Тема символизма некоторых предметов минувших эпох не дает покоя исследователям.
К таким предметам относятся и скульптурные вазы и вазоны размещаемые в садах и дворцах, старинных замках.
Наиболее одиозные отождествляют вазы с урнами для праха и относят их во времена мифического потопа и захоронения многочисленных жертв этой, якобы имевшей место, катастрофы.
Несмотря на фантазийность версии, в её основе, возможно, лежит действительно рациональное зерно. Однако события, возможно, удалены от нас не так далеко, как пытаются внушить.
Итак, Воронцовский Дворец возводили с 1828 по 1848 год в качестве летней резиденции графа Михаила Семёновича Воронцова, генерал-губернатора Новороссийского края.
Архитектором выступает англичанин Эдвард Блор, знаток шотландского баронного стиля и неуемный подвижник неоготики.
Непосредственным исполнителем работ стал архитектор Ф. Ф. Эльсон, англичанин, якобы перешедший на военную службу в Россию и служивший в то время главным архитектором при военном штабе в Одессе.
Шикарнейший парк дворца графа Воронцова закладывает Карл Август Антоний Кебах, совсем еще молодой человек, сын старшего придворного садовника князей Гогенцоллернов-Зигмарингенов.
Карлу Августу предложили поступить на службу к генерал-губернатору Новороссийского края графу Михаилу Семёновичу Воронцову в только что приобретенное имение в Крыму. На что, надо полагать, радостно согласились Гогенцоллерны, кому попало вряд ли дающие разрешение на службу своим потомственным специалистам высокого класса.
Сам граф Воронцов слыл англоманом. Учитывая же детство и юность он провел в Лондоне, а затем выполнял различные функции в Европе и франции в частности, это не является удивительным.
Как и в примере имения князей Барятинских мы видим князя и администраторов прибывших из Англии , аккурат после войны 1812-1814 года.
Характерной особенностью Воронцовского дворца является обилие скульптурных ваз в саду. Сегодня мы уже привыкли к подобным формам садово-паркового искуства и воспринимаем их как своеобразный, не наделенный смыслами и практической нагрузкой арт объект.
В советское время в вазы пытались сажать цветы. в некоторых городах, где также установлены вазы как подражательство стилю, цветы также пытались сажать. По объективным причинам такие попытки потерпели крах. Сложность полива и подготовки почвы, её пересыхание не даёт шанса растению на выживание в такой "вазе"
Как выше указано, садом занимался молодой, но потомственный садовник знатнейшего рода из Германии. Вряд ли он мог считать ограниченное пространства вазона, без системы полива. хорошим местом для посадки растения.
Тогда что это? Ключик к назначению вазонов находится в одной из комнат дворца
Мы видим урны для праха. с крышечкой.
рассматривая вазоны в этой плоскости назначения можно заметить и детали
на некоторых вазах изображены лица. Возможно тех, кто символично был в них погребен.
Сходство с колумбарием придают и мраморные прямоугольные ящики
Согласитесь, похоже на гроб.
А чей же прах мог находится в урнах, или чью смерть они символизировали.
Свет проливает надпись на портале на арабском.
"Нет победителя кроме Аллаха"
по некоторым данным
Или же "нет победителя кроме Бога"
считают, что это некое подражательство Воронцова. Чудил наш грав дескать.
Однако же это может быть и послание тем, чей прах стоит (символически или нет) перед порталом в урнах. Послание победителя побежденным, лица которых с усами и бородами запечатлены на вазах.
Арабская вязь не должна смущать того читателя, кто знаком с концепцией использования такого алфавита на всей территории Руси и Крыма в частности. "Арабское" письмо и "арабские" цифры вероятно не имеют отношения к нынешним арабам, потомкам кочевых бедуинов.
И многочисленные находки кладов с дирхамами и просто полевые выходы копателей, приносящие десятки монет дополнительно ставят вопрос о письменности на нашей территории. Ибо привезные монеты в таком объеме терять на каждом шагу сомнительное дело.
Послание однозначно обращено к жителям покорённой Романовыми территории. Как акт устрашения, назидания и предупреждения.
Вазоны, точнее урны для праха Массандровского дворца, с крышками, лишь дополняют версию символизма этих объектов
Отдельео и коротко хочется упомянуть о наличии подобных персонажей в композиции дворцов элит той эпохи. В ортодоксальном православном государстве
Под надзором православного государя