История израильско-палестинского конфликта — список катастроф, упущенных возможностей и политиков, заблудившихся на дороге к миру. Один из малоизвестных эпизодов на этом пути — проект Side by Side. Parallel histories of Israel/Palestine («Бок о бок. Параллельные истории Израиля/Палестины»). Это общий учебник истории, написанный в нулевые годы израильскими и палестинскими учеными и школьными педагогами. Первая часть учебника была опубликована в 2003 году — на иврите, арабском и английском. Последняя, наиболее полная версия вышла в 2012.
Но общий, конечно, он только на словах. «Идея не в том, чтобы легитимизировать или принять повествование другой стороны, а в том, чтобы признать его существование», — говорит палестинcкий педагог Сами Адван, один из двух инициаторов проекта, на тот момент профессор педагогики в Вифлеемском университете на Западном берегу.
Ниже несколько характерных фрагментов.
Образование Израиля
Палестинская версия:
29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию 181, которая призывала к разделу Палестины на два государства — арабское и еврейское. Фактически это стало началом отсчета времени до создания государства Израиль 15 мая 1948 года и Накбы 1948 года, которая уничтожила и рассеяла палестинский народ.
Израильская версия:
29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея ООН большинством в две трети голосов одобрила предложение о создании двух независимых государств на Земле Израиля — еврейского и палестинского — бок о бок (резолюция 181). На следующее утро начались нападения арабов на еврейских жителей, поскольку арабы не приняли план раздела.
Сионизм
Палестинская версия
Создание сионистского движения стало радикальным международным решением еврейской проблемы. Сионизм воплотил в себе трансформацию иудаизма как религии в националистические узы, которые должны были воплотиться в еврейской родине и исключительном еврейском государстве. ...Британский империализм нашел в сионизме идеальный инструмент для достижения собственных интересов на Арабском Востоке, стратегически и экономически важном для империи. Точно так же сионизм нашел в колониализме международную поддержку и экономические ресурсы для реализации своего плана колонизации Палестины.
Израильская версия
Евреи надеялись жить на равных с другими, но зачастую обнаруживали, что равенство наступило лишь формально, а дискриминация по отношению к ним продолжалась как на улице, так и в государственных и частных учреждениях. Сионизм родился в XIX веке, в период, когда современные идеи национализма и Просвещения охватили еврейские общины Европы. Евреи начали воспринимать себя как нацию, желающую и заслуживающую собственной страны.
...Палестинское национальное движение сосредоточилось на борьбе с еврейской иммиграцией и приобретением евреями земли и меньше усилий направило на создание собственного автономного политического сообщества. В борьбе с сионизмом оно выдвигало максималистские требования и было не готово ни к каким компромиссам.
Шестидневная война 1967
Палестинская версия
Война, которую Израиль вел против арабских стран в 1967 году, известна в арабском мире как «агрессия пятого июня», потому что именно Израиль первым объявил и начал войну. ...Израиль всегда готовился к нападению на палестинские земли. Он всегда находился в состоянии «боевой готовности» и внимательно следил за международной и арабской обстановкой, чтобы найти подходящий момент для нападения на арабские страны. ...Израиль начал войну с нанесения мощного авиаудара по аэродромам и базам египетских ВВС.
Израильская версия
В годы, предшествовавшие Шестидневной войне, Израиль был занят решением серьезных проблем, которые стояли перед страной с момента ее основания. Он страдал от проникновения террористов из арабских стран и убийств мирных жителей, от обстрелов со стороны Сирии и военной угрозы со стороны Египта, а на нападения на своих граждан отвечал ответными мерами.
Израиль чувствовал себя изолированным, и его положение, казалось, ухудшается с каждым днем. Страх перед комбинированным арабским ударом по границам его маленькой территории был невыносим. Учитывая обстоятельства, израильское правительство решило нанести упреждающий удар, чтобы снизить риск.
Интифада 1987 года
Палестинская версия
Интифада подтолкнула Организацию освобождения Палестины к провозглашению независимости страны 15 ноября. В декларации подчеркивалось право палестинцев на создание собственного независимого государства со столицей в Иерусалиме... Палестинское государство олицетворяет человечеcкое достоинство палестинцев. Интифада была для них лишь средством вернуть свое человеческое достоинство, и в течение многих лет после оккупации вопрос состоял только в том, когда наступит подходящий исторический момент для этого прорыва.
Израильская версия:
Израильское общество, хотя и с опозданием, осознало, что, несмотря на свои лучшие намерения и решимость придерживаться гуманистических стандартов поведения на оккупированных территориях, Израиль стал народом-завоевателем... Власть над палестинцами породила высокомерие и способствовала безразличию к страданиям другого и к воинственному, насильственному настрою, проникшему в сердце израильского общества... Интифада стала поворотным моментом в отношениях между Израилем и палестинским народом. Впервые два народа стояли лицом к лицу как партнеры, которые должны разрешить конфликт между собой. Благодаря этому стали открываться каналы для диалога, что в конечном итоге привело к подписанию соглашений в Осло.
Соглашения в Осло и последствия
Палестинская версия
Соглашения в Осло, подписанные в 1993 году между ООП и Израилем, представляли собой декларацию принципов, поэтапное временное соглашение, которое должно было истечь не более чем через пять лет и привести к окончательному урегулированию конфликта... Израиль воспользовался этим соглашением, чтобы создать новые пугающие реалии на местах. Он конфисковал большие участки палестинских земель, чтобы расширить существующие поселения и построить новые в ущерб правам палестинцев на землю, воду и воздух. Израилю также удалось разделить землю на изолированные анклавы, окруженные объездными путями, отделяющими палестинцев друг от друга, от их земли и от источника жизни.
Израильская версия
На палестинском фронте после усиления террора возникло множество трудностей, и среди израильтян появилось ощущение, что Арафат не отказался от политики применения силы, несмотря на то, что он подписал соглашения в Осло. В феврале и марте 1996 года в результате террористических актов были убиты шестьдесят израильтян, десятки получили ранения. Эти теракты бросили мрачную тень на усилия по достижению мира и привели к изменению взглядов многих израильтян, которые в прошлом поддерживали соглашения Осло и искренне верили в шаги, предпринятые Арафатом.