Найти в Дзене
Анатолий Гусев

Семь смертных грехов 1.

Семь смертных грехов 1. А грехи ли они? В грехе жить в этом мире , Там гореть в аду. Пускай костер сложили Иначе не могу И так, считается, что к смертным грехам относятся: гордыня, жадность, гнев, зависть, похоть (блуд), чревоугодие и уныние. Начнем с того –кто и с какой целью канонизировал так сказать эти грехи. Да и грехи ли это в наших представлениях о грехе .А если не грешить то наверное жизнь наша будет серой ,однообразной и безынтересной? "Смертными" их назвали не потому, что за них карают смертью, а потому, что они приводят к смерти души. то есть то что портит, развращает нашу бессмертную душу, потому что они могут привести душу к раскодированию (это и есть полная духовная смерть личности). Наверное стоит обсудить и попытаться раскрыть каждый из них . Давайте сегодня обсудим общие понятия о каждом из этих грехов. Почему грехи смертные например блуд, ведь интим, не грех, а естественная потребность человека , наряду с едой и питьём а это уже чревоугодие (воздух не считаем). В

Семь смертных грехов 1.

А грехи ли они?

В грехе жить в этом мире , Там гореть в аду. Пускай костер сложили Иначе не могу

И так, считается, что к смертным грехам относятся: гордыня, жадность, гнев, зависть, похоть (блуд), чревоугодие и уныние. Начнем с того –кто и с какой целью канонизировал так сказать эти грехи. Да и грехи ли это в наших представлениях о грехе .А если не грешить то наверное жизнь наша будет серой ,однообразной и безынтересной? "Смертными" их назвали не потому, что за них карают смертью, а потому, что они приводят к смерти души. то есть то что портит, развращает нашу бессмертную душу, потому что они могут привести душу к раскодированию (это и есть полная духовная смерть личности).

Наверное стоит обсудить и попытаться раскрыть каждый из них . Давайте сегодня обсудим общие понятия о каждом из этих грехов. Почему грехи смертные например блуд, ведь интим, не грех, а естественная потребность человека , наряду с едой и питьём а это уже чревоугодие (воздух не считаем). Вроде без интима невозможно исполнить напутствие господа - плодитесь и размножайтесь. Здесь все ясно –женитесь и в законном браке плодитесь, размножайтесь, претворяйте свою похоть в жизнь . Другое дело блуд, вожделение или похоть. Обычно вожделение ассоциируют с сильным или необузданным сексуальным желанием, которое может привести к блуду. а блуд это совсем другое-это неконтролируемая сексуальная активность, непреодолимая потребностью в физическом или эмоциональном удовлетворении ,так же нарушение общечеловеческих норм морали-не возжелай жену ближнего своего ,и вопрос генетической нечистоплотности как запрет и осуждение инцеста то есть вступление в половую связь с кровными родственниками .Но похоть считается наименее серьёзным смертным грехом, так как это злоупотребление способностями, которые люди разделяют с животными. Иронично похоть можно назвать как беспорядочную любовь к людям. Тем не менее В "Чистилище" кающийся ходит в огне, чтобы очистить себя от похотливых мыслей и чувств как наказание за отсутствие самообладания в земной жизни. А остальные шесть, что за грехи, если в меру: вроде и гордиться можно и бережливым быть и погрустить можно и позавидовать и покушать.

Наверное записали всё это в грехи дряхлые старцы: сами не пьют, понимаешь, не курят, за женщинами уже не волочатся и нам не велят. Взять хотя бы гордость уж точно не грех! Нормальное благородное действо. Но оказывается гордость и гордыня, это совсем разные понятие. В Древних Афинах гордыня считалась одним из величайших преступлений и использовалась для обозначения наглого презрения, которое может заставить человека прибегнуть к насилию. Аристотель определял высокомерие как надругательство над жертвой ради собственного удовольствия. В эту кучу и любовь к себе, превратившуюся в ненависть и презрение к ближнему. Когда человек испытывает гордыню, то он ведет себя тщеславно, превозносит себя над другими, ставит свои переживания выше чужих. .Тут прослеживается опять же обида и эгоизм господа потому, что гордого невозможно привести к осознанию греха и покаянию. Откуда вытекает возможность поставить себя, то есть человека выше бога Это противоречит величию Господа — именно Он стоит над человеком,

Гордый человек всегда прав и чист в своих глазах.

А без покаяния спасение невозможно.

Поэтому Гордыня считается не только самым серьёзным, но источником других смертных грехов, опять же с точки зрения церкви.. . И господь тут как тут .Например строители вавилонской башни в гордыне своей пожелали уподобиться и приблизиться к богу. Он наделил строителей разными языками и разделил строителей –башня рухнула. А по моему мнению общаться с гордым человеком может и тягостно но как то более предпочтительней чем с размазней и мямлей ,гордый человек знает себе цену и не позволит опуститься до крайности чтобы не скомпрометировать себя.

Так дальше - Жадность также известна как скупость, алчность и корысть это грех желания. Согласно определению, жадность — это чрезмерное потребность в обладании большим, чем потребно человеку, особенно в отношении материального богатства. Ведь сама по себе жадность может ничего отрицательного в себе не несет. Вот я жадный на нецелесообразные и неоправданные траты но считаю себя экономным и бережливым..

Но с другой стороны жадность, и страсть к накоплениям неутолимое желание получить больше, часто ведет подверженного человека к краже и грабёжу, возможно с применением насилия или обмана — все это действия, уже реально становятся преступлением

Так дальше - гнев. Принято считать злой, гневливый человек это беспардонный ,вредный, порой опасный хам и себялюбец. Но оказалось что Гнев , это базовая эмоция, заложенная в человеке по факту рождения и проявляется как защитная функция организма на различные проявления агрессии к нам. Гнев это реакция человека на покушение на его мировоззрение и образ жизни, и предупреждение о каких то негативных проявлениях. Невозможно жизнь прожить не гневаясь. Тем более что сдерживание гнева ведет человека к различным неврозам.Но как ни странно, гнев считается одним из смертных грехов, свойственных человеку, приносящих вред душе и окружающим; ведь он возникает именно как реакция на какие-либо действия, кажущиеся человеку неправильными и вызывающие у него недовольство и возмущение. Вот и считается что гнев ставит человека против общества и мнения большинства а власть имущим в нашем случае от церкви это очень не по душе. Так дальше Зависть.Считается как и жадность или похоть, характеризуется ненасытным желанием. Она возникает из тщеславия и отделяет человека от его ближнего. Это плачь о чужом счастье и благополучии. Но с одной стороны так называемая белая зависть может быть и двигателем прогресса в человеческих отношениях , это стремление достичь успеха как у окружающих более благополучных .обостряет и направляет здоровую и честную конкурентную борьбу . Но в то же время завистливый человек способен на все тяжкое в отношении объекта зависти на почве этого чувства люди обычно совершают убийства, воруют, пакостят — делают все, чтобы обрести чужое.Так же грех зависти соответствует чувству неадекватности, часто проистекающему из низкой самооценки. . Зависть может быть похожа на ревность в том смысле, что они обе недовольны чьими-то чертами, статусом или способностями. Также зависть напрямую связана с Десятью заповедями: "И не возжелай … того, что принадлежит соседу". Она отягощается стремлением слепого желания лишить других людей того, что принадлежит им, но недоступное нам». Не зря в чистилище завистников наказывают зашитыми проволокой глазами за то, что они получали греховное удовольствие, видя, как других унижают.

Так дальше чревоугодие – это чрезмерное увлечением и потребление чего-либо. Слово происходит от латинского глотать. Средневековые авторитеты (например, Фома Аквинский) придерживались более широкого взгляда на обжорство, утверждая, что оно также может включать в себя навязчивое ожидание еды и чрезмерное увлечение деликатесами и дорогостоящей пищей. . Конечно трудно себе представить что-либо более чудовищное и несправедливое. Вот представьте: человек при жизни никого не убивал, не грабил, а просто любил много покушать. И за это его приговаривают вечно (!) гореть в огне (!). Это же ужас ужасный! Невообразимая несоразмерность наказания. И это по велению всемилостивого (!) Бога. Как хорошо, что на самом деле всё это выдумки, сочиненные для того, чтобы попугать людей и отвадить их от переедания. Но надо же было что-нибудь поумнее придумать, чем жуткие пытки за еду. . На мой взгляд чревоугодие из всех самый абсурдный "грех". Вроде бы чем же так плохо желание есть вкусную пищу, а не какую-нибудь баланду? Это абсолютно естественное поведение. Но обжорство рассматривается как чрезмерное потакание порокам , и зависимостью. Самой серьёзной одной из форм обжорства считается не есть слишком дорого или много а есть слишком жадно , так как это страсть к простым земным удовольствиям, которая может свести жизненные цели к еде и питью..Человек замыкается на единственном стремлении -поесть

И наконец уныние. Конечно штука не совсем хорошая, но никому, кроме самого сидящего в депресняке это не вредит.Уныние - состояние апатии и подавленности, при котором человек не заинтересован своим положением и происходящим вокруг, а также может быть не в состоянии исполнять свои жизненные обязанности. Уныние наступает, когда человек считает себя пойманным в ловушку отрицательных мыслей. Ему кажется, что наступила беспросветная мгла и больше он никогда не увидит света. Превращается в амебу безразличному ко всему ,и соответственно с трудом выполняет или вовсе не выполняет возложенные на него обязанности. Вот и грех –раб безразличен к требованиям господина .Со временем уныние перетекает в леность а это уже бесцельный образ жизни без мотивации без стремления улучшить собственную судьбу……… продолжение в статье : Семь смертных грехов 2. Грешить иль не грешить? Вот в чем вопрос!