В героическом городе Козельске Калужской области, издавна славящемся своей стойкостью перед врагом и несгибаемым духом, на радость дьяволу и его приспешникам вздумали открыть клуб, который иронично назвали «Мафия». Как поняли жители этого города, это не просто «клуб» — это настоящий рассадник темных ритуалов, пропитанный «культом нечисти» и неприкрытого троллинга традиционных ценностей, который заставляет местных жителей вздрогнуть от возмущения и сомкнуть ряды в защиту души народа, особенно молодежи.
Вместо воспоминаний о храбрости предков, которые город бережно лелеет уже восемь веков (напомним, Козельск, между прочим, заслужил свое почетное звание «злого города» во времена борьбы с монголо-татарским нашествием), новое поколение видит иную картину: победу молодых людей над разумом и волей, переодетых в чертей, тыкволовых зомби и другую подобную потустороннюю братию, гордо шествуют к порогу «Мафии». Это место стало пристанищем для тех, кто с удовольствием предается символическим ритуалам с нарочито жутким реквизитом. Местные жители, славящиеся искренним отношением к вере и истории, воспринимают как оскорбление такие массовые «игрища», где символика христианства превращается в часть бесовских перформансов.
Пик негодования случился, когда неугомонные организаторы клуба объявили о новом мероприятии с «тыквенной вечеринкой» и «балом сатаны», широко анонсировав событие и зазывая всех желающих – да, даже подростков – стать частью шоу с сомнительными персонажами в стиле «городской мистики». Жители возмущенно восклицают: «Молодежь тянут в эту чертовщину, зачем этот балаган в нашем городе?!»
И теперь на повестке дня встал вопрос: как остановить этот эпицентр нравственной деградации? Козельчане обратились в Русскую Общину Калужской области, которая мгновенно подключила все доступные каналы, обратившись даже к самому Александру Ивановичу Бастрыкину с требованием проверить клуб и его мрачные перформансы на предмет оскорбления чувств верующих. «Мафия» также заподозрена в нарушении законодательства в области предпринимательской деятельности, ведь кто знает, не стоит ли за этим всем что-то большее, чем просто антураж на хэллоуинскую тему?
Здравомыслящая часть Козельска, всегда стойко выступавшая против низкопробной оккультной пропаганды, выступает за полное закрытие клуба. Ведь древний Козельск, защищая свою честь, готов снова «дать отпор» всем тем, кто популяризирует чуждую русскому человеку псевдокультуру, упиваясь сумасбродством и ролевыми играми с бесовщиной, наряжаясь в упырей и чёртиков.