Колокола часто называют голосом России. Это одновременно символ веры, музыкальный инструмент и средство оповещения.
Испокон веков его звон собирал горожан на молитву, возвещал о приближении беды или оглашал политические перемены.
История возникновения
История колоколов на Руси начинается с принятием православия в 988 году. Именно тогда по всей стране возводят первые храмы, а вместе с ними и звонницы.
Письменное упоминание о первом колоколе на Руси относится только к 1066 году. Но уже через сто лет «звон великий» звучал повсеместно в крупных городах.
Однако самые первые колокола были отлиты задолго до Древней Руси и далеко за её пределами — где именно, историки до сих пор спорят.
По одной из самых распространённых версий — в Китае. Найденный там колокольчик «лин», отлитый из меди, был создан примерно в 2000 году до н. э.
Он считается самым старым металлическим колоколом в мире. С распространением буддизма изделия, очень похожие на колокола, появляются и в других регионах Восточной и Юго-Восточной Азии — в храмах на территории современных Индии, Японии и Тибета.
Издревле использовали колокола и на европейских территориях: в Древнем Риме и Древней Греции.
Причём к богослужениям они отношения поначалу не имели: богатые вельможи с помощью звона подзывали слуг, а торговцы оповещали об открытии рынков.
Считается, что в христианских богослужениях колокола начали использовать уже во времена поздней Римской империи — на рубеже IV-V веков в итальянской провинции Кампании.
А родоначальником колокольного звона называют местного епископа — святителя Павлина.
По преданию, однажды он задремал на лугу и увидел во сне ангелов: в руках у них были полевые цветы — колокольчики, — которые издавали мелодичный звон.
Проснувшись, святитель отправился к литейщику, где заказал первый колокол для церковных богослужений.
Интересно, что к нам колокола пришли вовсе не с Востока, а с Запада — как раз из Италии. В церковно-славянской традиции их даже до сих пор называют «кампанами» — от латинского campana (по названию той самой итальянской провинции).
Первые колокола, созданные иностранными мастерами, приводили в действие тоже на западный манер: раскачивая сам кампан, а не его язык.
Где и кто изготавливал
Хотя колокола с распространением православия и начали появляться на Руси, все же первое время они были скорее редкостью.
Для созыва на церковную службу чаще использовали массивные пластины, в которые ударяли молотком.
В зависимости от материала они назывались по-разному. Деревянные — «било», металлические — «клепало».
С совершенствованием технологий, распространение стали получать колокола более сложных форм, однако вплоть до XVII столетия для их изготовления в основном выписывали иностранных мастеров.
Даже первый на Руси литейный завод — Пушечный двор — был основан итальянцем Аристотелем Фиораванти.
Русская литейная школа начала активно развиваться вместе с обнаружением в стране залежей металлов и созданием плавильных заводов в Центральной России и на Урале.
Одну из первых и самых известных мастерских открыли знаменитые ремесленники Моторины. Русские умельцы очень быстро превзошли зарубежных учителей и начали отливать богато декорированные колокола сложных форм.
Расцвет колокольного производства пришёлся на середину XIX века: тогда в России существовало полсотни крупных заводов.
Как правило, в мастерских работали династиями: секреты профессии передавалась от отца к сыну.
Литейщик должен был прекрасно знать химию, физику, обладать музыкальным слухом, художественным вкусом и при этом быть в отличной форме, ведь отливка колокола предполагала серьёзную физическую нагрузку.