ЦЕРКОВЬ ТРОИЦЫ ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ, ПОСТРОЕННАЯ В 1795 ГОДУ ВЗАМЕН ДЕРЕВЯННОЙ ЦЕРКОВЬ ТРОИЦЫ ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ, БЫЛА ЗАКРЫТА В 1937 ГОДУ, А В 2000 ГОДУ, БЛАГОДАРЯ УСИЛИЯМ МЕСТНЫХ ЖИТЕЛЕЙ, ВОССТАНОВЛЕНА И ЗАНОВО ОСВЯЩЕНА.
ЦЕРКОВЬ ТРОИЦЫ ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ, 1795
НиНо52, вознесенский район, с. аламасово, ул. ленина, д. 48а
АРХИТЕКТОР/ЗОДЧИЙ неизвестен
СТИЛЬ барокко классицизм
[ АРХИТЕКТУРА ]
храм состоит из нескольких главных частей: основное кубическое здание — четверик с восьмигранным куполом, колокольня и примыкающие боковые пристройки. основной объем здания представляет собой традиционную прямоугольную форму, характерную для церковных сооружений той эпохи. он выполнен в виде кубической конструкции, на которой возвышается восьмерик с куполом. купол увенчан луковичной главкой.
говоря о декоре храма, для барокко характерным является стремление к богатству и пышности форм, что проявляется в оформлении оконных наличников, которые украшены декоративными элементами, волютами и лепниной.
в то же время храм сохраняет определенную строгость и симметрию, присущую классицизму. архитектура храма отличается ясными геометрическими формами и строгими пропорциями. использование полуколонн и лопаток на фасадах создает вертикальные членения, что визуально «разгружает» здание.
ХРАМ ВИЗУАЛЬНО ВЫДЕЛЯЕТСЯ НА ФОНЕ ОКРУЖАЮЩЕЙ ЗАСТРОЙКИ, СОЗДАВАЯ АРХИТЕКТУРНУЮ ДОМИНАНТУ СЕЛА И ВСТРЕЧАЯ ПРИХОЖАН СВОИМ МОНУМЕНТАЛЬНЫМ ФАСАДОМ. КАК КОРАБЛЬ, ЦЕРКОВЬ ПЛЫВЁТ ПО БЕСКРАЙНИМ ПРОСТОРАМ, КОТОРЫЕ ОКРУЖАЮТ ЕГО. ЭТА АРХИТЕКТУРНАЯ МЕТАФОРА ОТСЫЛАЕТ К БИБЛЕЙСКОМУ СИМВОЛУ СПАСЕНИЯ, ПОДОБНОМУ НОЕВУ КОВЧЕГУ, ПОДЧЁРКИВАЯ ДУХОВНОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ХРАМА КАК МЕСТА, ГДЕ ВЕРУЮЩИЕ МОГУТ НАЙТИ УБЕЖИЩЕ И СПАСЕНИЕ, ДАРОВАННОЕ ИМ.
[ ИСТОРИЯ ]
> 1614 ГОД:
УПОМИНАНИЕ В ПЕРЕПИСНЫХ КНИГАХ КАДОМСКОГО УЕЗДА ДЕРЕВНИ АНАМАСОВА
> 1795 ГОД:
СТРОИТЕЛЬСТВО КАМЕННОЙ ТРОИЦКОЙ ЦЕРКВИ В 1795 ГОДУ.
> 1937 ГОД:
ЗАКРЫТИЕ ЦЕРКВИ, ЗДАНИЕ ИСПОЛЬЗОВАЛОСЬ В КАЧЕСТВЕ СКЛАДА.
> 2000 ГОД:
ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЗДАНИЯ ХРАМА
впервые в переписных книгах кадомского уезда упоминается деревня анамасова, состоящая из трёх жилых дворов, расположенных на месте впадения реки сатис в мокшу в 1611 году. известно, что название деревни происходит от имени отюши анамасова, а жители-переселенцы пришли из деревни миевлей, которую сожгли каратели за участие на стороне лжедмитрия. к 30-м годам того же века количество дворов в деревне анамасова увеличивается, однако далее, до 1697 года, документы о деревне не сохранились. в архиве тамбовской архивной комиссии найден документ, подтверждающий владение деревней анамасовой мишкой чекашевым, выходцем из мордвы от 1697 года. документ также указывает, что старое поселение миевлей, откуда пришли переселенцы, располагалось неподалёку от нынешнего села аламасово.
уже в 1717 году в переписных книгах указываются жители села старого аламасова и деревни новой аламасовой. рядом с деревней располагалось поселение гостиный майдан, построенное представителем сословия гостиная сотня. позже гостиный майдан слился с деревней, а сама деревня поделилась на две части: новая аламасова и чекашевка.
в год строительства каменного храма в 1795 году деревня новая аламасова становится селом аламасово, а старое аламасово утвердилось под именем нарышкино.
до xix века село нарышкино входило в состав ардатовского уезда и было центром волости, образовавшейся после отмены крепостного права. в нее входили села нарышкино, сар-майдан, аламасово.
в период революции возникло движение за участие в местных органах власти. в 1918 году был избран исполнительный комитет волости, а также был создан комитет бедноты, который сменил тактику воздействия на крестьян для укрепления революционной власти.
после, в 37 году, во времена репрессий, троицкая церковь была закрыта, а её священник арестован. колокола были разрушены. само здание храма было реквизировано и использовалось в качестве склада.
в 2000 году на сходе жителей было решено восстановить церковь. местные жители своими силами восстановили здание, вернув храму его исторический облик и духовное предназначение.
[ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА TLGRM-КАНАЛ]
ТАМ ЕЩË БОЛЬШЕ МЕДИА-МАТЕРИАЛОВ, КРАТКИХ ЗАМЕТОК И ИСТОРИЙ