Приветствую, мои дорогие читатели!
Восемнадцатого ноября в моей семье была знаменательная и радостная дата. Два года назад мы с моей женой Ульяной поженились. Я люблю свою жену. Мы вместе проходим через тревоги и радости, ссоримся и миримся, проводим теплые вечера вместе и огорчаемся, когда на совместность не хватает времени. Мы оба психологи, но это совсем не значит, что в нашей жизни нет проблем. Наверное, главная ценность, это то, что мы можем говорить о них друг с другом. Милая, если ты это читаешь, передаю тебе пламенный поцелуй!
Не смотря на острую нехватку времени и кучу дел, окруживших нас обоих со всех сторон, у нас получилось устроить романтический вечер. В мой ДК приехал театр "ЛенКом" и в тот вечер показывал знаменитую рок-оперу, визитную карточку театра: "Юнону и Авось". Получилось забавно. Мы вместе посмотрели спектакль, а потом я отправил Ульяну домой, а сам остался размонтировать декорации. Сам создал романтику, и сам остался её в буквальном смысле разбирать. Хочу поделиться своими мыслями по поводу спектакля.
"Юнона и Авось" шла в Иркутском музыкальном театре, в то время, когда я там работал. Я знаю её фактически наизусть. В Иркутске я посмотрел её раз 15. Что можно сказать о легендарной версии спектакля от "ЛенКома". Поражает та дотошность, с которой сохранён спектакль. Ничего не изменилось и всё то, что было в фильме-спектакле 1983го года играется и сейчас абсолютно так же. При этом в этом есть и своя абсурдность. Меня поразило, что москвичи используют старинную громоздкую световую аппаратуру. На мой вопрос, почему бы не повесить современные светодиодные фонари мне ответили, что спектакль сохранён в первозданном виде, так как его создали в 1981 году. Я понимаю дань уважения к великому прошлому театра, но это, как мне кажется уже перебор.
Я просто восхищён работой музыкантов, кардебалета и большинства актёров. Видно, что это отлаженный до мелочей спектакль, обкатываемый годами. Не много смутил Дмитрий Певцов в роли Резанова. Мне показалось, что он работал в пол силы. Но здесь может сыграть то, что я просто не могу не сравнивать его с Николаем Караченцевым, а ещё больше с Николаем Мальцевым (исполнителем роли Резанова в Иркутском театре). Его образ я и хочу разобрать в этой статье.
Будучи молодым человеком, я восхищался образом Резанова. Мне он казался примером настоящего мужчины. Подтянутый, сильный, но при этом очень чувственный и яростный. Я не раз пускал слезу, слушая "Аллилуйя любви". В этот раз я попробовал посмотреть на него, как психолог. В результате я увидел человека с глубокой нарциссической травмой. Всё начинается со смерти его жены, которая присутствует в спектакле только в виде гроба. Резанов раз за разом просит у императора позволения отправиться в экспедицию в Калифорнию, чтобы построить мост между Америкой и Россией. (Здесь я не рассматриваю настоящего русского дипломата Николая Резанова, а только образ из спектакля). Чиновники, показанные отвратительными масками, на самом деле говорят голосом разума и рациональности. Резанову отвечают, что сейчас не время, нужно подождать, на такую авантюру нет ресурсов. Но Резанов в маниакальном состоянии видит себя тем, кому Господь дал великое задание.
Про отношения Резанова с божественным хочу сказать отдельно. Его молитвы полны нарциссизма. "Я действую во имя государства Российского и с Божьей помощью". Его откровения про образ Казанской Божьей Матери вообще нарциссическая галлюцинация. Он потерял жену земную, и больше на земле такой же женщины нет. Теперь он "посягнул на Божию любовь! ", то есть его возлюбленная теперь Богородица, во имя которой он обязан совершить великий подвиг. Не хочу оскорбить ничьи религиозные чувства, но мне отношение Резанова к Богородице кажутся кощунственными. Абсолютный нарцисс в маниакальной стадии.
Далее он прибывает в Калифорнию, и, встретив девушку, максимально не похожую на что-то, что у него было в России влюбляется. Чем, кстати, предаёт свою покойную жену. Повторюсь, что в спектакле она не более, чем трупик в гробе. При этом он не знает Кончиту, он даже не понимает, что она говорит. Он любит не девушку, а её необычность, её статус, её молодость. Являясь главой экспедиции, он ответственен за её успех, за своих людей, за отношения с испанцами. И он на всё это плюёт, чтобы обладать Кончитой. Я не вижу здесь никакой настоящей любви с его стороны. Он, как и положено нарциссу любит образ, а не настоящего человека.
А потом, заполучив девушку он уезжает. Он победил, она ему больше не нужна. На обратном пути он заболевает и лежит в забытьи в Красноярске. "Я умираю от простой хворост", с горечью говорит он на смертном одре. Я, такой великий человек, исполняющий такой великий замысел, умираю от обычной болезни. " Я твой погибший замысел" говорит он Богу. Он не обычный человек, он замысел Божий. А на самом деле, просто человек, с глубокой нарциссической травмой.
Ещё в постановке ЛенКома на сцене постоянно присутствует трикстер, являющийся этакой тенью, допельгангером Резанова. Он в самом начале застрелил из пистолета дирижёра («только я здесь главный»), рвёт пьяным баян, пока вокруг идет романтическая свадьба. Мне показалось, что это воплощение тайных желаний Резанова, в которые он не сможет признаться даже самому себе.
Вот такой анализ у меня получился. Сейчас в моей жизни происходят большие перемены. Развенчание старых героев и взгляд на них под другим углом тоже часть этого процесса. Чуть позже я планирую написать статью про спектакль "Поминальная молитва" того же ЛенКома. Я так же взглянул на него под другим углом. Может быть это процесс взросления. Я не знаю. Но точно это что-то новое.
И под конец, бесконечный виват театральному искусству. Увидев эту историю по-новому, я ни в коем случае не обесцениваю потрясающую театральную работу легендарного театра. Это было круто!!! И ещё раз, напоследок. С годовщиной, любимая моя!
Друзья, подписывайтесь на мой телеграмм канал: https://t.me/psymont.