Сны в духовной культуре хантов занимают особое место: на них гадают, по ним определяют будущее, их оберегают, о них молчат и говорят одновременно. Самые главные берегини сна проживают в Казыме. Они построили «Дом сновидений».
Вэлум хот
В Казыме создан не просто музей, а «живой» Центр историко-культурного наследия «Касум Ёх». В центре занимаются развитием промыслов, пекут хлеб, отмечают праздники, проводят мастер-классы, устраивают ремесленные мастерские, семинары и проводят экскурсии. Сегодня мы расскажем об уникальном проекте «Дом сновидений».
– В основу проекта «Вэлум хот» (Дом сновидений), который реализуется в «Касум Ёх», легла тема снов, – рассказала сотрудница центра Марина Кабакова. – 80 % жителей Казыма – коренные народы: ханты, лесные ненцы, коми-зыряне, культура которых до сих пор живая. И сны в их духовной культуре занимают особое место. А началось все с избы. Несколько лет назад из хантыйского поселения Хуллор на территорию «Касум Ёх» была перевезена деревянная изба. После знакомства с книгой Татьяны Молдановой «Архетипы в мире сновидений хантов» решили проводить в ней авторский женский тур в мир хантыйских сновидений. В доме можно действительно поспать на нарах под пологом из крапивного полотна. Здесь есть стол и скамьи, национальная посуда и предметы для гадания на снах. В берестяную люльку, подвешенную к потолку, можно уложить ребенка и, мерно покачивая, петь колыбельную, которой научат сотрудники «Касум Ёх». Стены в доме непростые – их украсили орнаментированными обережными символами сновидений.
– Мы проводим встречи с хантыйскими толковательницами снов, «Колыбельные посиделки» с мастерами фольклора, этнографами и мастерицами. В «Вэлум хот» можно узнать о мире хантыйских сновидений, встретиться с автором монографии «Архетипы в мире сновидений хантов» Татьяной Молдановой, самостоятельно расшифровать свой сон, или «истинные сновидцы» помогут разобраться в запутанном сновидении. Гости вместе с мастерицами изготовят оберег для сна или традиционные погремушки, сочинят личную песню, приготовят напиток из северных трав и ягод для хорошего сна.
Сказки реки Казым
Для тех, кто не верит в тайны сновидений, предпочитает активное движение, а не дневной сон под пологом из крапивы, в «Касум Ёх» предусмотрена прогулка по фольклорной тропе.
– Проект «Сказки реки Казым» стал логическим продолжением экспедиции по местам компактного проживания носителей фольклора 2019–2021 годов в рамках проекта «Мелодии древней Югры», – рассказала директор центра Елена Федотова. – Мы собрали богатый фольклорный материал, но как сделать древние песни и сказания более популярными, доступными для широкой аудитории? Мы решили создать фольклорную тропу с тремя беседками. Первая беседка, построенная в виде чума, – для малышей. Здесь они слушают сказки о животных и песенки на хантыйском языке, играют в национальные игры, складывают пазлы. Изучают разных лесных животных, косточки и рога.
Вторая беседка – для подростков «патлам хот» – «темный дом». Здесь звучат легенды, где главный герой – Ими Хилы (бабушкин внучок). Он был первым охотником на лося, создал огонь, полезные растения и животных, велел птицам прилетать летом на север. По велению отца он добыл в нижнем мире Солнце и Луну.
Ребята проходят испытания на Тропе Ими-Хилы. Определяют растения и звуки тайги, отгадывают загадки, распутывают головоломки. Юные охотники проверяют себя на ловкость, меткость и силу.
Третья беседка для взрослых сделана в виде большого чума и посвящена «Медвежьим игрищам» и личным песням казымских хантов. Перед входом размещена карта реки Казым с выдержками из песен духов-хранителей рек-притоков. В основном это песни духов Миш – покровителей различных родов, территорий – Песня Сорумского Мужчины, Старика Хуллорской протоки, Духа-покровителя Верховьев реки Амня и др.
– В беседке-чуме мы собираемся с местными жителями, приглашаем мастеров фольклора, слушаем рассказы, песни, делимся воспоминаниями. Сейчас у нас проходит ряд фольклорных посиделок с первым директором этнографического парка-музея поселка Казым Андреем Ерныховым. Он рассказывает о духах-покровителях, раскрывает содержание песен, по карте показывает, где находятся места, связанные с тем или иным духом-покровителем. Читать в источнике