Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Словесный бардачок

Умберто Эко о новом Средевековье и фашизме

Сегодня необычная для меня публикация. Я хочу рекомендовать книги, которые сама еще не читала. Хотя написаны они давно, но я очень уважаю мнение написавшего их человека, и эти две книги кажутся мне очень актуальными. Дальше даю готовые аннотации. Оцените. Смысл названия: внимание! Мир прогрессирует — и мир движется вспять! «Средневековье возвращается» — так озаглавил в 1994 году свою статью итальянский писатель, философ, специалист по семиотике и средневековой эстетике Умберто Эко. И третье тысячелетие демонстрирует: время глядит вспять, ибо в развитых обществах мораль не успевает в ногу с прогрессирующей технологией. Война, доказанный абсурд, все еще средство осуществления политики. Ненависть к «другому» — все еще лучший рычаг для сплочения масс. Достижения техники все сильнее способствуют порабощению людей и насаждению невежества. Суеверия, как примитивное объяснение мироустройства, все активнее влияют на попытки истолковать мир. Умберто Эко всемерно противостоит этим тенденциям, соз
Оглавление

Сегодня необычная для меня публикация. Я хочу рекомендовать книги, которые сама еще не читала. Хотя написаны они давно, но я очень уважаю мнение написавшего их человека, и эти две книги кажутся мне очень актуальными. Дальше даю готовые аннотации. Оцените.

Полный назад! «Горячие войны» и популизм в СМИ (сборник)

Смысл названия: внимание! Мир прогрессирует — и мир движется вспять! «Средневековье возвращается» — так озаглавил в 1994 году свою статью итальянский писатель, философ, специалист по семиотике и средневековой эстетике Умберто Эко. И третье тысячелетие демонстрирует: время глядит вспять, ибо в развитых обществах мораль не успевает в ногу с прогрессирующей технологией. Война, доказанный абсурд, все еще средство осуществления политики. Ненависть к «другому» — все еще лучший рычаг для сплочения масс. Достижения техники все сильнее способствуют порабощению людей и насаждению невежества. Суеверия, как примитивное объяснение мироустройства, все активнее влияют на попытки истолковать мир.

Умберто Эко всемерно противостоит этим тенденциям, создавая романы, смысл которых — утверждение разумности и нравственности в духе Просвещения. Эко считает своим долгом высказывать то же самое и прямыми словами. Сборник «Полный назад!», составленный из статей и публичных выступлений с 2000 по 2005 год, посвящен анализу современной действительности, ее самых очевидных и потому с трудом поддающихся исправлению зол.

-2

Вечный фашизм

«Вечный фашизм» (итал. Fascismo eterno) — это эссе, в основу которого легла лекция, прочитанная автором 25 апреля 1995 года на семинаре, организованном департаментом французского и итальянского языков Колумбийского университета.

Эко пытается определить, что такое фашизм и каковы его черты и природа. Он выделяет 14 признаков, которыми, по его мнению, характеризуется фашизм:

  1. культ традиции;
  2. неприятие современности;
  3. культ действия ради действия, недоверие к интеллектуальному;
  4. не допускается никакого плюрализма, несогласие = предательство;
  5. ксенофобия, расизм;
  6. буржуазность, опора на средний класс;
  7. национализм; одержимость теориями заговора; мир делится на наших и не наших;
  8. противоречивый образ врага (одновременно сильный и слабый);
  9. культ войны;
  10. культ силы и власти;
  11. культ героизма и смерти;
  12. мачизм, у фашизма мужское лицо;
  13. избирательный популизм;
  14. использование новояза и подмена понятий.

Теперь скажу от себя. Пока не нашла перевода на русский. Все только переписывают 14 признаков фашизма. Есть на итальянском и английском. Странно, неужели нам неинтересно? Список 14 признаков фашизма по Эко немного отличается в более поздних редакциях. Но все это во многом ассоциируется в первую очередь с миром, описанным Оруэллом.

Умберто Эко отмечает, что по отдельности эти 14 признаков могут существовать без фашизма, но каждый из них — это семя, из которого фашизм вырастает, если его вовремя не разоблачить. По мнению писателя, коренной фашизм до сих пор живёт среди нас, и он может возрождаться под самым невинным обликом. Таким обликом может стать даже облик борцов с фашизмом.

Поэтому я вообще за то, чтобы мы перестали перекидываться обвинениями в фашизме. А то вроде нужно и вовремя его разоблачить, и в то же время не перепутать. Нам в этой жизни с нацизмом бы разобраться. И куда вписать особую жестокость по отношению к врагу и к мирным жителям? Может, я не права, но у нас в стране фашизм ассоциируется в первую очередь с бесчеловечностью, которую невозможно объяснить никакими причинами.

Читайте и обрящете!