Вязники – это маленький городок во Владимирской области.
Наиболее распространённая точка зрения связывает название города с произраставшими в нём и окрестностях вязами. Некоторые ссылаются на болота, в которых можно было увязнуть. Предела человеческой фантазии нет, мы это разбирали на примере названия Гороховец.
Вязь, князь, Клязьма имеют “яз”. “Яз” – это точка и яз, то есть инглия и яз. Это узорная вязь, которая выводит на солнечный ритм. Это всё, что вбиралось от Солнца и дальше генерировало этот ритм, напитывая окружающее пространство.
Начинаем с находящегося в нескольких километрах от города Ярополч-Залесского городища. Это очень точное название, передающее смысл. Городище, то есть выгороженное пространство. Табличка на въезде гласит: "Здесь в XII веке был основан город Ярополч, сожжённый в 1239 году при осаде ордами Батыя". Заметим, что нас опять отсылают к теме монголо-татарского ига.
Внешний вид
Три круга, то есть повторение системы организации Периметра. Во времена Второй матрицы это было очень величественное место. Сюда, как в лоно, стекалось море энергии. Вся энергетическая система имела несколько уровней вверх и вглубь.
Здесь было очень много целительских источников, кристаллической воды, которая поддерживала саму суть жизни. Клязьма являлась частью общего энергосооружения. Сейчас от этого осталось только русло реки, а раньше всё было наполнено чистейшей водой, и были видны мельчайшие камешки на самом дне.
Ярополч-Залесское городище можно уподобить большой насосной кристаллической энергетической станции, которую обслуживали несколько охранителей, от слов “храм” и “нити”. Ни женщин, ни детей здесь не было, здесь были именно служители, все они были как один.
Во времена Третьей матрицы (имеется в виду первые века нашей эры) здесь уже город из белого камня. Начиная с IV-V веков, несмотря на то, что вся память об этом старательно вытерта, Вязники населял прекрасный, добрый народ. Все были белолицые, радостные, в светлых расписных одеждах, ростом от 3 до 5 метров, очень певучие.
Пространство было наполнено тёмно-синими и тёмно-зелёными переливающимися птицами, большими кошками, похожими на гепардов (мы уже рассказывали в предыдущих лекциях, что наши их приручали). Земля тогда кормила людей и всё росло само. Ближе к IX-X векам повсеместно стояли чуры, но не с идолами, изображающими богов, а с вырезанными ликами воинов.
Особенностью этого пространства была очень высокая слышимость. Исходящий ритм задавал абсолютную гармонию.
Так продолжалось вплоть до IX века. Начиная с IX века время от времени начал возникать подземный гул, который стихал через какое-то время. Тогда никто не связал это с тем, что по открытым порталам и переходам происходила переброска врагов, выведенных в антарктических лабораториях. Их накопление шло несколько веков.
К XII веку от прежних времён осталось в Ярополч-Залесском городище всего несколько построек. И было ещё ряд сооружений, достроенных из дерева. Все они прикрывали в основном западные врата.
В XIII веке нечисть вышла наружу. Сначала постоянный гул из-под земли, который сбивал ритм. Потом стали выходить полчища низкорослых, кривоногих, с кривыми зубами и странными жёлто-коричневыми глазами. Это сопровождалось полем ужаса, которое как туман выходило из-под земли, расстилалось и поднималось выше по ногам. Закончилось всё достаточно трагически. Место было закрыто и уже не могло выполнять прежних функций. Следует отметить, что в тот период враги в первую очередь устремились в те места, где были ключи управления временем как ритмом.
По пути от городища в Вязники имеет смысл заехать на смотровую площадку, оттуда открывается прекрасный вид на Клязьму.
После этого прямой путь в Благовещенский собор. Это женская обитель 1683 года постройки. Здесь любопытно посмотреть список с Казанской иконы Божьей Матери, который мироточит. Он начал мироточить не так давно и всё прекрасно видно. А под самим собором – голубой кристалл.
Там очень много благодати. Отсюда возможны различные варианты исцеления, храм этим славится, несмотря на то, что он не так популярен, как некоторые центральные московские.
Когда мы там были, то познакомились с удивительной женщиной, сестрой Марфой. Она одна из десяти монахинь, которые там непосредственно служат. Если у кого-то будет возможность туда попасть, то можно поговорить с ней, она реально являет благодать. Это такое земное проявление, хотя она не обличена никаким высоким чином, просто одна из служительниц.
Вязники являются продолжением наших путешествий по Золотому кольцу. И для тех, кто по Золотому кольцу делает световую работу, важно и Ярополч, и сами Вязники включить в зону своего внимания и вести отсюда световую работу.