского. Три года богооставленности, постоянные молитвы на камне. Это об этом.
Вся эта развесистая лапша про духовные пути, недвойственность, когда ты сел на попу и сидишь себе просветленный, это все сказки для балийских девушек, коих я нежно люблю. Они идут по «балийскому духовному пути», потому что за спиной стоит богатый муж или лоховатые клиентки. Уверен, что это прекрасные люди и потрясающие жены, но к эволюции и творчеству это отношения не имеет. Но имеет право быть как путь досуга людей на этой планете.
Но маленький процент людей находится в эволюционной динамике. Их колбасит, они беспокойные, они проактивные. Они создают вектор эволюционного направления.
Здесь возникает так называемый «вопрос целевого долга». Вечный вопрос — где взять мотивацию, где взять ресурсы? Ответ: если человек глобально однажды в жизни понял свою эволюционную сверхзадачу, если он сделал выбор, значит он должен идти в рамках того пути, который он выбрал. Это целевой долг. Твой долг перед выбором, который ты сделал. Если ты выбор сделал, ты должен этому выбору соответствовать. Даже если очень дискомфортно.
Дискомфорт в этом контексте — это преодоление страха и беспокойства. Потому что если вы эволюционируете, у вас, конечно, есть образцы и ролевые модели, но в целом — это настолько уникальная ситуация, что вы все время двигаетесь в пустоту и формируете там новый кусок, в который потом войдут люди, которые уже пойдут по вашим следам. А до вас там никто не был. Это и вызывает экзистенциальный ужас. Потому что вы нарушаете стабильность системы.
Поэтому главные практики на эволюционном пути — это работа со страхом и беспокойством, которые всегда будут рядом, если вы будете эволюционировать и двигаться навстречу эволюции.
Гурджиев говорит, что единственный способ борьбы со страхом и беспокойством — это Любовь. Любовь — это когда вы очень лояльны тому, что вы делаете. И никакое беспокойство, никакой дискомфорт не может вас сломить, даже если вас двадцать раз кинули на этом пути. С этим обычно у большого количества людей проблемы. И это нормально.
Андрей Двоскин (с), автор книги «Креакратия, или Нейрохакинг 2.0.»
Отрывок из новой книги