С чем ассоциируется слово романтизм? Лирика, лишний человек, драматичные пейзажи в сдержанной палитре. Однако это не просто стиль в искусстве, а целая эпоха. Явление не менее масштабное, чем ренессанс или классицизм, привнесшие изменения во все сферы жизни по всей Европе. Романтизм интересен как важный этап развития культуры, породивший новую художественную концепцию, нравственно-этическое значение которой сложно переоценить: идеи романтиков прорастали в философии их последователей вплоть до середины ХХ века, и до сих пор слышны их отзвуки.
О временных рамках в научном сообществе ведутся споры, мы же в данной статье ограничим себя периодом с 1800 по 1840 годы. Именно эти четыре десятилетия принято рассматривать, когда речь идет о романтизме, как о художественном стиле: тогда были созданы главные произведения романтиков и, что важно, полностью сложилась идеология. Так как романтизм – явление очень сложное и многогранное, здесь мы постараемся сфокусироваться на последней, рассмотрев основные идейно-философские принципы.
Романтизм принес в культуру свободу самовыражения, интерес к личности, ее индивидуальным чертам, естественность и искренность. Все это является противоположностью строгому подражанию и копированию классики в эпоху классицизма. Классицизм вообще ассоциировался в то время с застывшими в вечности идеалами, тогда как романтизм и его проявления были синонимами современности. Вместе с неестественностью классицизма романтиками были отвергнуты практичность и рационализм эпохи Просвещения. Вместо них ценились вдохновение, мечтательность и эмоциональность. Это хорошо иллюстрируется тем, какой авторитет в то время был у поэзии. Как писал Наум Яковлевич Берковский: «все хотели быть поэтами, мыслить как поэты, писать как поэты». Поэзия имела влияние в самом широком смысле, и тут уместно отметить, что романтизм – первое большое культурное течение, которое берет свое начало именно в литературе и затем распространяется на все другие виды искусств. Сам термин романтизм происходит от слова романс, интерес к которому, как и к средневековым балладам, а также готическому роману, возрос именно в это время. Под романсом в данном случае подразумевается народная песнь на национальном, а не латинском языке.
Ссылаясь на Говарда Абрамса, Андрей Зорин в своих лекциях о романтизме говорит о двух мифах, составляющих основу мировоззрения эпохи: античный миф о золотом веке и миф о блудном сыне. Эти сюжеты являются источниками важных для всего романтизма образов. С одной стороны потерянный рай, та естественная жизнь, из которой человек оказывается изгнан, и в то же время это изгнание происходит в результате собственного сознательного решения, уход из рая на поиски себя. Культ холодного разума, характерный для классицизма, сменяется культом природы, в результате оформляется новый взгляд на нее. Этот интерес порождает такие явления как туризм, альпинизм, пикники и прочие практики, фокус внимания которых сосредоточен на окружающем мире. Человек как бы стремится воссоединиться с природой. Это связано еще и с тем, что романтизм — культура городская. В городе ощущается оторванность от природы, которая из-за этой дистанции воспринимается уже не как нечто опасное и враждебное, угрожающее засухой, наводнениями или другими опасностями. Она становится далеким и чистым идеалом, тем самым потерянным раем. Отсюда же появляется чувство невыносимого одиночества и великая ностальгия.
Наряду с природой фокус интереса сместился и на самого человека со всеми его переживаниями, духовной жизнью, уникальностью, неповторимостью. Человек как космос, как отдельная вселенная. Характерной чертой эпохи становится крайний индивидуализм. Это происходит, в том числе потому, что вместе с переселением в город прерывается традиция преемственности в выборе жизненного пути. Появляется личная ответственность за собственную жизнь и свобода распоряжаться ей на свое усмотрение.
Уже цитируемый выше Н.Я. Берковский замечает, что одним из основных двигателей романтизма были подъем и вдохновение первых лет Великой французской революции. Ее отзвуки распространились по всей Европе и давали о себе знать на протяжении всего XIX века. Революция дала романтикам своего читателя, а также слушателя и зрителя, среди появившегося и растущего среднего класса. Однако революция не была единственным и универсальным фактором, влиявшим на развитие и распространение романтизма. Также важно отметить, что не всегда революция воспринималась как событие положительное. Она была противоречива, и многие романтики позже разочаровались в ней. Это несогласие с революцией нередко находило свое воплощение в живом интересе к далекому прошлому, его идеализации – еще одно поле для проекции потерянного рая. Как правило, этим райским прошлым были средние века. Романтики старались соотнести их содержание с современным им общественным развитием и преобразовать в своем творчестве.
Помимо революции на развитие романтизма также повлиял технический прогресс. Вслед за печатными станками в это время появляется и прослойка образованной молодежи, получившей возможность много читать. Соответственно, авторы-романтики легко приобретают свою обширную аудиторию романтиков-читателей.
Все вышеперечисленное привело к возникновению и развитию романтизма в том виде, в котором мы знаем его сегодня. Однако в разных регионах Европы он имел свои национальные черты. В частности, литература каждой европейской страны имела собственные предпосылки для возникновения и укоренения романтизма, которые мы рассмотрим в следующих статьях.