В последние дни в ряде регионов страны проходят так называемые “профилактические мероприятия”, направленные на выявление торговцев запрещенкой, конокрадов и других персонажей криминального мира, скрывающихся в цыганских общинах. Силовики методично ищут следы нарушений, проводя рейды, останавливая подозрительные лица и проверяя документы. Однако подобная активность правоохранителей вызвала бурное негодование со стороны цыганских лидеров и общественных деятелей, которые заявляют, что это, ни много ни мало, — “карательные рейды”. И в это трудно не поверить, если внимательно вслушаться в речь Надежды Деметер, президента одной из федераций, защищающих права цыган, и главы цыганской диаспоры.
По её словам цыгане полностью невиновны, а наказывать нужно тех, кто пишет про преступления цыган.
"Какая может быть реакция?" — восклицает она, поражая своим праведным возмущением. “Это называется профилактикой? Это самые настоящие карательные рейды! Почему надо только цыган наказывать?” — заявляет Деметер, озвучивая глубокую обиду и праведный гнев. Ведь, как говорится, любой народ имеет своих героев и злодеев, и несправедливо, если вдруг кто-то решит видеть в представителях этого народа исключительно последних.
Цыгане, как отмечает Деметер, полностью невиновны в тех преступлениях, в которых их пытаются обвинить. Конокрадство? Душегубства? Подумаешь, какие-то старые стереотипы, забытые мифы! А тем временем, силовики продолжают активно “профилактировать”, почти как в фильме про охоту на невидимого врага. Деметер уверена, что происходит не что иное, как “националистическая провокация”, затеянная теми, кто ненавидит цыганскую культуру и хочет её дискредитировать. Вот оно, оказывается, где зло: вовсе не в преступных действиях, о которых шумит пресса, а в тех, кто осмеливается их освещать.
"Мало того, что была возможность отключить эти медиа и не давать подобные комментарии," продолжает Деметер, уверенная, что в подобных ситуациях журналисты, блогеры и националистические организации должны быть привлечены к ответу. Эти люди, по её мнению, — настоящие “враги”, разжигающие ненависть и сеющие ложь. Ведь, если верить президенту федерации, преступности нет, есть лишь жертвы.
И вот тут возникает вопрос: если цыгане — народ, столь безупречно чистый и мирный, почему рейды встречают столь жесткую реакцию? Почему вместо спокойного сотрудничества с полицией, готовностью поддержать порядок, мы слышим обвинения в карательных действиях? Ведь если действительно ничего нет за душой, что так возмущает и тревожит, почему бы не оказать содействие, развеять все подозрения, выйти навстречу проверяющим, показать свою добросовестность?
“Стереотипы” или правда?
Так или иначе, официальные структуры, несмотря на все громкие заявления и обвинения в “карательных действиях”, продолжают свои рейды. Отметим, что пока никакие националистические организации не взяли на себя ответственность за “разжигание ненависти”, как это трактует Деметер. Всё, что происходит, — это просто работа правоохранительных органов, идущая своим чередом, да, возможно, с участием прессы. Но ведь преступления есть, случаи есть. Это статистика, и с этим трудно поспорить.
Однако, судя по всему, сама идея “профилактических рейдов” была встречена со скептицизмом. Фестивали, яркие костюмы и мотивные напевы — вот что, по мнению защитников, должны видеть люди, а вовсе не силуэты силовиков. Но с другой стороны, ведь никто не запрещает культурные мероприятия. В том же Первоуральске прошёл замечательный фестиваль цыганской культуры, где звучала народная музыка, где цыгане показали свою культуру и танцы. Этот фестиваль стал настоящим праздником, но, увы, далеко не все гости остались в памяти лишь яркими костюмами и песнями. Для кого-то фестиваль — это праздник, для других — попытка отвлечь внимание.
“Профилактика или преследование?”
А правда в том, что криминальная статистика и нелегальная деятельность остаются фактом. Печальным фактом, от которого трудно убежать и который не спрячешь под красивыми танцами и яркими платьями. Мотивные напевы и праздники, конечно, важны, но они не отменяют необходимости соблюдать законы и отвечать за преступления, совершенные кем-то из представителей этнической общины. Да и неужели так трудно понять, что, возможно, подобные рейды направлены не против цыган как таковых, а против тех, кто, пользуясь этнической принадлежностью, уходит от закона?
Тем не менее, уважаемая Надежда Деметер, кажется, не теряет надежды остановить эту “несправедливость” и восстановить “доброе имя” своих сограждан. Мы лишь надеемся, что при столь пламенном выступлении за права и свободы, не забываются права других граждан, которых тоже нужно защищать.
