#162 The Native Howl - Sons of Destruction (2024) - RYM #####
Внезапно ощутил вдруг потенциал что-либо написать об этом альбоме, хотя вроде уже полностью разочаровался по такой возможности, и даже снес его из плейлиста совсем.
Да, это треш-грасс, хотя и не столь возможно радикальный как предыдущие два альбома, но все же очень далек от дебютника, о котором упоминал ранее, по двум песенкам и исключительно положительно.
Нет, все понятно, новый жанр, революция, мосты развели и всё такое, - но мне-то что с того, - из всего треша хоть что-то нематершинное могу сказать только о паре альбомов Элиса Купера, да и то условно (в том смысле что могло быть и хуже).
Темнеме 11 прогонов уже (благодарность ласт.фм за сотрудничество и внимание к деталям), и хотя далеко не все из них приносили хотя бы какое-то удовлетворение и/или эмоции, - вдруг сегодня отношение поменялось в целом, - и хотя возможно не стану их больше слушать, - готов изложить впечатления и динамику их изменения, если получится конечно.
Ничего не смогу пояснить по природе своего интереса, но эта песенка единственная, которую я выделил на первом прогоне. Поскольку не понимаю ниче в этой вашей митольной эстетике, - и не намерен, что характерно. А от блюграсса именно здесь вообще практически ничего не осталось. Но вот всё равно нравится, честно не знаю почему. Может, название изначально эмпатично, или этот треш я как-то еще могу воспринимать, в отличие. Нет, пришлось переслушать: блюграсс остался, но его митольная трансформация явно не то, что мне может понравиться. Что-то еще, - будем как говорится искать.
Внезапно снова, но очень быстро нашлось. Всё дело в болотной эстетике, и помог мне это осознать представленный клип (отдельная благодарность некоему каналу SUMERIAN - очень верно и безошибочно расставившему нужные акценты, да так что и слепой мимо не проплывет, этих болотных огней). Там еще несколько видео у них, - видимо только их и стану теперь показывать.
Да, основа моего интереса, пусть и весьма довольно прохладного, - именно в утоплении блюграсса в свомпе, - а то что потом эту болотную жижу еще сверху отбойным молотком подрихтовали, - это в целом не мое дело, раз художник так видит.
Напомню, а кому-то может и расскажу, что сочетание блюграсса и свомп-блюза открыло мне и подарило остальному антропогену - ни с чем не сравнимую музыку Слим Бооба, он же Боб Пирс, он же Slim Bawb в различных ипостасях, инкарнациях и коллаборациях (и тут снова песенка Майка про колокола, - поскольку я единственный в мире РИМа такое слушаю и в состоянии оценить). Слим открыл мне четвертый путь деверификации личности, условно названный мной консервацией, частичным разложением, ну или возможно вернее - ферментацией. Довольно затейливый с точки зрения духовных практик, - но не менее действенный по итогу, чем первые три, наиболее понятные ментально, однако же не менее сложны по исполнению.
Теперь, когда я освободился от всего человеческого, я могу четко и однозначно провести градацию, между хорошим и плохим, добром и злом, черным и белым. Или нет, - но это же и неважно )
Музыка, где блюграсс подтоплен болотом, - несомненно на нашей половине мира. Хотя у Слима наоборот было - скорее он блюграссом пользовался, чтобы найти тропу, - ну или не найти, - полагаю многие уже поняли, что это одно и то же. Здесь же нет функции тропы, - эта музыка обратной перспективы как бы, - и в этом она бескомпромиссна, и безупречна по болотам. Нет там слов на самом деле, пусть и таких невероятно красивых и точных, что находил всегда Слим. Только вот эти блуждающие огни, остаточный свет гниения и ферментации, - который на самом деле ничего не может сказать, сколь его не интеллектуализируй. Только треш-метал, и только хардкор.
Пардон, отвлекся чутка, и чуть не засосало совсем до полной потери осознания. И это, заметьте, совсем без применения обычных по такому стимуляторов (по расширению конечно же).
Песенка очень хороша, она действительно как с той стороны сделана, свободна от любого рода эстетики и предустановок, - и даже может показаться иногда, что это прям новое слово и достижение этого самого гена, - но нет, просто совпало всё же )
Вот прямое тому доказательство. Здесь очень прямо и зримо - те изъяны восприятия и ретранслируемой эрзац-космогонии по болотам и иному миру ниже ватерлинии. Southern Rock - это фильтр и ограничение, которое провоцирует их треш-грасс и упрощает, приземляет как бы, - понимание о болотах как о совсем иной экосистеме, где всё наоборот. Это свидетельство позора и признание творческого бессилия по восприятию пограничных культурологических состояний. Они вытащили под дождь пианино для воссоздания той эстетики, которую они напрасно пытаются воспринять и которая им недоступна. Ныряют потому что, задерживают дыхание и пытаются сохранить полюбившийся акт гражданского состояния. Нет, так не выйдет. Не готов у утоплению - не лезь в болото. Просто пройди мимо, и нечего спекулировать бродячими огнями в болоте или степи. Очень раскрывающее видео, но совсем не туда к сожалению. Теперь интерес к их музыке качнулся снова к ниже нуля.
Темнемене есть и другие темы, а сам разнонаправленный серфинг по динамике восприятия этого альбома мне понравился, - надеюсь на продолжение как бы, но без фанатизма все же.
Было очень интересно посмотреть этот клип, и тем более что и песенка изначально мне нравилась, несмотря что метал так или иначе. Альбом разнопланов и не сводится исключительно к болотной эстетике. Мне кажется, они изначально хотели подтвердить приверженность новостилю, для себя даже возможно прежде всего, - для чего вот так примерно аранжировали изначально невинную блюграсс-песенку, да еще и пригласили метал-диву в сарай. Это нормально в целом, - ведь она согласилась и пришла, - и даже спела/подыграла своим легким таким гроулингом же )
Да, нравится эта песенка, и клип тоже, - а о болотах можно и подзабыть ненадолго. И да, вот для чего нужен им здесь молоток треш - гвозди же в крышку гроба вколачивать. Неясно правда по сюжету, кого там изолируют таким способом, - или не достаточно вникал возможно.
Заглавная песенка конечно же наиболее энергична, метализирована, и несколько пародийно и мемно поясняет за треш как за социокультуру, - ну мне так показалось издалека если немного смотреть. По крайней мере весело и по-американски, в контекста часто совпадения и наложения - зомбитреша или типатого. Тоже очень нравится песенка, и видео тем более. Как бы не зафанатеть, и в секту не вписаться ненароком.
Покажу еще одну - нужно расшифровать все же горящее банджо, поскольку от этого очень многое зависит по итогу и оценке.
Хотел было даже лирику найти, чтобы вникнуть и не делать далее поспешных выводов. Однако не стал, - и тот уровень прочтения символики, который мне доступен по этой песенке и видео - меня в целом устраивает и позволяет не стяжать иных горизонтов. Наркоманы и недалекие по музыке пользователи они, - но это отнюдь не негативное определение, ибо вполне разделяю совсем разного ценности и лабиринты частной судьбы. Вполне возможно и комплиментарно так определять по мне. Просто видео нариковское, явно под кайфом снято и предлагается к просмотру аналогично. А по музыке что касается - то нельзя поджигать банджо, даже если не можешь ни спать, ни еще чего в любовной лихорадке этой своей, - единственно если оно способно возможно к самовозгоранию, а тем более чувак (Джейк Савицки его зовут) довел ведь его до белого там, да хоть и красного, каления на 2:16 примерно - может и само возгорелось.
Не знаю, нет вердикта, - тогда по старой схеме еще одно испытание.
Они из Рочестера, это северный пригород Детройта. В моей реальности там всегда ночь, - выезжал из Детройта на север по 94 шоссе, чтобы типа водичку на Гуроне потрогать (фигурально конечно же, ибо замерзает же) - такой темени нигде не встречал. И вот в этой ночи чуваки завалились в центр современного искусства Детройта, и там заявляют, мол я пришел как дьявол. Используя блюграсс для лирических, пасторальных сцен и оттенков, и используя треш для собственно того заявления, с которым зашли.
И вот на этом как раз этапе становится понятным (мне во всяком случае) - зачем им обращать свой блюграсс в треш. Нет, не для того, о чем они исполняют в этой теме, - а всего лишь чтобы напором и энергией (изначально конечно было сомнительной) - компенсировать немузыкальность и полнейший отстой своего блюграсса. Так я снова отдалился от группы и концепции альбома.
Однако затем случилось нечто - зачем я и затеял этот обзор. На самой вершине трешевого апофеоза, а если не сказать пароксизма, - когда вроде ниче другого и не остается по сценарию как принять эту позу и трясти головой с длинными сальными волосами и подведенной тушью зафиксированной мимикой, - вдруг внезапно как двери открылись, - и снова зазвучал блюграсс, причем совершенно иного порядка и наполнения, - он как бы скакал козленочком по зеленой лужайке, - прямо по самым пиковым значениям этого треша, этих поз и этих голов. Это было очень неожиданно и парадоксально, - и тогда я понял и для себя определил, что имею дела с подлинной и совершенно новой формой современного искусства, - в которой даже треш-метал может служить лишь полотном, на котором искусницы вышивают клевер золотыми нитками. Вероятно, на их металическом языке такое называют катарсис. Здесь снова должен быть смущенный смайлик.
И кстати, стилизованно банальный и ординарный блюграсс в самом низу, то есть простите в пасторальных сценах, - это тоже способ - сопоставить и противопоставить - вот такую рутину и тот самый апофеоз с козленочком.
Это спорно конечно, но концепцию принимаю, за искусство признаю, - а чего еще им ждать от моего искусствоведения и самоанализа простите.