Перед готовыми вариантами предлагаем вам таблицу с тезисами и аргументами для самостоятельного написания работы:
Сочинение 1
План:
- Характеристика образа Юшки и его безропотности.
- Роль Юшки в жизни других людей.
- Подвиг бескорыстия Юшки и его "дочери".
Сочинение:
Андрей Платонов в произведении "Юшка" рисует образ человека, несущего на своих плечах тяготы жизни, не ропща и не отвечая на обиды. Юшка выделяется своей кротостью и абсолютным непротивлением злу. Его жизнь полна лишений, и даже дети находят в нем предмет для насмешек и издевательств. Но Юшка терпит всё с молчаливым смирением, будто понимая, что его роль – быть тем, на ком вымещают свои горести окружающие.
Юшка был для людей своего рода "громоотводом". Невольно он становился целью их жестокости, но это позволило другим, возможно, сохранить в себе частицу добра. Юшка, несмотря на все оскорбления, не чувствует вины в своих бедах, он лишь удивляется, зачем окружающие хотят его обидеть. Он считает, что они, возможно, делают это из-за любви, но не понимают, как ее проявить.
Величие поступка Юшки проявляется в конце, когда становится известно, что он жертвовал всеми своими сбережениями на воспитание сироты. Именно это бескорыстие, доброта и вера в людей стали примером для его "дочери". Она осталась в этом городе, чтобы посвятить себя лечению людей. Платонов показывает, что искреннее добро не может исчезнуть бесследно; оно находит своё продолжение в других, как это произошло с девушкой-врачом, ставшей символом бескорыстия и любви в своем городе.
Сочинение 2
План:
- Образ Юшки как олицетворение страданий.
- Жестокость окружающих и её причины.
- Идея неравенства и угнетенности "маленького человека".
Сочинение:
Юшка в произведении Платонова становится живым символом страданий, выпавших на долю слабого и беззащитного человека. Он живёт в условиях постоянной униженности: дети издеваются над ним, взрослые открыто высмеивают и даже бьют его. Весь город словно привык к Юшке как к чему-то второстепенному, чьё существование необходимо лишь для насмешек и для того, чтобы жители могли выплеснуть на него свою злобу.
Окружающие люди так и не поняли, кто перед ними, и видели в Юшке лишь объект для глумления. Платонов показывает, что общество часто проецирует свои внутренние конфликты и боль на тех, кто не может ответить. Жестокость по отношению к Юшке — это не осознанное зло, а скорее следствие жизненных невзгод. Тем не менее это не делает её менее разрушительной.
Через Юшку автор затрагивает проблему неравенства, к которому общество относится безжалостно и даже жестоко. Как будто само его существование, его слабость и молчание, его терпение и бедность – всё это становится раздражающим фактором для людей, привыкших к силе и к чувству превосходства. Платонов глубоко сочувствует "маленькому человеку", который, несмотря на свои страдания, находит в себе силы дарить заботу другому, оставаясь светлым до конца.
Сочинение 3
План:
- Юшка как воплощение любви к природе и жизни.
- Его "паломничество" и отдых в природе.
- Трагическое завершение, связанное с непониманием Юшки окружающими.
Сочинение:
Андрей Платонов через образ Юшки показывает человека, который словно живет в другом измерении, глубоко связанном с природой и самой сутью жизни. Юшка несчастен в своём городе, но раз в год он уходит на природу, чтобы "перезарядиться". Эти его "паломничества" — единственное, что позволяет ему почувствовать вкус жизни. Вдали от людей Юшка словно открывается и общается с каждым цветком и деревом, чувствуя себя частью этого живого мира.
Для Юшки природа была источником утешения и тихой радости. Сила, с которой он устремлялся каждый год в своё путешествие, показывает его внутреннюю привязанность к гармонии и красоте. В природе он был собой, отдыхал душой и телом, наполняясь жизненной силой, которую потом вновь нес в город, среди людей, которые его не понимали.
Трагический финал лишь подчёркивает контраст между миром Юшки и миром окружающих его людей. Его жизнь была хрупка, как крылья тех бабочек, которых он поднимал на своём пути, и общество в своей грубости сломало эту хрупкость. Но именно Юшка оставил после себя самое важное – добро и благодарность. Даже после смерти его жизнь продолжилась в делах тех, кого он спасал своей любовью и добротой.
