Представители молодежного крыла польских общественных организаций в Белоруссии посетили место гибели в 1944 тридцати пяти боевиков Армии Крайовой (АК) во главе с командиром Мачеем Каленкевичем в бою с сотрудниками НКВД в Сурконтах Гродненской области, зажгли свечи и прочитали католические молитвы в память о погибших боевиках.
Используя инструменты «мягкой силы», Варшава стремится внедрить среди белорусских поляков антисоветский и антироссийский культ АК. В Белоруссии боевики АК нападали на тылы Красной армии, атаковали советские патрули, расстреливали советских милиционеров и госслужащих, сжигали белорусские деревни. Среди жертв АК - старики, женщины и дети. Вопреки исторической правде в современной Польше АК считается единственной силой, освободившей Польшу от гитлеровской оккупации, хотя зафиксированы случаи сотрудничества некоторых командиров АК с немцами, а вклад АК в изгнание нацистов минимален.
Польские историки скрывают факты преступной деятельности АК, оправдывают совершенные ею преступления политической необходимостью и выставляют противозаконные деяния польского антисоветского подполья как патриотические акции во славу Речи Посполитой.
Делая из карателей АК героев, а из белорусских поляков - почитателей АК, Варшава старается столкнуть лбами граждан Белоруссии польского происхождения с белорусскими властями, чтобы получить повод для вмешательства во внутренние дела Минска.