Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Avia.pro - СМИ

Почему Магазин запретил мужчинам-осетинам покупать женские прокладки во Владикавказе?

Во Владикавказе развилась настоящая драма из-за… прокладок. Кто бы мог подумать, что обыденная покупка может стать символом национальной чести, истории и патриотизма! Один местный минимаркет неожиданно принял волевое решение: мужчинам-осетинам больше не разрешено приобретать женские гигиенические товары. Администрация магазина, видимо, вдохновленная чем-то невообразимо высоким, решила, что покупка прокладок мужчинами бросает тень на древнюю славу осетинского народа. По мнению администрации, мужчины, держа в руках пачку прокладок, как-то забывают о мужественных подвигах своих предков. Никакие удобства и бытовая помощь сегодня не стоят того, чтобы осетинский мужчина посягнул на эту священную крепость. И вот продавцы, «уважаемые стражи» этого нового общественного порядка, всерьез встали на путь борьбы с этой новой угрозой для национальной идентичности. Словно Давиды на кассе, они стоят, готовые своими руками отвоевывать «настоящих мужчин». Ведь отцы и деды Осетии не покупали прокладки, н
Оглавление

Во Владикавказе развилась настоящая драма из-за… прокладок. Кто бы мог подумать, что обыденная покупка может стать символом национальной чести, истории и патриотизма!

Один местный минимаркет неожиданно принял волевое решение: мужчинам-осетинам больше не разрешено приобретать женские гигиенические товары. Администрация магазина, видимо, вдохновленная чем-то невообразимо высоким, решила, что покупка прокладок мужчинами бросает тень на древнюю славу осетинского народа.

«Патриотизм» на полке с гигиеной

По мнению администрации, мужчины, держа в руках пачку прокладок, как-то забывают о мужественных подвигах своих предков. Никакие удобства и бытовая помощь сегодня не стоят того, чтобы осетинский мужчина посягнул на эту священную крепость. И вот продавцы, «уважаемые стражи» этого нового общественного порядка, всерьез встали на путь борьбы с этой новой угрозой для национальной идентичности. Словно Давиды на кассе, они стоят, готовые своими руками отвоевывать «настоящих мужчин».

Ведь отцы и деды Осетии не покупали прокладки, не стояли в очереди за обеспечением личной гигиены. Вероятно, именно поэтому возникает вопрос об этом космическом значении. Бессменный и непреклонный «патриотизм» осетин теперь изучается не на поле боя, не в экономике, а в магазине или аптеке. Как же тут не возмутиться?

Кто кого «просветит»?

Продавцы жалуются: мужчины выносят из магазина пачки с прокладками, даже не пряча их в пакетах. Словно герои, которые носят знамя с поля боя! Но с каким же отвращением рассказывают продавцы: ведь они-то знают, как выглядит «настоящий мужчина»! «Великое прошлое осетин» трещит по швам, когда кто-то без стыда покупает эти предметы первой необходимости, да еще не заботится об их камуфляже. Где же забота о традициях? Где священный страх перед тем, что сосед, увидев прокладки, тут же сделал вывод о разложении границы?

Продавцы так и говорят: “Вы себе представляете, что в этом доме может происходить, если женщина, будучи на ногах, абсолютно здоровая, просто по лени или по какой-то легкомысленной причине может сказать мужчине: "Иди, принеси мне прокладки"? Мы не хотели никого задевать, просто хотели напомнить мужчинам, что они осетины.”

Современная мужественность по версии минимаркета

Администратор магазина, очевидно, считает, что современная мужественность — это умение держаться на стороне «настоящих традиций». И в ее случае, конечно, это не сострадание, не внимание к женщине, не готовность помочь, когда это необходимо. Нет, мужчина — это, прежде всего, хранитель традиций в их буквальном и, безусловно, архаичном смысле. А если необходимо — и кассир, и администратор готовы стать хранителями «чести», защитив полки обеспечения гигиены от «предательского» мужского взгляда.

Кстати, их позиция имеет весьма тонкий юридический аспект, ведь, как признается администратор, они понимают, что нарушают права потребителей. Но могут ли такие мелочи, как закон, стать преградой для столь высокой миссии?

Интересно, что именно побудило продавца магазина вдруг вспомнить о «мужественных предках», которые думали, что нельзя покупать столь «зазорный» товар? В какой момент «великий осетинский дух» оказался под угрозой средств гигиены? Вероятно, это острое чувство патриотизма возникает только на фоне скучной торговли, которая осталась единственным занятием. И тут вдруг становится понятно: средства личной гигиены женщин — не просто товар, а символ!

Кто следующий? Соль и спички?

Нельзя не задаться вопросом: где теперь граница патриотизма? Если эти товары — угроза, то, может быть, в черный список попадет и соль? Или спички? Или пылесосы? Ведь настоящий осетин должен топить печь и греться костром, правильно? Чем меньше у мужчина комфорта и домашнего быта, тем больше остается в нем «настоящего мужчины». Запрет на бытовую помощь как новый патриотический кодекс — вот куда мы стремительно мчимся.

-2