Летние народные праздники у славян
ИЮНЬ
1 июня (н/с 14.06) Устин и Харитон, Июньский погодоуказатель.
Гадали о погоде в июне. Сличали с тем, что сказал Григорий-летоуказатель 10 января. Красное утро на Устина – красный налив ржи. Дождливый и пасмурный Устинов день – к урожаю яри.
2 июня (н/с 15.06) Вьюн зелёный, Никифор дубодёр.
Вьюны – песенные летние хороводы. Заигрывают парни с девушками, те тоже молодцев присмотрели – завлекают друг друга в круги, песни поют протяжные.
3 июня (н/с 16.06)Ветреник, Лукьян.
Ветер – Дух Божий – говорят в народе. Дыхание Господне в летнее время благостно, и благодаря ему наши предки судили о перемене погоды. «Надобно караулить время, с уборкой не оплошать.»
4 июня
Ярилин день. День Ярилы – бога весеннего тепла, любовной страсти и плодородия. Славяне справляли этот праздник на высоком месте массовыми игрищами и плясками.
4 июня (н/с 17.06) Красный сарафан, Митрофан
На Митрофана окликают ветер. Просят его пригнать дожди благодатные. Ветер, он всё скажет, но спрашивать его не торопись.
5 июня (н/с 18.06) День Волхва-Дорофея
Дорофей гадал по ветру и по воде. Он водил к лесному ключу, размыкал надсаду, утворял в душе веру. Дорофея просят сон дать, солнцу о загаданном сказать.
6 июня (н/с 19.06) Полольник, Лавривон
С этого дня обыкновенно начинается прополка льна, проса и других хлебов: «На Лавривона с поля сорняки тяни». Но и траву сорную полоть надобно было, ведая, на ущербе ли месяц стоит.
14 июня (н/с 27.06) Гречкосей, Поварки, Елисей
«Холь гречиху до посева да сохни до покоса» – нужен за капризой неотступный призор. Общинный праздник Поварки в Поморье. В этот день освящают всякую новую одежду.
15 июня (н/с 28.06) Скотный заступник, Модест, Амос
Пришел Амос – пошёл овёс в рост. Охраняют от скотины поле, а скотину от сочной зелени. А то и беда, бывает, к хлеву подступает. Вздует Пеструху, отъевшуюся на хлебном поле.
16 июня (н/с 29.06) Утишитель, Тихий Тихон
Солнце идёт тише. Смолкает птичья звонница – с этого дня начинают затихать птицы, кроме соловья и кукушки. На Тихона в сёлах толока на навозницу. Конец поздних яровых посевов.
17 июня (н/с 30.06) Солнцестой, Мануил
В этот день солнце застаивается, т.е. медлит в зените. Начинается бурный рост растительности. По омутам распускаются белые кувшинки.
18 июня (н/с 01.07) Федул.Народ связывал праздник Федула с подготовкой к жатве. Говорили: «Федул на двор заглянул – пора серпы зубить (точить), к жнитву готовятся загодя».
19 июня (н/с 02.07) Пчёльник, Пчёлы меда запасают, Зосима. Идёт активный медосбор. В этот день проводится осмотр ульев (колод, бортей). Проходя мимо колод и ульев, дети приговаривают: «Рой, гуди, в поля иди!»...
20 июня (н/с 03.07) Урожайник, Налив, «Сонцаварот», Федот, Тенетник, Перепелятник, Мефодий
Заботы о хлебной ниве не оставляли крестьянина. Тощее зерно в колосе тяжёлой надсадой ложилось на думы земледельцев. Если вёдро и тепло в этот день – зерно хорошо нальётся.
Тенета – паутина. К поведению пауков присматриваясь, строили о погоде наметки. С давьних пор замечено, что паук лучше всякого барометра предугадывает погоду за два-три дня.
21 июня (н/с 04.07) Колодезник, «Сонцаварот», Фёдор Стратилат, Липов цвет, Ульян
Накануне этого дня колодезники опрокидывают сковороды, чтобы узнать, где есть подземная водяная жила. С этого дня идёт навозница – вывозят навоз на паровой клин.
Липа зацветает. И тут уже ребятишки не плошают. Липового цвета надо успеть собрать. В зимнем-то чае вспоминается месяц летний. Особирывают липовый цвет ребятишки в туеса.
22 июня (н/с 05.07) Солноворот, Кирилл, Ульяна
На Кирилу – конец весне, почин лету. На Кириллу отдает земля солнышку всю свою силу. В этот день проводили очищение детей Огнём, Водой и Мёдной Росой.
Повсюду узорчато. Голубые колокольчики, белые ромашки, золотистые лютики, малиновые остроконечные шапки иван-чая, красные шашечки вьюнков...
23 июня (н/с 23.06) Знамения, Тимофей
В день Тимофея бывают разные знамения. Распускает Тимофей призраки. Гонят эти призраки вороньи стаи к деревне. К сердцам крестьян подступает тревога.
23 июня (н/с 06.07) Купальница, Аграфена
Этот праздник ассоциировался с началом купального сезона. Всё, что было связано с водой, баней и купанием нашло отражение в этот день. Подготовке к празднику Купалы.
24 июня (н/с 07.07) Варнава-земляничник, Купала, Иван-травник
Накануне с утра девушки собирают травы и цветы, плетут венки и припасают травы-обереги для всех участников праздника. Обережные травы обычно крепятся на поясе.
На Варнаву – не рви травы, ибо в этот день по травам, по лугам и полям, по лесам и долам в полдень сила неведомая катается.
25 июня (н/с 08.07) Поворот, Пётр, Русальницы и Феврония
На Солноворот конец весне, почин лету. С этого дня солнце на зиму, а лето на жары. С лета на зиму поворачивает «колесо солнца красного» бог-громовник – Перун.
Русалки хороводы затевают, прибывает в их царстве речном. С этого дня ожидается еще сорок жарких дней. Время большого сенокоса. Этот день благоприятен для влюблённых.
26 июня (н/с 09.07) Мирские каши, Гречишница, Задери хвосты, Акулина, Медосбор, Давид-земляничник
Начало лета. На Акулину из гречи было принято готовить мирскую кашу «отсталой», т.е. оставшейся от предыдущего урожая, гречи для нищих и странников. Посев гречи. Появление оводов.
В деревне почитают ягоду землянику за целебную. В ней – солнечная нежность, дух земли. Земляникой лечили старые язвы. Шли за ягодой, пока ещё роса не опала.
27 июня (н/с 10.07) Сеногной, Самсон
Дождь в этот день, от которого может почернеть сено, полезен для проса, и наоборот, сухая погода, которая даёт возможность убрать сено зелёным, полезна для гречихи.
28 июня (н/с 11.07) Крапивное заговенье, Герман
Последние щи из молодой крапивы, из листочков нежных. Крапивный холст перед петровками вытканный, выплетенное крапивное полотнище помогает от болей в пояснице.
29 июня (н/с 12.07) Мирская свеча, Петров день
Вероятно в этот день заканчивался летний свадебный сезон. Устраивается братчина, в которой принимают участие, как правило, только женатые и старики. Тёщи зятьёв угощают.
30 июня (н/с 13.07)Поминки весны, Двенадцать апостолов
«Двенадцать апостолов весну кличут, вернуться просят», да поздно, простилась умывающаяся трудовым потом деревня с крáсною. Выходят крестьяне на Красные горки, зоре-зорянице кланятся.
ИЮЛЬ
1 - 12 июля
Сенокос. Время сенокоса – праздничное событие, ожидаемое с нетерпением, в особенности молодыми людьми. При благоприятных условиях, уборка сена считается одною из приятнейших сельских работ.
1 июля (н/с 14.07)
Летние кузьминки, Кузьма и Демьян. В этот день женщины успевали не только справиться с огородом, накосить, выполнить всю домашнюю работу, но и отметить свой праздник – летние кузьминки.
2 июля (н/с 15.07)
Берегиня, Сырая Богородица, Фотий. День ВеликоЧестивой Берегини – учительницы сберегаться от зла, защитницы здравия. Она хранила крестьянский мир от всех напастей, от недородов.
3 июля (н/с 16.07)
Маков день, Мокий и Демид. Маков день считается несчастливым. В этот день лучше быть осторожным и не начинать никакие дела. Выращивался мак для красы-басы и для семян – посыпать калачи, сдобу.
4 июля (н/с 17.07)
Наливы, Андрей, Марфа. Крестьянин, с головой поглощенный сенокосом, не выпускал из поля зрения хлебные нивы. «На Марфу овёс в кафтане, а на грече и рубашки нет» – замечали в южных губерниях.
5 июля (н/с 18.07)
Месяцев праздник, Афанасий. В этот день вечером коли месяц играет – хороший урожай на поле должен вызреть. Месяц при восходе своём – перебегает с места на место, играючи семью цветами, с цвета на цвет переливаяся.
6 июля (н/с 19.07)
Сисой светел, Еремей. День почитания в каждом Искры Божьего Огня. Даёт роса и птице, и зверю, и человеку в знойное время окрепнуть: «Сысой – ходи по росе босой».
7 июля (н/с 20.07)
Авдотья-сеногнойка, Фома. Фома серпы ладит. Пора пришла в поле спину гнуть, кланяться ржи-матушке. Звенят наковальни, крестьяне серпы к жатве готовят, косы точат.
8 июля (н/с 21.07)
Жнец, Прокопий, Казанская летняя. В этот день на юге встарь делался первый «зажин» ржи. Яйца, хлеб, соль надобно было с собой взять на зажинки. Всем миром нажнут бабку – девять снопов поставят – и садятся за трапезу.
9 июля (н/с 22.07)
Черничный день, Панкрат и Кирилл. Всей семьёй пробуют первые огурцы. Начало сбора черники. Черника – уводит от живота лихо, восстанавливает здравие и увеличивает Мировосприятия. Исконное название – Теремника.
10 июля (н/с 23.07)
Громоносец, Антоний Печерский. Грому в этот день придавали особое значение: «Глухой гром – к тихому дождю, гром гулкий – к ливню». «Если в этот день гремит гром и сверкают молнии – где-то в поле горят копны»
11 июля (н/с 24.07)
Стожарница, Ефимья и Ольга. Стожары – созвездие северного неба, Плеяды, ярче, блистальней сияющие с потемнением ночей. Также называют в некоторых местах Малую медведицу и Полярную звезду.
12 июля (н/с 25.07)
Великие росы, Прокл. В этот день выпадает большая роса. Проклова роса – сеногнойная. Заканчивают косить, заготавливать сено и начинается уборка высушенного сена. В некоторых местах начинается жатва.
13 июля (н/с 26.07)
Гаврила. Архангел Гавриил на хлебное поле вступил. Кланяться матушке-ржи и святым приспело. Ещё один знаменательный день для зачина жатвы, если жито поспело.
14 июля (н/с 27.07)
Дозоры, День Акилы. Ржаная соломка жницам силу отдаёт. Жгут из соломы повязывали ввечеру после страдного дня крестьянки на голову – и тяжесть от головы отливала. Начало спада лета с 14 июля по 13 августа.
15 июля (н/с 28.07)
Полудницы, День Кирика и Улиты. Полудницы над жатвой летают. Мороками день путают. Надобно остеречься, коли жара донимает землю. Не жни на Кирика и Улиту – маньяки (видения, мороку) увидишь».
16 июля (н/с 29.07)
Волотки на бородки, Зажинки, Финоген. В этот день лето перешагивает зной и поворачивает к осени. Первый сжатый сноп. Сноп-первенец с полосы нарядно, по обычаю, одетая хозяйка дома проносила гордо серединой села.
17 июля (н/с 30.07)
Зори с пазорями, Марина с Лазарем. Лазоревый свет в сумерках. То ли цветок лазоревый распустил лепестки, то ли далекие всполохи небо освещают. Время отблесков грозовых, предвестий пожарных.
18 июля (н/с 31.07)
Воробьиные ночи, Емельян. Гроза впотьмах, говорили: «воробьиная ночь». Омельян – серпу даёт роздых. Топят бани, парят веники из травы и цветов, смывают усталость страдную.
19 июля (н/с 01.08)
Указчицы осени, Макриды. День Макриды – указник осени. По погоде сего дня замечали о будущей осени: «Дождь с утра – не жди добра: будет осень вся мокра».
Пятница перед 20 июля
Серпавица, Ильинская Пятница. День «зазубривания» серпов, подготовки к жатве. Кто сию пятницу постится, тот человек от грому, молнии, града и голода сохранён будет.
20 июля (н/с 02.08) Громобой, Илья
День перелома лета и поворота на осень. Илья лето кончает, жито зажинает; первый сноп – первый осенний праздник. В этот день устраивают большой обед на мирскую складчину.
21 июля (н/с 03.08) Ладят закрома, Онуфрий молчаливый
На Онуфрия ладят закрома – отведенные места для зерна в амбарах. Надо было закрома просушить, доски проверить, чтобы мыши зимой не прогрызли.
22 июля (н/с 04.08) Ягодница, Добрый день, Мария Магдалина
Женский день, «в поле не работают». Выкрой, Марьюшка, времечко: «в лес иду – пусто, из лесу – густо»! Мария «оберегает от холеры».
23 июля (н/с 05.08) Бессонник, Трофим
Разворотливым хозяевам день короток. «Идёт работа – спать неохота». В обычаях древности было с этого дня до дня Силы (30 июля) справлять «калинники-малинники».
24 июля (н/с 06.08) Зажинки, Борис и Глеб
Борис и Глеб – поспел хлеб. Зажинки, начало жатвы – один из древнейших земледельческих праздников. Он не был приурочены к определенной дате, а зависел от времени созревания злаков.
25 июля (н/с 07.08)
Зимоуказница, Анна и Макарий. По этому дню предсказывают время наступления и характер будущей зимы. Если на Анну холодный утренник, то зима будет ранняя и холодная. Продолжалась жатва. День калик перехожих.
26 июля (н/с 08.08) Ермолай и Параскева
На мельницах, ветрянках и водяных, толчеях, крупорушках спешный ремонт, плотины забраны и кóпят воду перед большими помолами.
27 июля (н/с 09.08) Целитель, Капустные щи, Палий
Предосенний сбор лекарственных трав. Никола кочанный – вилки́ капусты в кочан завиваются. «Палий спалит двор того, кто возит в этот день копны на гумно».
28 июля (н/с 10.08) Менялы, Прохоры и Пармены
На Прохоры-Пармены не затевай никакой мены. В этот день не обменивают свои вещи на чужие – выгоды не будет. Осуждала деревня охочих до мены: мол, обмен обману сродни.
29 июля (н/с 11.08) Калинник
В этот день в северных губерниях опасаются утреннего заморозка, предпочитая ему туман, почему крестьяне и говорят: «Пронеси, Господи, Каллиники мороком (туманом), а не морозом».
30 июля (н/с 12.08) День Силы и Силуяна, Иван-воин
Святой Сила подбавит мужику силы. Про этот день записано поверье о том, что на него «обмирают ведьмы». По народной молве, происходит это оттого, что они опиваются молоком.
31 июля (н/с 13.08) Заговор бороны, Евдокимово заговенье
Надо было обязательно заговорить борону, чтобы при работах в полях не сломались зубья, не встала она намертво посреди поля. Скоромное долой со стола, наступает Успенский пост.
АВГУСТ
1 августа (н/с 14.08) Медовый спас, Маккавей
Называется Медовым, т. к. считается, что с этого дня пчёлы перестают носить медовую взятку с цветов. «Пасечники заламывают (подрезают) соты». Первые проводы лета.
2 августа (н/с 15.08) Сеновал, Степан
К этому времени в лугах отрастала отава – «второе сено». Начинали косьбу: «Отава (осеннее сено) летнее прибережёт». Дни 2 – 6 августа считаются показателями погоды на сентябрь – январь.
3 августа (н/с 16.08) Вихревеи, Малинник, Антон
Каковы Антоны-вихревеи, таков октябрь. Допрашивают вихри о зиме: берут нож и петуха, выходят на пересечение дорог, втыкают нож в перекресток и ждут вихрь.
4 августа (н/с 17.08) Малиновка, Сеногной, Авдотья
Поспевает малина лесная. Последний сбор огурцов. Другое названия дня – Сеногной. Раньше скошенная трава на граблях сохла, а сейчас – сено в зародах сгорается, коли сметано впопыхах.
5 августа (н/с 18.08) Житник, Евстигней
На Евстигнея жнивы заклинали на все четыре стороны, призывали Мать-сыру землю на помощь. По передаваемым из поколения в поколение правилам, жали всегда молча. Гадали о погоде в декабре.
6 августа (н/с 19.08) Яблочный спас, Преображение
До яблочного спаса не позволяется есть яблоки и блюда из яблок. А вот с этого дня, напротив, полагается срывать и освящать яблоки и другие фрукты нового урожая.
7 августа (н/с 20.08) День больных и сирот, Пимены-Марины
Полагалось потчевать больных и сирот яблоками, мёдом и пирогами. Ночи становятся прохладными. По аистам гадают об осени: «Если аисты готовятся к отлёту, осень будет холодной».
8 августа (н/с 21.08) Ветрогон, Мирон (ранний)
Наши предки говорили: «Ветер – Божие дыхание. Оно может быть тихим и сильным, добрым и жестоким.» Ветры, в особенности те, что вызывают смерчи, всегда были явлением таинственным.
9 августа (н/с 22.08) Змеесос коров, Матфей
В этот день сушат зелень. День Матфея – змеесоса коров. Считают, что в этот день змей сосёт коров, поэтому их не выгоняют на паству.
10 августа (н/с 23.08) Праздник мельника, Лаврентий
Почёт водяной мельнице. Первый сноп несут на мельницу, чтобы испечь первый хлеб и караваи из муки нового урожая. На Лаврентия день обычно тихий. Гадают о погоде по воде.
11 августа (н/с 24.08) Козы, Василий, Евпл
Василий «овцам шерсть даёт» зимнюю. Полагают, что в ночь на мученика Евпла на могилах ходят разные привидения: слышны свист, вой, песни, и бегает белый конь.
12 августа (н/с 25.08) Праздник огня, Фотя-поветенный
Фотя-поветенный хозяину покоя не даёт – на поветь зовёт. Надо было разобраться там, чтобы было куда убирать летнюю упряжь, соху, борону. С 12 августа возможны первые заморозки в воздухе.
13 августа (н/с 26.08) Спасовские деды, Максим-исповедник
В этот день убиралются в погребах, проверяют, не завелось ли там гнили или сырости. В субботу перед Максимом-исповедником поминают предков.
14 августа (н/с 27.08) Тиховей, Михей
День известен своими ветрами, по силе которых судят о предстоящей погоде. Михеев день с бабьим летом бурей-ветром перекликается. На Михея дуют ветры-тиховеи – к ведренной осени.
15 августа (н/с 28.08)Спожинки, Дожинки, Большая пречистая, Успение
К середине августа заканчивается жатва, отсюда и название праздника – Спожинки. С этого дня вновь начинают водить хороводы. С Успенья солнце засыпает.
16 августа (н/с 29.08) Хлебный спас, Ореховник
В старину говорили: «Первый Спас – на воде стоят; второй Спас – яблоки едят; третий Спас – на зелёных горах холсты продают», поэтому третий Спас ещё называли «Спас на холстах».
17 августа (н/с 30.08) Вдовьи помочи, Мирон-ветрогон
В этот день было правилом пойти на вдовий двор и спросить, не нужно ли чем помочь. Не забывали о домах, где хозяина не было.
18 августа (н/с 31.08) Лошадиный праздник, Флор и Лавр
Лошадей по общему и неизменному правилу в этот день кормят в полную сыть и ни в коем случае на них не работают, даже на скачках седлать лошадей не принято.
19 августа (н/с 01.09) Тепляк, Андрей Стратилат
В этот день отмечался южный ветер – тепляк. И, одабривая его, кивали на поле: «Хороши нынче овсы стоят». Когда тепляк распускал тёплые туманы – то косы ждать не заставляли.
20 августа (н/с 02.09) Свекольница, Самойлин день
Наступает пора дергать свеклу, морковь. Свекольница – девкам невольница. Надобно своему огороду кланяться. В этот день «Самойло Пророк сам о мужике молится».
21 августа (н/с 03.09) Льняница, Василиса
Судили-рядили крестьяне: не пора ли дергать лен? В прозелень лён выбирать – волокна не потерять. Мол, семя – оно и в снопах дозреет.
22 августа (н/с 04.09) Огуменник, Потехи лешего, Агафон
Ночь под Агафона отличается, по поверью крестьян, проделками леших: «На Агафона леший из лесу в поле выходит», – бегает по сёлам и деревням, раскидывает снопы по гумнам.
23 августа (н/с 05.09) Брусничник, Луппа
Луппа ходит. Рыжий мужик по спинам лупит. Нагнись – брусника поспела, шевелись – овёс в поле дошёл. Луппенские заморозки на овёс садятся, брусникой сластятся.
24 августа (н/с 06.09) Заря тихая, Евтихий
Заря эта сентябрьская окликает будто всякого, кто в одиночку собирается в лес. В этот день то ли цветок какой по полянам катается, то ли огонь ожечь норовит, манит в глубокую чащу.
25 августа (н/с 07.09) Грибовар, Замолотки, Тит
Тащит Тит в корзине последний гриб. Самый ядрёный, без червоточинки. Ягоды на столе – подспорье, грибы – снедь. Грибы грибами, а молотьба за плечами.
26 августа (н/с 08.09) Овсяницы, Наталья-овсяница
С этого дня в одних местах начинают косить овёс, а в других оканчивается уборка овса. Поселяне в первый день покоса, скосивши пук овса, вяжут сноп, несут его с песнями в свои избы.
27 августа (н/с 09.09) Рябинник, Пимен
Первый поклон рябиннику. Птицы первыми лакомятся ягодами рябины. Милостива будет зима к крестьянину, если ягод на рябине останется много.
28 августа (н/с 10.09) Скирдник, Савва
В эту пору идёт усиленный вывоз снопов, хлеб складывается в одонья, кладушки, скирды, спешат убрать его перед наступлением сентябрьского ненастья.
29 августа (н/с 11.09) Полетовщик, Иван-постный, Головосек
Окончание мужицкого и начало «бабьего» лета. Строгий однодневный пост. «Репный» праздник отмечается без песен, но обильной едой и угощением нищих, бедных странников.
30 августа (н/с 12.09) Свытник, День Александра Невского
До этого дня были оставлены на корню на ниве ячменные стебли. Был обычай завивать ячменные стебли со льняными да овсяными, заговаривать ниву на будущий урожай.
31 августа (н/с 13.09) Журавлиное вече, Куприян
Журавли покидают родные Болота. Будто слышим из осеннего неба мы в сентябре: «Прощай, матушка-Русь, я к теплу потянусь». Это слово журавлиное, горькое.
- Следите за новостями и читайте предыдущие статьи https://dzen.ru/suite/d9b42451-b738-40da-902a-aacfcee23bbf
- все материалы взяты из открытых источников и отредактированы автором статьи