Абьюз за абьюз

Существует необыкновенное множество правильных советов о том, как следует себя вести, находясь, взаимодействуя с абьюзером. Новоиспеченные и самоназванные гуру в области души человеческой с профессиональной непогрешимостью предлагают набор манипуляций, дабы достичь невероятного – найти общий язык с совершенно не подходящим тебе человеком, встав на сторону зла, и самому абьюзить по полной программе, коверкая собственную личность ради построения мнимо гармоничных отношений, ибо то рекомендовано и одобрено специалистом с левым дипломом, предвзятостью и неумением видеть иные картины мира, кроме своей.

Применяющих абьюз людей (большей частью мужчин, ибо женщины априори святые поголовно) принято клеймить, игнорируя тот очевидный факт, что раз человек поступает определенным образом, значит, тому имеется довольно весомая причина и что, возможно, иное реагирование на внешние обстоятельства и ситуации не приводили к результатам.

Однако, понимания абьюзеры вовсе не заслуживают – более того, нередкое явление, когда под категорию психологического насилия попадает умение говорить «нет», отстаивание своих границ, нежелание играть по чужим правилам.

Например, девушка убеждена, что заслуживает лучшего и хочет купаться в роскоши, дорого одеваться и питаться исключительно в фешенебельных ресторанах, потому выбирает себе обеспеченного мужчину. Но не каждый обеспеченный мужчина согласится на роль мешка с золотом, и если он прямо заявит об этом без всяких улюлюканий и намеков, девушка обидится, ведь ее обесценивают и унижают, не считаются с ее природными потребностями делать выбор в пользу стабильности. Да и не может она носить не дизайнерское платье, пользоваться общественным транспортом, где полно сомнительных личностей, и переваривать простой картофель – ее организму требуется филе антилопы и паштет из печени страуса с порошком из черного жемчуга.

Ты ни разу не встретишь статьи и рекомендации от так называемых специалистов, предназначенных для людей с абьюзивным поведением, чтобы им помочь разобраться в себе, преодолеть внутренний конфликт и дать понять, что возможны иные способы взаимодействия с окружающими. Нигде не предлагается психоанализа поведенческих особенностей абьюзеров, зато предостаточно схем по обезвреживанию таковых, планов мести и камней в их огород, будто они не заслуживают сочувствия.

Распиаренные гуру, наделенные обширными знаниями в области души человеческой, нацелены лишь на платежеспособных обиженных и оскорбленных «жертв», которых подогревают идеей об их исключительности, превосходстве и правоте.

Конечно, это не говорит о том, что нужно сносить побои и реальное (не надуманное капризными женщинами) психологическое насилие, оправдывая абьюзеров неудавшимся тяжелым детством и деревянными игрушками, прибитыми к потолку.

Однако, понимание того, что именно запустило процесс данного поведения нивелирует зависимость от него, зацикленность на нем, жажду отомстить, выгородить себя перед ним в лучшем свете, доказать свою правоту. Таким образом акцент переключается на самого себя и здесь уже необходим инструментарий работы «жертвы» над собой. Иначе говоря, женщина забудет о таком мужчине, начнет жить своей жизнью, а это невыгодно психо-гуру, ибо, подогревая латентную зависимость от человека, можно очень долго кормиться на этом.

(04.11.24)