Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Что значит «мять горы»?

Фольклор, народные традиции, обычаи славян, верования славян, сказы, заговоры, славянская мифология, обряды славян, ритуалы славян, культура, исторический эпос. Несколько дней назад в средней полосе можно было наблюдать первый снег, по утрам лужи затянуты тонкой ледяной коркой. Приближается зима. На Руси традиционно эта пора была связана со становлением зимника – наиболее удобным для передвижения пути, который представлял собой проложенные по рекам и озерам санные дороги. В памяти жителей Костромской губернии сохранилась связанная со становления льда забава, которая именовалась « мять горы». Ребятишки – самые что ни на есть смельчаки, образовывали шеренги по 5- 7 человек и по тонкому перволёдку бежали вдоль реки аль поперек, к противоположному берегу. Лед, поднимаясь, трещал, вызывая  детский восторг и радость. Необходимо было пробежать по одному месту раз 5-7. Действо заканчивалось,  когда кто-нибудь из удальцов проваливался в холодную воду. Предписывалось вытащить бедолагу из полыньи

Фольклор, народные традиции, обычаи славян, верования славян, сказы, заговоры, славянская мифология, обряды славян, ритуалы славян, культура, исторический эпос.

Несколько дней назад в средней полосе можно было наблюдать первый снег, по утрам лужи затянуты тонкой ледяной коркой. Приближается зима. На Руси традиционно эта пора была связана со становлением зимника – наиболее удобным для передвижения пути, который представлял собой проложенные по рекам и озерам санные дороги.

 Photo by Ant-rozetsky on Unsplash
Photo by Ant-rozetsky on Unsplash

В памяти жителей Костромской губернии сохранилась связанная со становления льда забава, которая именовалась « мять горы».

Ребятишки – самые что ни на есть смельчаки, образовывали шеренги по 5- 7 человек и по тонкому перволёдку бежали вдоль реки аль поперек, к противоположному берегу. Лед, поднимаясь, трещал, вызывая  детский восторг и радость. Необходимо было пробежать по одному месту раз 5-7.

Действо заканчивалось,  когда кто-нибудь из удальцов проваливался в холодную воду. Предписывалось вытащить бедолагу из полыньи с помощью жерди, либо  он выскакивал сам, если просто скользнул ногой в водицу. Намокшему приходилось следовать домой, нередко со слезами, поскольку родители могли вполне себе устроить « лупку ремнем», приговаривая: « Не ходи на реку, не ходи на реку, не мни горы!»[1].

Остальные же участники, не разбредались, а слушали под окном как будут пороть. На другой день, выспрашивали у пострадавшего: Ну, как — здорово тебя отец порол?» — «Да нет, раза три хлестнул и на печку загнал». — «Да ну, не ври, мы ведь слушали, как тебя отец хлестал»[2].

Можно сказать, что крестьянские девчонки и мальчишки были первоиспытателями будущего зимней дороги. Окончательное же становление санного пути на Руси связывали с праздненством Николы зимнего ( 6 декабря).

А какие обычаи, связанные с перволёдком, знаете вы?

По материалам:

1.Пискунов Л.П. Из истории моей Родины. О прошлом деревни Вежи под Костромой // Костромская земля: Краеведческий альманах Костромского филиала Российского фонда культуры. Кострома,1999.Вып.4.

2.Щепанская Т. Б. Культура дopoги в русской мифоритуальной традиции XIX-XX ев. - М.: Цинд.рик•, 2003. - 528 с.: ил. (Традиционная духовная кулътура

славян. Современные исследования.).С.66.

[1] Пискунов Л.П. Из истории моей Родины. О прошлом деревни Вежи под Костромой // Костромская земля: Краеведческий альманах Костромского филиала Российского фонда культуры. Кострома,1999.Вып.4.

[2] Там же.