Истинная духовность не имеет ничего общего с привязкой к ментальным концепциям. А что такое ментальная концепция? — любая религия, так как все они придуманы людьми. Да, духовный человек может быть представителем какой-либо конфессии, но он не будет догматичным фанатиком. Его отношение к какой-либо вере, будет сформировано желанием донести смысл через определённую призму, рассчитанную для конкретной аудитории. При этом, уровень развития не позволит отвергать другие способы самопознания.
Духовность — это связь твоего Я с Космосом, Миром, Богом, Абсолютом или пространством, сам выбери нужное. Главное понимать, что этому "нужному", без разницы как ты его называешь. Ему всё равно на твою религию, культуру и все твои предпочтения. Короче на всё, что является продуктом твоей Личности. А духовность — это связь с трансцендентным, лежащим за гранью осмысления. Посему, облечь духовное в какую-либо вербальную форму невозможно, потому что любая форма — это ограничение. А мы не можем ограничить неограниченное.
Вы же не думаете, что можете ограничить Бога заветами, правилами и законами?
Связь с "нужным" вовсе не эфемерна, и её можно прочувствовать. Как говорят, это ощущение единения со всем сущим, с каждым живым существом и каждой планетой. Духовность рождает ПОНИМАНИЕ о том, что всё во Вселенной взаимосвязано, и твои действия влияют на всех. Следствием этого понимания становится доброта, или по-другому — нежелание причинять боль.
Доброта ничего общего не имеет с чувством жалости и не всегда превращается в добрые поступки. Она существует вне ментальных категорий "хорошо или плохо". Звучит парадоксально, но делать добрые дела может любой злодей. А вот НЕ ДЕЛАТЬ злые дела, способны лишь единицы.
Если "добрый" человек иногда творит злые дела, можно назвать его добрым? — это очень мудрый вопрос, открывающий ворота здравомыслия.
Доброта — это творчество духовного человека.
Человек не понимающий, что такое доброта, придумывает ДОГМЫ — утверждения, не допускающие возражений. Он ограничивает мышление, дабы защитить собственное мнение о духовности. Точно также мы ставим огромные заборы вокруг домов для защиты имущества. Однако доброта всегда соседствует со свободой. Поняв взаимосвязанность вселенной, человек перестаёт считать собственное мировоззрение единственно правильным. И вообще, такие слова как "собственный" и "правильный" приобретают несколько иной смысл.
Прийти в религию и уйти в религию — это разные вещи.
Быть духовным очень не просто, особенно живя в социуме. Поэтому некоторые люди в поисках духовности, уходят от "мирского". Деля мир на материальный и духовный, они обманывают себя, потому что носят "материальную" одежду, спят в "материальном" помещении и обвешиваются очень даже материальным золотом. Но подлинная духовность проявляется в том, что даже в самых сложных и неприятных ситуациях человек способен увидеть божественное начало. И это вновь возвращает нас к идее о взаимосвязи всего сущего.
Стать отшельником - значит потакать себе и своей слабости. Отшельник не отрекается, он насильно загоняет себя в пустыню, принуждая к затворничеству, или бежит от женщины, трудностей, полагая, что это спасёт его от разрушительного действия сил жизни. Но это - самообман. Кастанеда
Ещё одной характеристикой "псевдодуховности" становится чувство морального или нравственного превосходства над людьми. Ну ещё бы, если приходится чем-то жертвовать, значит тому есть великая причина! Но духовность не делает человека лучше или хуже других, она вообще искореняет эти слова на уровне понятий. Духовность не превращает человека в просветлённого, хотя несомненно пробуждает его. Она очищает матричный ум, разрушает ментальные шаблоны и рушит концепцию твоего Я. Парадоксально, но личность не перестаёт существовать, но становится виден её иллюзорный и временный характер.
Такие вот дела...
↓↓ тут моя телега с шутками и прочими мыслями ↓↓