Почему люди воспринимают Бога как волшебника, и почему это неправильно, рассказал священнослужитель и проповедник Ясен Шинев.
Ясен Шинев, протоиерей:
Я обычно задерживаюсь в храме после богослужения, чтобы побыть в этой благодатной атмосфере с запахом ладана.
Я встречаю здесь много разных людей, которые пришли в храм за чем-то своим: кого-то мучает давняя проблема, кто-то пришёл найти ответ на вопрос, третий — в надежде утешить душу.
Очень часто я завожу беседу с каким-нибудь человеком, о Боге, вере, смысле жизни. Такие разговоры бывают очень полезны и прихожанину, и священнослужителю. Они бывают вдохновляющими или же огорчительными.
Недавно я заметил одного парня, который поставил свечу перед иконой и не сводил с неё глаз. Я подошёл к нему и заговорил с ним о воскресной Литургии, о Боге и вере.
Он терпеливо дослушал меня и сказал: «Спасибо! Я не часто захожу в храм. У меня вечером состоится важная деловая встреча, поэтому я зашёл помолиться. Благодарю вас за ваши рекомендации. Я ими обязательно воспользуюсь, но не сейчас, а, скорее всего ближе к старости. Сейчас мне не до этого. Сейчас мне хочется пожить».
Он ушёл, а я призадумался. Хочется пожить. Занятно. Современная жизнь наполнена амбициями, успехами, удовольствиями, развлечениями… И всем этим человек настолько переполнен, что там нет места для Бога. А если оно и существует, то в каком-то дальнем уголочке.
Мы вспоминаем о Боге, только тогда, когда возникает какая-то трудность. Мы воспринимаем Бога, как волшебную палочку или золотой ключик, с помощью которого можно открыть все двери и добиться исполнения всех своих желаний.
Мы воспринимаем Бога как сервисмена. Мы хотим, чтобы всё было сделано так, как сегодня нам «кричит» реклама — быстро и недорого. А когда услуга предоставлена, о Боге можно снова забыть до следующей проблемы.
Это представление о Господе в современном мире стало вполне естественным. И это характерно не только для молодежи, но и для пожилых людей, которые относятся к Богу не менее потребительски. Люди хотят получать и не хотят обретать духовный смысл жизни.
Но надо понять, что жизнь — это великий дар, который нам дан Творцом для того, чтобы понять истинный смысл и пройти с Ним краткий путь на земле.
Мало кто понимает, но наша цель пребывания на земле — это обожение. Нам даётся возможность начать осмысленную жизнь с помощью Таинств Церкви. Мы — изгнанные из рая — имеем возможность вновь обрести его с помощью молитвы, добрых дел и милосердного отношения к ближним.
Но большинство людей убеждены, что нужно брать от жизни всё. А к духовному у них нет никакого стремления. Это — экзистенциальный парадокс современного мира: человечество выбирает временное вместо вечного; тварное, а не Творца; человека, а не Бога...
Об этом писал в своё время праведный Иоанн Кронштадтский, который говорил, что люди превращают свою жизнь в развлечение. Они легкомысленно распоряжаются временем, которое даётся для приготовления к вечности.
Люди ходят в гости и празднословят. Они забавляются увеселительными мероприятиями, пищей, одеждою, своей внешностью и своими детьми... Вся их жизнь превращена в забаву. Но горе забавляющимся, пишет Иоанн Кронштадтский в своей книге «Моя жизнь во Христе».
А автором всей этой забавы является князь мира сего. Потому что его главная цель состоит в том, чтобы всячески увести человека со спасительного пути.
Поэтому нам надо молить Христа о том, чтобы он помог нам преодолеть искушения современного мира. Нам нужно вспомнить и осознать слова Спасителя:
«Я — Путь, и Истина, и Жизнь».
Ещё статья: Как перестать беспокоиться? Объясняет священник.
Ещё статья: В церковь надо ходить не для того, чтобы свечку поставить. Объясняет священник.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.