Продолжаю публиковать интервью с моей бабушкой, Щербаковой Пелагеей Федоровной, которое я брала у нее в начале "нулевых", а сейчас перенесла в текстовый формат.
Часть третья. Советская власть
Татьяна
В колхоз сразу вступать стали?
Баб Поля
Клюевы враз. А и дядя Федька, наверное, в раз вступил. Я говорю, он, и вовсе бы... может, прислушивался к коммунистам. А, может, и коммунист был дядя Федька. Это Клюев не был дядь Васька. Дядь Сенька в Москву враз уехал. А дядь Васька тоже враз, он зашел, конюхом был, на самом деле.
Татьяна
Ну что, лошадей с ним все отобрали?
Баб Поля
Всех ли - нет, но лошадей сдали, да.
Татьяна
А коров?
Коров нет, корова осталось. А этот самый дед Яшка Клюев, их брат, его дядь Васькин, рядом жил там. Не шел в колхоз, бабка Прасковья всё: “К антихристу! Не ходи, к антихристу!” Амбар был деревянный - отломали. Потом на дворе был какой-то амбар. Ну, богатый был отец. Настроил ему всего там дед Михаил, дед Михаил. И у него все, корову отняли, я помню, что из-за двора какие-то сторновки, снопы бросали, отбирали, всё - он не шел. В колхоз не шел.
Татьяна
Что это такое, сторновки?
Баб Поля
Ну рожь, снопы. И, снопами связаны рожь. Как я помню, бросали. Это и амбар отламывали как - помню. Был амбар вот так, у дома как вот сенцы как у нас, сарай, у него был деревянный, хороший. И на дворе еще был такой-то амбар.
Татьяна
А церковь сразу разрушили?
Баб Поля
Церковь? Нет. Уж я помню, в школу я ходила. Революции к началу меня не было. В 17-м году. А я в школу ходила годов 6, я с 6 лет пошла в школу. И вот помню мы в церковь с матерью ходили, Говеть, и ее прикрыли. Пошли, и не стали служить. Попа забрали. Вот я про это раз помню только. В церковь мы пошли, а церковь была закрыта.
Татьяна
А поп здесь жил?
Баб Поля
Нет, в городе жил. Городской, а сюда ездил. Ну почему он, не знаю, наверное жил тут у кого-нибудь на квартире, я не знаю. Только знаю, что жена у него в городе. Какой-то, Каверин был. Вот про него отец рассказывал. Вот, наверное, с войны он пришел, отец сказал. Поехали они там, у них там двор большой был, лошадь они ставили у попа. Зачем в город поехали? И вот, говорит, лошадь поставили, заходим. Ребята сидят, в карты играют. Постом, на первую неделю, во вторник. Вперед, говорит, смотрим, приносят молока одна какая-то этой попадье: ”Матушка, возьмешь молочка-то?” “А молоко-то хорошее?” “Хорошее, попробуй!”
Она, говорит, ща берет говорит, бурк-бурк! Волосы дымом встали. Попадья - молоко! На первой неделе поста - молоко! Раньше детям не давали молока постом! Вот так. И после наш отец всё время всё подряд не разбирал посты, ел.
Татьяна
Отвадили?
Баб Поля
Отвадили. Попадья враз отучила. Молоко попадья постом пила.
Татьяна
А у вас тоже же коммунисты, наверное, ограбили? Этот амбар сломали, зерно вынесли?
Баб Поля
Когда? У нас не было амбара никакого, у нас была мазанка кизяковая. Никто у нас не отбирал, у нас унесли ночью. Подрыли козик, проломали вот внизу. И ночью всё: зерно, муку, зерно всё повытаскали. Ну, им, наверное, мать помешала. Они.. а то бы они всё, и сундук там с добром стоял, И с сундука все было, на сундуке сапоги отцовы лаковые стояли - не взяли. Помешала. А привезли лошадь из Чемоданово, где какая-то деревня - Чемоданово.
Татьяна
Это Рязанская область, проезжаем.
Баб Поля
Чемоданово?
Татьяна
Чемодановка.
Баб Поля
А я считаю, в эту сторону она.
Татьяна
Нет, поедешь домой, скажешь, чтобы тебе показали, там есть.
Баб Поля
Ну я не знаю, знаешь, что они говорили из Чемоданово. И дядь Коля был большой, с ним ездил, с отцом. Кроликов оттуда привезли, серенький был, два кролика.
Татьяна
Это какой год-то?
Баб Поля
В тридцать четвёртом, наверное, в тридцать пятом, вот тут. В тридцать четвёртом, наверно, да. В тридцать пятом в колхоз зашли уже. Лошадь отец продал, а в колхоз не брали потом, без лошади, потом отец привезли.
Деньги пропали, где-то у него всё были в суконные тряпки завернутые. Прятал в пелену, и не знаю, куда они делись. Какие-то сороковки были, двадцатки были, керенские, катеринки были. Целый такой узляка денег. Не знаю, сколько. Ну вот они лошадь привели. Лошадь не стали на двор заводить. Взяли и оставили в сенях.
А собака брешет и, брешет. Гремит. Отец - этот сроду не встанет. А мать говорит: “Я слышу, что такое? Собака брешет”. Вперёд взяла, говорит, зажгла лампу. А света как сейчас - так не было. “Выхожу в сенцы, лошадь стоит.” А в мазанку, так же, как у нас сейчас дверь в сарай, так и была дверь в мазанку. Говорит, могли бы открыть эту дверь, самою её бы убили.
Она говорит, я вышла ко двору:”Фтю-фтю! Собаку всё натравляла, свистела.” А дождь, дождь лил всю ночь. Праздник, под Троицу как раз. А утром встают стену в мазанке - проломали дверь, и хлеб унесли. Пуда на два муки осталось. Она им, наверно, помешала, мать.
Татьяна
А потом в колхоз вступили почему?
Баб Поля
А чего ж в колхоз - почему? Потом лошадь отец продал, и в колхоз подал заявление. В колхоз не приняли вперед, потом всё-таки без лошади взяли. Зато в колхозе в 36-м году тут засуха была, опять плохой год был. В колхозе ничего не дали. Не знаю как...Голодовка была - тёмная. В 37-м тут по многу, по 8 кг на трудодень дали.
Много хлеба получили. А это в колхоз... по единоличному жили, в колхоз не шли - хлеба было много. Своя рожа была. Сеяли, как сейчас дядя Коля Лозовский себе сеет, так и тогда мы себе сеяли.
Татьяна
А что, пшеницу не сели, рожь только?
Баб Поля
Нет, рожь одну, да овес.
Татьяна
А хлеб ржаной делали?
Баб Поля
Один ржаной был, пышки ржаные пекли, бывало вот мать насеет муку.
Татьяна
А мололи где?
Баб Поля
Где придется!. Были мельницы везде. Вот в Солнцево была водяная мельница.
Татьяна
На речке?
Баб Поля
Да. Вот ты не была в Солнцево?
Татьяна
Была.
Баб Поля
Ну вот где церковь, знаешь, у них?
Татьяна
Да.
Баб Поля
Ну вот за церковью там была плотина. Там внизу. Вот там дом-то этот самый жил... матери нашей брат двоюродный. Это иль не брат... этот уж дед Василий - брат. Это уж отец был этого деда Василия - матери брат двоюродный. Там на этой мельнице заведовали. Там вот мельница была внизу. Плотина была и там.
Татьяна
В Соловых не было?
Баб Поля
Нет, была какая-то это… Анануя знала?
Татьяна
Нет
Баб Поля
Вот, не знаешь? Вот сейчас малый-то прошлый год был у нас тут. Чей он?
Татьяна
Солнцевский?
Баб Поля
Какой Сонский? Наш. Кухтенков. Ну вот сейчас Сашка Кухтенкова, отца - мать, ее отец был на мельнице, паровая мельница была, Он был там на мельнице с братом. Степан, а Николай был. Его деда, Сашкина, материного отца, Коля Кухтенков. У них была паровая мельница. Я знаю, они всем мололи? Всем, наверное, мололи. В Шавой ездили. Какая-то Шавая - километров за двадцать или больше. И в Шавутье ездили мололи.
P.S.
ЧЕМОДАНОВКА, про которую я подумала, - это ж/д станция, которая находится в Кораблинском районе Рязанской области, в этом же районе была деревня Чемоданово (сейчас заброшена), и все это очень далеко. Но если ездили в сторону Чаплыгина, то в Лев-Толстовском районе на речке Булавке до 1980х годов было село Чемоданово. Вероятно, за лошадью и кроликами ездили как раз туда.
ПЕЛЕНА - в крестьянском доме - это способ покрытия крыши несвязанной соломой
СТОРНОВКИ - Снопы, обмолачиваемые таким способом, а также получаемая после молотьбы солома