Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Слово Истины

Ошибка, отражающая неправильное отношение к всемогуществу Бога (часть 2)

Вторая ошибка, отражающая неправильное отношение к всемогуществу Бога, – это сомнение. Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими. Приближалась же Пасха, праздник Иудейский. Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать. Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу (Ин. 6:3–7). Спаситель увидел толпы народа, идущие к нему, он обратился к Филиппу с вопросом (испытывая его): «Где нам купить хлебов, чтобы их накормить?» Дело в том, что Филипп, скорее всего, лучше других знал окрестности Тивериады, так как сам был из Вифсаиды, города, расположенного немного севернее. Своим вопросом Христос хотел научить Филиппа не сомневаться в Своем всемогуществе. «Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу». Один динарий с

Вторая ошибка, отражающая неправильное отношение к всемогуществу Бога, – это сомнение.

Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими. Приближалась же Пасха, праздник Иудейский. Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать. Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу (Ин. 6:3–7).

Спаситель увидел толпы народа, идущие к нему, он обратился к Филиппу с вопросом (испытывая его): «Где нам купить хлебов, чтобы их накормить?» Дело в том, что Филипп, скорее всего, лучше других знал окрестности Тивериады, так как сам был из Вифсаиды, города, расположенного немного севернее. Своим вопросом Христос хотел научить Филиппа не сомневаться в Своем всемогуществе. «Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу». Один динарий составлял дневную плату работника. Таким образом, 200 динариев были огромной суммой, хорошей платой за 200 дней работы, но для пяти тысяч мужчин, не считая женщин и детей (а вместе с ними толпа могла составлять 15–20 тысяч человек), даже сумма в 200 динариев была бы незначительной. «Даже если бы у нас было 200 динариев, мы не смогли бы решить эту проблему», – говорит Филипп. Скорее всего, вера Филиппа во всемогущество Христа была слабой, недостаточно сильной, наполненной сомнениями. Именно поэтому Христос собирался преподать ему очень важный урок.

Филипп уже видел множество чудес, совершенных Христом: превращение воды в вино (2 глава), исцеление парализованного (5 глава). Однако, несмотря на это, он еще сомневался во всемогуществе Христа. Вместо того чтобы сказать: «Господи, для Тебя нет ничего невозможного», он отвечает Христу: «Решить эту проблему, обеспечить пищей такое количество людей, скорее всего, не получится».

Не подобны ли многие из нас в своих сомнениях Филиппу? Хотя мы и видели всемогущество Бога, проявленное в нашем спасении и спасении братьев и сестер во Христе, тем не менее, мы можем быть наполнены сомнениями:

• Силен ли Бог спасти нашего ближнего (мужа, жену, сына, дочь, коллегу по работе, человека, которому мы свидетельствовали на днях)? Хотя многие говорят, что силен, но, тем не менее, нередко сомневаются: «Вы не знаете этого человека, он никогда не обратится».

• Силен ли Бог сохранить спасение верующего?

• Силен ли Бог позаботиться о моих ближних, если я умру?

• Силен ли Бог сохранить меня на борту самолета? и т. д.

Всякий раз, когда мы задаемся в страхе этими вопросами, мы проявляем сомнение во всемогуществе Бога.

Очень печально, но сомнения во всемогуществе Бога характерны не только для слабых верующих, но и для тех, чья вера известна в истории как образец стойкости. Авраам, проявивший огромную веру в том, что, оставив свою землю, своих родственников, дом своего отца, отправился в землю, которую никогда не видел, просто доверившись Богу. И тот же Авраам, получив обетования о рождении через него и Сарру сына, смотря на себя и на свою бесплодную жену, проявляет сомнение в том, что Всемогущий Бог силен произвести через его жену наследника, поддавшись давлению Сарры, соглашается на то, чтобы приобрести наследника через служанку Агарь.

Псалом 77 повествует нам о том, как, искушая Господа в пустыне, евреи проявляли сомнение во всемогуществе Бога, говоря: «Может ли Бог приготовить трапезу в пустыне?» (Пс. 77:19). Имея эти уроки в Библии, мы не должны никогда ставить под сомнение всемогущество Бога.

Бог силен сохранить нашу жизнь до того момента, который Он предначертал нам для перехода в вечность, и среди экономических кризисов, потери работы, инфляции, и среди терактов, взрывов домов, автомобилей, самолетов, и среди гонений.

Бог силен сохранить спасение Своих детей.

Бог силен спасти любого человека, и никакая внешняя развращенность или, наоборот, внешняя нравственность не сможет этому быть помехой.

Не сомневайтесь во всемогуществе Бога.

В следующей статье мы продолжим говорить об ошибках, отражающих неправильное отношение к всемогуществу Бога.