Вчера мы остановились на подсчете доступных христианам в сравнении с язычниками бонусов. Первый палец мы загнули: христианство менее кровожадно, нежели многие языческие культы с человеческими жертвоприношениями. И именно эти кровожадные верования, предположительно, сгинули во мраке неизвестности первыми.
Бонус второй: христианство откровенно дешевле в обрядовой части!
Сиречь, если вы готовите покойника к долгой языческой загробной жизни, то должны снабдить его всем необходимым в будущем: простеньким жилищем типа пирамиды, едой, оружием, домашним скотом, слугами и охраной (расходы менялись в зависимости от статуса, но все равно зашкаливали); язычнику для общения с богами требуются гекатомбы из целых стад тех или иных животных; у язычника много богов, и с каждым нужно договариваться отдельно и следить, чтобы не обиделись…
В христианстве на небеса возносится только и исключительно душа, получающая дальнейшее посмертное содержание от высших сил, бог только один, а для получения его помощи достаточно помолиться у креста.
Выбор, что ни говори, опять же напрашивается весьма... рациональный.
Бонус третий, духовный.
Как мы помним, в языческом представлении загробный мир ничем не отличался от реального. Сиречь, князья оставались князьями, слуги — слугами, рабы — рабами, наложницы — наложницами; для чего, собственно, их всех и хоронили вместе. Чтобы привычные слуги, собаки, лошади и после смерти прислуживали вечному господину.
В христианстве ситуация менялась радикально. Здесь в загробном мире все не просто становились равны — так ведь еще и статус зависел исключительно от личной духовности! Смиренный раб мог оказаться приближен к небесному престолу, а его хозяин — попасть на сковородку в аду!
Понятно, что нищим и униженным такая перспектива нравилась куда больше, нежели перспектива вечного рабства.
А власть имущим — не очень...
Бонус четвертый, тоже духовный.
Единый бог, равно любящий всех — и бедных, и богатых; и персов, и эфиопов; и царей, и рабов, этот бог был как бы отцом родным сразу для всех и по определению стремился обеспечить счастье, сытость и справедливость для всех!
Пусть даже и теоретически — но таковая надежда в христианском единобожии присутствовала!
Бонус пятый, престижный.
Как уже упоминалось, христианство началось с «вавилонских мудрецов». Христианство родилось в персидской Эдессе, оно распространялось из Персии, каковая для обитателей античного и средневекового миров являлась символом древней мудрости, высокоразвитости, могущества. Называя себя христианином, вы как бы примазывались к этой славе, весьма серьезно понтовались. А уж поставить у себя во дворе христианскую часовню — это все равно как в наше время закатить туда «Феррари». Пальцы, растопыренные в полный рост!
Бонус шестой, коммерческий.
Любое язычество по сути своей является строго национальным. Вы никак, при всем своем желании, не можете стать сварожичем (славянским язычником), не будучи потомком великого Сварога, создателя мира и основателя рода. Вы никак, хоть надорвитесь, не сможете стать русским язычником, не являясь прямым потомком змееногой богини Табити, амулеты с изображением которой носили на груди 90% русских людей. Вы не можете стать иудеем, если ваша мама, бабушка, прабабушка и так далее не были еврейками.
Никак, никогда, ни за что! Родились неправильно — все, вы чужак!
Но если вы признаете единобожие в лице Иисуса Христа — то все вы, независимо от происхождения, цвета кожи, веры предков — автоматически становитесь единым народом, одной великой общей семьей!
Братьями во Христе!
Для обитателя небольшого селения, окруженного родственниками, это, возможно, не имело особого значения. Но вот для купца из некого условного Олонца, пустившегося в дальний путь, чтобы продать русские меха, мечи, поташ, ревень и прочие товары в далеких землях — христианская вера становилось огромным плюсом! Ведь что в Александрии, что в Самарканде, что в Дамаске или Дербенте он уже не был чужаком; он становился для местных жителей единоверцем! Он мог ходить в общие с ними церкви, поклоняться общим святыням и читать общие молитвы. А потом вести торг с местными купцами не как презренный варвар, а как брат-христианин, заслуживающий уважения и доверия.
Что, само собой, было чертовски удобно. «Полезно для бизнеса»
Думаю, с последним абзацем у многих читателей уже родился вопрос: чем докажешь?! Чем докажешь древность русского христианства?
С Африкой все понятно. Коптская Церковь, Эфиопская, древнейшие каменные христианские храмы говорят сами за себя. С Китаем тоже поспорить трудно. Каменные стелы, каменные храмы; есть даже официальная датировка строительства одного из храмов 317 годом (первый год правления императора Юаня), причем эта церковь наверняка не первая, и христианство распространилось в тамошних краях намного раньше. Иначе — кем и для кого строилось? Со Средней Азией аналогично — свидетельств тьма.
Но как быть с Русью?! Деревянные часовни сгнили, крестики изначально были не в чести, берестяные книги всего за несколько веков окисляются в труху — если их в болотный торф, как новгородские писульки, не закопать. Чем никто, знамо, не занимался.
И чем докажешь?
Отвечаю: легко! Ибо рукописи, как известно, не горят. В нашем конкретном случае — они многократно переписываются, сохраняясь из века в век. И таковых в древнерусской книжной литературе имеется в достатке. К самым популярным относятся «Хождение к рахманам», создание которого литературоведы относят к V-VI веку нашей эры и «Христианская география», которая датируется VI веком.
Вокруг этих текстов постоянно идет лютое противостояние, поскольку историки относят их к греческим (о чем и пишут с бараньим упрямством во всех справочниках), а специалисты — к славянским (упоминать о чем в справочниках категорически запрещено).
Посему давайте взвешенно рассмотрим аргументы, приводимые обеими сторонами.
Академические историки уверенно опираются на базовую теорию о расовой неполноценности славян. Эта теория нашим современникам хорошо известна и чуть ли не ежедневно озвучивается из всех утюгов:
— В силу расовой неполноценности русские никак не могли создать гиперзвукового оружия, а значит, они украли его в США. Поэтому в России гиперзвуковые ракеты есть, а в США — нет (украдены).
— В силу расовой неполноценности русские никак неспособны изготавливать микросхемы, а значит, они выламывают чипы из европейских стиральных машин и вставляют в свои ракеты.
— В силу расовой неполноценности русские не способны изготавливать БПЛА, а значит, они покупают их у Ирана.
— В силу расовой неполноценности русские не способны изготавливать снаряды, а значит, они покупают их в КНДР.
— В силу расовой неполноценности русские не способны создать современных вооружений, а значит, они получают оружие в Китае.
Ну, и так далее. Разница лишь в том, что озвучивающих подобный бред политиков все называют полоумными идиотами, а в академической среде сие утверждение считается аргументированной научной точкой зрения.
Теперь давайте приложим данную аргументацию к вышеупомянутым текстам.
«Хождение к рахманам». По сюжету этой повести ее герой отправляется в Индию, каковая есть колыбель христианства, где общается со святыми существами.
Точка зрения специалистов: в повествовании присутствует большое количество персонажей, присущих русскому фольклору, но неизвестных греческому; герой ничего не знает о существовании Греции или Византии, и они вообще никак не упоминаются. Центром христианства считается Индия. Это значит, авторство текста — славянское.
Точка зрения историков: в силу расовой неполноценности славяне никак не могли создать столь сложного философского произведения; не могли иметь своей письменности, не могли иметь своей литературы, не могли ничего знать о христианстве. А значит авторство — греческое.
«Христианская география». Это чисто научный трактат, герой которого отправляется за христианской мудростью в колыбель христианства — Индию.
Точка зрения специалистов: имя Козьма, получившего прозвище Индияплав за путешествие в Индию, ну, никак не тянет на популярные византийские или египетские имена/фамилии! Это чисто русское имя и прозвище. В тексте «Географии» Греция упоминается только один раз — причем автор данной оговоркой утверждает, что в Греции обитают недоразвитые дикари, в силу малограмотности называющие себя христианами. Трудно поверить, чтобы греки ругали и унижали сами себя в тексте своего авторства. При всем прочем «География» отражает славянский взгляд на устройство мира. А значит авторство — русское.
Точка зрения историков: в силу расовой неполноценности славяне никак не могли создать столь сложного научного произведения; не могли иметь своей письменности, не могли иметь своей литературы и своей точки зрения на христианство. А значит авторство — греческое.
Комментировать не стану. Думаю, читатели сами способны оценить убедительность сторон и сделать для себя правильные выводы.
Сейчас наверняка найдутся люди, которые воскликнут: «Да не может такого быть! Мы же знаем, что именно греки принесли на Русь цивилизацию, научили русских читать, писать, молиться, вытирать попу, чихать в ладошку и вообще всему на свете! Так как же русские могли хаять греков столь злобным письменным образом еще до того, как сами стали цивилизацией?!»
Отвечаю. Греки стали цивилизованными людьми только и исключительно в современной псевдонаучной мифологии!
А хотите узнать мнение очевидцев, современников тех событий, людей из того мира, и того времени?
Они есть у меня!
Возьмем, к примеру, мемуары черноризца Храбра, удачно сохранившиеся аж с IX века в большом количестве «списков», 73 из которых являются научно признанными.
Ведь рукописи, как известно, не горят...
Цитирую:
Прежде ведь славяне не имели букв, но по чертам и резам читали, ими же гадали, погаными будучи.
Но потом все изменилось...
Тем же славянским письменам более святости и чести, что святой муж сотворил их, а греческие — эллины поганые.
Таким образом, мы точно знаем, что по мнению грамотного человека из IX века, славяне имеют свою собственную письменность с древнейших времен. Просто изначально это были некие «черты и резы», а потом письмена «святости и чести». Греки же ко всему этому отношения не имеют. Чего с них взять? Они ведь есть нехристи позорные, дикари. «Эллины поганые»!
Сиречь, болгарский летописец целиком и полностью полностью разделяет мнение русского географа Козьмы Индияплава: греки — это нехристи!
Теперь вы понимаете, отчего изучение древнерусской литературы в нашей школе категорически запрещено? Ученику, только что прочитавшему рассказы современников про «поганых эллинов», нехристей и дикарей, рассказывать сказки о том, как эти «поганые нехристи» Русь крестили — станет задачей нетривиальной.
Тут или факты нужно скрывать, или вранье вычеркивать!!!
Учебники, увы, предпочитают первое...
Но мы явно отвлеклись, давайте вернемся к теме нашего исследования.
Проникновение христианства на Русь — это в любом случае IV-V век. Может чуть ранее. Как ни крути, но Русь все-таки остается довольно далеко от центра событий. География — это приговор!
А между тем, почти сразу после возникновения, уже в третьем веке, в христианстве произошло важнейшее событие, в немалой мере определившее будущее человечества!
Христианство распалось на два основных течения, толкующих заветы Господа радикально противоположным образом.
Давайте еще раз вспомним, в чем суть единобожия.
Итак, Бог — один. Для всех. Вообще для всех! Для белых и черных, для мусульман и буддистов, для королей и рабов, для бедных и богатых. Для всех! Он любит всех одинаково. Пред Богом все люди равны!
Все равны! Все достойны счастья, свободы, справедливости! И в этом состоит священная высшая истинная правда!
А значит, жить нужно по совести, помогать ближнему своему, добиваться справедливости для всех, стремиться сделать мир лучше, и ничего на этом пути не бояться, ибо:
Не в силе Бог, но в правде!
Сейчас вы скажете — где-то я это уже слышал...
А уж не Данила ли Багров все это публично с киноэкрана излагал?
И будете совершенно правы! Именно Данила Багров громко и публично озвучил в нашем мире главный постулат манихейства: люди должны бороться за справедливость!
Что практически мгновенно породило настоящий культ этого киногероя. Люди восхищались им, создавали его образа, поклонялись ему, стремились подражать.
Ну как, теперь вы понимаете секрет невероятной популярности данного религиозного течения? Манихейство – это религия многих и многих тысяч Данил Багровых, а также их поклонников!
Самый первый пророк Мани родился в 216 году. Спустя двадцать четыре года он начал проповедовать — а уже в 297 году император Диоклетиан эту религию попытался запретить. Однако безуспешно — поскольку указы против манихейства издавались каждые 20-30 лет. А значит, оно не отступало. Так «не отступало», что успешно распространилось по всему Средиземноморью, Африке, Персии, Средней Азии и Китаю (где многие общины продержались аж до XVII века), а в VIII веке даже ухитрился стать государственной религией Уйгурского каганата.
Неплохая карьера, не правда ли?
«Не в силе Бог, но в правде!».
Ведь если Бог один для всех — все люди равны. А раз так — то и правда неделима, она одна для всех и каждого. Не должно быть разницы в справедливости для родственников и чужаков, для богатых и бедных, для худородных и знати!
Второе течение, в принципе, придерживается той же точки зрения. Но с одной очень важной, если не сказать базовой оговоркой:
Один Бог на небе — один царь на земле!
Необходимость в равной справедливости для всех данное течение не отрицает. Однако обязанность ее обеспечить возлагает на царя земного, на «божьего помазанника», пред которым все равны и власть которого неоспорима, как воля Всевышнего.
Именно в этом постулате мы видим философскую основу всех восточных «деспотий», всех наследников христианского менталитета. Ведь в отличие от языческих феодальных королевств, в которых «вассал моего вассала — не мой вассал», в христианском царстве все равны перед государем — и крестьянин, и князь, и купец; и судимы будут (если такового суда добьются) как равные люди.
Несложно догадаться, по какой причине именно второе религиозное течение получило широкую поддержку властных структур во всей обитаемой ойкумене, и почему именно эта ветвь христианства стала базовой и самой распространенной — в то время, как манихеи подвергались гонениям повсеместно едва ли не с момента своего зарождения; и только лютая привлекательность их философии способна объяснить, как манихейство ухитрилось продержаться под подобным прессингом до нашего времени.
И даже стать на некоторое время государственной религией некоторых стран!
Однако попытайтесь представить себе мир, населенный многими десятками Данил Багровых. Каждый из которых не признает никакой власти, никаких законов, никаких моралей; каждый имеет свое понимание справедливости и готов идти напролом, пусть даже по костям и по колено в крови, к достижению возникшей у него в голове идеи.
В общем, при всей их харизме и общенародной поддержке многих поступков и целей... Жить в таком «справедливом» мире получается так себе удовольствие. Без пулемета в кармане быстро становится тоскливо…
Так что — порадуемся все вместе, что живем в классическом христианском мире. Мире, в котором существует «царь-батюшка», всегда готовый прижать к ногтю «лживых бояр» без помощи уличных «народных мстителей». А потому наши улицы — мирные и безопасные.
Предвижу вопрос: автор, а почему ты не говоришь ничего о всякого рода катехизисах, аксиосах, богослужениях, евхаристиях, о назначении и подчинении епископов, правилах погребения и моления, и прочих маловразумительных терминах, которыми забиты все религиозные и теологические справочники?
Отвечаю: по той простой причине, что вся эта дребедень определяет только и исключительно обрядовость в той или иной системе верований, никак не меняя ее сути!
Проще говоря, любая религия, добившись признания и распространения, вынуждена обеспечивать социальные потребности общества. Сиречь: похороны усопших, регистрацию новорожденных, совершение браков, таинство принятия веры, а также придумывать официальный порядок поклонения богам, ограничения и поощрения, разные праздники для совместного веселья. Ну никуда от этого не денешься, будь ты хоть синтоист, коммунист или агностик! По каковой причине даже советская власть, одной рукой отрицая религию — другой была вынуждена придумывать свои собственные акрополи, торжества и органы ЗАГС в постхристианской стилистике.
Именно вся эта утилитарная «прикладнуха» обычно и обсуждается всякого рода «экспертами» как религиозные различия — при полном игнорировании базовой философии самой религии и причин ее привлекательности или отрицания людьми.
Давайте заглянем в глубинную суть разных культов. Какие виды религий имеют самое широкое распространение?
Язычество (шаманизм, культ камней, могил, растений) — это, по сути, поклонение родителям, своей земле и своему дому. А также правило поддержки своих родственников, членов своей семьи.
Самые яркие представители этого течения — каннибалы.
Знаете ли вы, что они не являются людоедами? По той простой причине, что людьми они считают исключительно жителей своего родного поселка! А все остальные существа — это животные. Нет никакой разницы, кто попался тебе на охоте в джунглях — кабанчик или паренек из соседней деревни. Все это есть дичь, еда, добыча!
Я не утверждаю, что все язычники являются каннибалами. Однако именно последние ярче всего демонстрируют языческий менталитет. Своя деревня — люди, все остальные — животные. И обращаться с ними надлежит, как с диким зверьем.
Язычество — это отличная религия! Но при условии, что вы живете небольшим племенем на отшибе, в стороне от крупных городов. И ничего, кроме опасности, снаружи к вам попасть не может.
Обряды язычников могут быть разными, разными объекты поклонения, они могут на своих богомолиях петь или плясать, есть на праздниках уху, мухоморы или пить пиво — но суть всегда одна. Семейный междусобойчик!
Многобожие — религия более общественная. Здесь общий бог-покровитель присутствует уже у больших коллективов: городов, земель, профессиональных союзов (рыбаков, воинов, купцов). Признавая бога-покровителя, вы становитесь частью коллектива и можете рассчитывать на поддержку людей за пределами своей семьи (других горожан, других кузнецов и т. д.). Разумеется, в обмен на обязанность самому защищать общий с ними город или вместе противостоять штормам/разбоям.
Самую яркую демонстрацию менталитета язычника являют нам старинные русские сказки даже в их современном гуманном адаптированном варианте. Откроем историю Ивана-дурака и Серого волка. Вспомните, какой лютый беспредел творил этот насквозь положительный персонаж в отношении своих дальних соседей! Пользуясь магическим преимуществом, он и девицу украл, и коня отобрал, и сокровищ надыбал. И никто его за сие ничуть не осуждает! А почему? А потому, что все «терпилы» — это чужаки, на которых правила совести и справедливости не распространяются.
Менталитет язычества — это справедливость внутри большой общины, и отказ в оной всем, кто «снаружи». А поклоняются при этом язычники деревьям, камням или статуям; венчаются у алтаря или ракитового куста, назначают жрецов со стороны или избирают из своего коллектива — значения не имеет. Важен только менталитет! Внутри города — люди, снаружи — «разумные обезьяны».
Единобожие
Оно, как известно делится на два основных течения. Ислам и христианство.
Ислам считает равными уже всех людей, независимо от их происхождения, цвета кожи, богатства или возраста. Но с одной важной оговоркой: людей, верующих в единого бога!
В исламе язычники людьми не считались — а потому с ними можно было обращаться, как с животными: убивать, порабощать, грабить… ровно до тех пор, пока они вдруг не заявляли, что «Нет Бога, кроме Аллаха и Мухаммед пророк его!».
После этого — все, табу! Мусульманина в рабстве держать нельзя, грабить нельзя, обманывать нельзя… Все люди — равны!
Вы скажете: но ведь христиане тоже единобожники! Однако мусульмане относятся к ним иначе…
И это будет правдой! Для ислама христианство является очень большой проблемой, ибо с одной стороны — Аллах един, а значит христиане никак не могут молиться другому Богу. Они почитают того же Бога, что и мусульмане — хотя и молятся ему иначе, «неправильно».
Но при этом — поклоняются Аллаху! Ибо других богов в мироздании нет!
Поэтому христиан мусульмане выделяют в отдельную категорию «людей книги», беспредел в отношении которых допускать нельзя. Хотя и равными себе их все-таки не считают.
Христианство — тоже имеет свой ясно выраженный менталитет. Поскольку для христиан Бог один для всех и всеобщий любящий отец — то все люди по определению равны. Никого нельзя обманывать, убивать и обращать в рабство, справедливость нужно проявлять в отношении всех!
Сиречь, когда русские люди, приходя в новые земли, строят там школы, библиотеки, больницы и театры, заводы и университеты — это и есть христианство. Поскольку все люди равны — на школы, библиотеки и театры имеют право все! И русские, и грузины; и афганцы и якуты, и туркмены и даже убогие чухонцы...
Все люди равны! Есть только один бог для всех и для всего!
Можно ли верующим при этом пить вино или нет, нужно ли успеть похоронить мертвых до заката, или разрешено ли убивать стельных коров — какая разница? Ведь в большинстве случаев это определяется всего лишь местными климатическими или хозяйственными требованиями!
Вы наверняка спросите: а как же европейцы?! Ведь во всех землях, куда они приходят, они как раз уничтожают письменность и медицину, они сгоняют людей в сараи и сжигают там живьем, травят оспенными одеялами, насаждают бандитизм и коррупцию, развивают работорговлю. А они тоже христиане!
Отвечу очень просто: вас обманули! Европейцы — не христиане!
Просто вспомните определение дремучего первобытного язычества — и все вопросы исчезнут. У европейцев в обществе доминирует менталитет первобытного дикаря: все существа за пределами своей деревни — это животные!
Европейцы всего лишь имитируют христианские обряды, мимикрируя под более развитые цивилизации. Но внутри себя, по своему менталитету остаются дремучими язычниками. И никакая внешняя обрядовость, столь любовно обсуждаемая теологами и религиоведами, этого факта изменить не способна!
Второй очень частый вопрос — а почему в статье до сих пор ничего не сказано о евреях? Разве христианство не иудейская религия?
Отвечаю: если честно идти по «следу из хлебных крошек», то евреи рядом с христианством даже мимо не проходили. С формальной точки зрения — они Иисуса даже не убивали!
Смотрим историю еще раз. Географически.
Чудо убруса — Месопотамия;
Возникновение манихейства — сасанидская Персия;
Классическое христианство — Антиохийская богословская школа (это в Турции неподалеку от Сирии)
Все, то есть абсолютно все вселенские христианские соборы прошли на территории современной Турции!
Границы в прошлом были, понятно, другими. Однако география — она осталась прежней.
И наконец — где находится могила Сына Божьего?
Вот тут нас ждет неожиданный сюрприз, ибо только достоверных могил Иисуса Христа человечеству известно сразу пять! Две в Израиле, одна в Турции, одна в Индии и еще одна в Японии.
Ну и как мне при таких раскладах пристегнуть евреев к христианству?
Да, конечно, есть такая книга, как Библия — опровергать святость которой я не имею ни малейшего желания, равно как и оспаривать ее достоверность. Вот только появилась она, по общему мнению, то ли в IV, то ли в VI, а по мнению отдельных математиков — так и вовсе в XIVвеке. Христианство к тому времени уже сформировалось, а потому совершенно правильное изложение в книге его постулатов удивления не вызывает.
Появление самого текста тоже вполне естественно. Все крупные исторические персонажи всегда окружены великим множеством историй, мифов и побасенок. Истории про Будду, ходившего в деревню слушать матюги, истории про Ленина, спасавшего зайчиков или меняющего у детей грибы на мухоморы, побасенки про Сталина, про Ивана Грозного, про княгиню Ольгу, князя Рюрика — и так далее.
Как же человечество могло обойтись без побасенок про основателя одной из ведущих религий?
Мы же помним про пять могил Спасителя? Каждый хочет себе хотя бы по одной!
Библия рассказывает, как умер Иисус. Будем считать, что в ней изложена вся правда до последней запятой.
Вот только как она повлияла на развитие христианства?
Да в общем-то — никак. К моменту ее появления христианство уже до Скандинавии и Китая успело добраться, не говоря уже про Индию и Африку. И не просто добраться — но еще и на два течения развалиться, и в борьбе со многими древними религиями победить!
Вот возьмем, к примеру, книжную серию «Честь проклятых», где повествуется о тайном ордене, оберегающем священный убрус от грязных иноземных лап. Рассказывает ли она про христианство и его тайны? Безусловно! А влияет ли она на развитие христианства? Да в общем-то — никак.
Так что Библия — это, конечно, круто. Но для нашего исследования она совершенно не интересна. Нас интересует не литературоведение, а история христианства.
К ней и вернемся.
К VII веку христианство стало господствующей религией в обитаемом мире. Как минимум среди тамошних элит: среди князей, царей, эмиров, купцов и ученых.
А потом случилась катастрофа...
Однако счетчик символов показывает, что в два материала наше исследование тоже не вписалось. А значит продолжение, оно же окончание — мне придется выкладывать завтра.
А пока этот миг не настал, советуюскачатьлучшие приключенческие романы и аудиокниги о нашем прошлом,и насладиться захватывающими фэнтезийными, магическими и историческими приключениями самых разных героев.