Мы рассмотрели высокодуховный и низкодуховный образы мышления в предыдущих публикациях. Они противоположны по своей сущности - являются разными полюсами, находящимися в полном противопоставлении друг другу. Можно сказать, что это два крайних варианта образа мыслей человека.
Однако, каждый знает, что, например, в физическом мире крайние значения тех или иных физических параметров почти никогда не встречаются. Мир существует в окрестности их промежуточных величин.
Возьмем температуру воздуха или любого другого вещества на планете. У нас нигде не встречается абсолютный максимум возможной планетарной температуры, равно как и невозможно встретить абсолютный минимум возможной температуры (-273,15 градуса Цельсия). Где-то холодно, где-то жарко, где-то просто тепло — всегда имеют место промежуточные между крайними значения температуры. Они могут смещаться в большую или меньшую сторону, но всегда находятся между условными «краями».
Логично предположить, что и в отношении духовности работают те же принципы. То есть, мыслящий в пространстве высокой духовности человек может находиться на разных ступенях, на разной высоте той лестницы, которая описывалась ранее. Аналогично и с низкой духовностью — человек может заходить на разные уровни данного мышления.
И даже следует сказать больше: в череде своих поступков и деяний один и тот же человек может действовать то, в одной, то в другой парадигме мышления. Но доминирующей, как правило, всегда является одна из них.
Считается, что математика является языком физики, так как количественно и с точки зрения взаимосвязей описывает физические теории и законы.
А как насчет духовных законов?
Если подумать, то и духовные закономерности тоже вполне можно математически формализовать. Да, прямо что-то точно в виде конкретных цифр выразить вряд ли получится, но на уровне «больше» или «меньше» и с точки зрения описания общих принципов — точно возможно выразить. И даже можно построить графические иллюстрации в специальной системе координат. Впрочем, обо всём по порядку.
Если посмотреть на лестницу высокой духовности, то в ней прослеживается очень простая математическая закономерность: уровень «созидания» - это сумма высот всех предыдущих ступеней. Собственно, во всех отдельных разговорах о ступенях высокодуховного образа мышления говорилось, что каждая ступень несет в себе созидательную энергию. Значит обобщенное созидание — есть сумма этих энергий. В итоге принцип высокой духовности можно выразить простой логической формулой:
При её логическом анализе, действительно, всё так и получается. Если человек живет только в правде, то это приводит к определенному количеству созидания для него и окружающих. Если добавляются честность и труд, то созидания становится больше. И так далее. Максимальное созидание в этот Мир несут те люди, которые придерживаются всех шести ступеней высокой духовности.
Ровно та же логика действует и в отношении низкодуховного образа мышления. Верхняя ступень — это разрушение. И его уровень равен сумме низкодуховных составляющих мышления. Итого для разрушения имеем аналогичную формулу:
Очевидно, что идеальные праведники, как и рафинированные злодеи — это виды людей, которые встречаются крайне редко в нашем мире. И люди в каких-то поступках и в какие-то моменты своей жизни могут следовать высокодуховному мышлению, а в иные времена действовать низкодуховно. Поэтому для каждого деяния может оказаться справедливой то формула разрушения, то формула созидания. Отсюда в общем случае мышление можно описать, своего рода, системой уравнений:
Соответственно, эта система уравнений решается для каждой мысли и каждого действия конкретного человека. Её решение — это анализ наличия тех или иных ступеней в действии человека, и уже после подстановки в две формулы можно условно оценить наличие созидания или разрушения и даже примерно понять чего больше.
Приведенные формулы с математической точки зрения являются зависимостями. То есть, условное количество созидания зависит от количества ступеней высокой духовности в жизни человека, а условное количество (масштаб) разрушений зависят от количества имеющих место низкодуховных ступеней.
Любые зависимости в математике можно проиллюстрировать графически — построить график в системе координат. Давайте возьмем декартову систему координат, в которой в качестве оси ординат (вертикальной оси) будет созидание в положительной ее части (верхней) и разрушение в отрицательной (нижней), а на оси абсцисс (горизонтальной оси) отложим ступени духовности. При этом логично принять, что ступени высокой духовности — имеют положительное измерение, а низкодуховные ступени — это бесспорно отрицательные явления. В этом случае графически комбинацию формул можно показать следующим образом:
Получается очень наглядно. Так — хорошо видно, что при переходе от одной к другой ступени духовности (движении по горизонтальной оси) большему значению ступени по графику соответствует и большее значение созидания, или же… большее значение разрушения, если двигаться к более отрицательным значениям низкой духовности.
Но и это еще не всё.
Мне очень хочется надеяться, что читатели этой статьи не просто читают, а еще и стараются думать и проецировать на себя и своих окружающих все те положения, которые тут излагаются. И если Вы подумаете над приведенным графиком, то неизбежно должны возникнуть вопросы. Несколько вопросов.
А почему наклон прямой на графике именно такой?
Почему прямая не более горизонтальная или более вертикальная?
И почему, собственно говоря, это прямая, а не кривая более сложной формы?
Действительно. Очень интересно почему показано именно так. Ведь люди все разные и невозможно применить один тот же график для всех — так могут подумать многие читатели…
Всё верно. Поэтому для того, чтобы устранить этот пробел, - необходимо ввести еще одну характеристику. Ею будет являться глубина духовных ступеней.
Ранее много говорилось про любовь, про альтруизм, про равноправие и т. д. Но ведь любить можно по-разному. И альтруистом можно быть тоже разным.
Вообще правая часть графика — это про то, что человек готов отдавать Миру от себя. А левая часть — про то, что человек стремится забрать для себя из окружающего Мира. Отдать можно чуть-чуть, можно побольше, а можно и совсем много. Точно также условно и относительно можно оценить количество благ, которые человек отбирает у Мира для себя. Вот это количество отдаваемого и забираемого как раз и определяется глубиной погружения в ступени духовности.
Поясню на примерах.
Допустим что какой-либо человек любит свою Родину. Эта любовь может выражаться в рамках того, что он является законопослушным и добропорядочным гражданином своей страны, ну и еще он может дополнительно просто говорить, что любит её. Пусть это будет малая глубина высокодуховной ступени под названием «любовь».
Более глубоким выражением любви к Родине может является дополнительное посвящение себя своей стране. Актуальный пример — можно оказывать материальную помощь бойцам специальной военной операции, которые защищают нашу общую страну. Либо же заниматься волонтерской деятельностью и отдавать свое личное время и возможности на благо Отчизны. Через эту помощь человек тоже помогает защите Родины и, тем самым, дополнительно выражает любовь к ней.
Ну и высшим — самым глубоким проявлением любви к своей стране является непосредственное участие этого человека в СВО с целью спасения России и ее граждан от разрушений и уничтожения, которые нам уготованы странами коллективного Запада. Это тот случай, когда человек готов отдать ради счастья своей Родины самое дорогое, что у него есть — свое здоровье или жизнь.
Вот Вам пожалуйста — наглядная демонстрация того, что человек может отдать мало, в каком-то количестве больше или совсем много ради счастья других людей.
Графически это можно показать в виде набора прямых в одной системе координат. Наклон графиков в этом случае и будет отражать глубину погружения в ступени духовности. Чем вертикальней прямая, тем большая глубина духовных ступеней имеет место у человека.
Для того, чтобы убедиться, что это именно так, достаточно провести вертикальную линию через точку ступени «любовь». Она пересечет прямые в точках А, В, С. Спроецировав эти точки на ось созидания, мы получим разные значения созидательных результатов для данной ступени.
Просто подумайте над этим.
Если человек банально работает и платит налоги, то формируется государственный бюджет, с которого финансируется существование нашей страны. Созидание? Конечно. Только относительно скромных размеров (Созидание А).
Если человек не просто законопослушно работает, но и помогает защитить страну, то он вносит вклад в сохранение своей Родины. Существование страны и Русского народа — это обязательное условие возможности осуществлять созидательные действия. И это однозначно несет гораздо бОльшую созидательную энергию (Созидание В).
А вот если человек, еще и лично защищает Россию — непосредственно устраняет угрозы для нашей страны — он обеспечивает жизнь народа, его будущее и будущее потомков. Если никто не будет защищать, то страна погибнет. А если защитит, то страна сохранит свое существование и продолжит свою жизнь, в рамках которой можно реализовать поистине бесконечную созидательную энергию. Соответственно, при такой глубине созидание самое максимальное из возможного. Что и демонстрирует приведенный график (Созидание С).
Все приведенные формулы и графики фактически и иллюстрируют духовный закон, который действовал на протяжении всей истории человечества. Он же лежит в основе всех традиционных религиозных учений. Действует он и сейчас. И будет действовать всегда.
Каждый, кто захочет увидеть его действие, — легко сможет созерцать его. Для этого надо всего лишь немного подумать над теми событиями, которые происходят вокруг...
----------------------------------------------------------------------------------------------
Для формирования полного представления об образах мышления людей — прочтите весь цикл статей.
Об образах мышления. Часть 1. Что за сила скрыта в ПРАВДЕ?
Об образах мышления. Часть 2. Терпенье и труд всё перетрут?
Об образах мышления. Часть 3. Почему любовь спасает Мир?
Об образах мышления. Часть 4. Равноправие?
Об образах мышления. Часть 5. В чём смысл созидания и разрушения?
Об образах мышления. Часть 8. Формулы нашей жизни.