Сегодняшнее Евангелие от Иоанна повествует о том, как ученики стали ловить рыбу и ничего не поймали. И когда уже плыли к берегу, они увидели Спасителя, который спросил, есть ли у них что поесть. Они говорят: «Нет».
Господь говорит: «Ну вот тут закиньте сеть». Закинули сеть, поймали 153 рыбы. Даже пересчитали, потому что такого улова никогда не было.
Почему так подробно апостол Иоанн описывает этот эпизод?
Господь специально попустил этому случиться, чтобы они это покрепче запомнили. Вот они были одни и ничего не поймали, а когда были со Христом, то поймали столько, что даже лодка не смогла вместить.
В этом есть такой пример, потому что очень часто человек строит какие-то планы, чего-то опасается, думает:
«А что буду я есть? А вот если выгонят с работы? А если заболит нога? Что-то он давно не звонит, может, какие-то разбойники напали».
И начинает мучиться, изводиться, в морг звонить, нервничает по разным таким поводам.
Это называется беспокоиться. А в чем причина этого беспокойства? Причина беспокойства в том, что отошел от Бога. Действительно, когда человек отходит от Бога, он начинает беспокоиться. Покой наступает только тогда, когда человек приходит ко Христу. Он говорит:
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас».
А человек забывает Бога, начинает беспокоиться. Он очень много делает ненужных движений.
Вот всю ночь ловили, а ничего не поймали. А со Христом сразу поймали, да еще столько, что на всю жизнь запомнили эту цифру. Две тысячи лет по всему миру несется — сто пятьдесят три. Во всех церквях, начиная от Португалии и кончая Японией — сто пятьдесят три.
Все очень просто – обратись к Богу и успокойся.
Потому что без воли Божией волос с головы не падает. Человек причесывается, волос у него в корзину падает, или там что у него стоит. Сколько там было волос в расческе? Человек не знает, а Бог знает. Потому что Бог знает все. А вот когда человек отходит от Бога, он начинает беспокоиться. Путь к тому, чтобы перестать беспокоиться, — это обращение к Богу.
Этот пример показывает, как Господь заботится. Представляете, Христос воскрес после страшных мучений и явился им уже воскрешенный для чего? Для того, чтобы их накормить. Потому что он знал, что они остались голодные, ничего не поймали. И семья тоже осталась голодная. И он им явился для того, чтобы их накормить.
Потому что в этом эпизоде больше ничего нет. Господь никаких им нравоучений не давал, а только исключительно покормил. Почему? Потому что Господь считал это важным. Какая же в этом важность заключается?
Он им показывает, что Он рядом не только тогда, когда они в пустыне за Ним ходили, и им удалось пятью рыбами пять тысяч человек накормить, но и после своего воскресения Он будет продолжать о них заботиться.
Поэтому, когда нас обуревает беспокойство, мы должны знать причину этого беспокойства. Причина нашего беспокойства в том, что мы в этот момент забыли Бога. А с Богом вообще ничего не страшно. Но кто сильнее Бога? Никто. С Богом можно все преодолеть.
Это не значит, что мы научимся молиться и у нас будет все как по маслу. Нет. Обязательно кому-то отрубят голову, кого-то распнут, кого-то обворуют. Это неизбежно. Так было и с апостолами.
Но с Богом все преодолимо: и страх, и голод, и болезнь, и малодушие, и предательство. Как это противно, когда люди предают друг друга! Но это преодолимо.
Все с Богом можно преодолеть: любое испытание.
Поэтому не надо беспокоиться. Пусть наше беспокойство будет напоминанием нам об этом Евангелии. Не надо нам беспокоиться, нужно обращаться к Богу.
А Он, как Он показал апостолам, готов помогать. Даже по Евангелию был такой эпизод, когда они плыли, а он уже им рыбку жарит. Получается как-то чудно: царь Вселенной, Создатель всего космоса, стоит на берегу и каким-то мужикам рыбку готовит.
Больше во Вселенной нет более важных дел, чем накормить голодного. И он им показывает степень этой важности.
И мы должны это тоже в себя воспринимать и тоже запоминать: как только запаникуем, сразу вспомним – сто пятьдесят три, и на нас спустится покой.
Читайте ещё👇
Текст основан на фрагменте эфира отца Димитрия Смирнова