Где: Фонд культуры “Екатерина”
Адрес: Москва, ул. Кузнецкий мост, д. 21/5, подъезд №8, вход с улицы Большая Лубянка
До: 17 ноября 2024
К современному искусству я отношусь настороженно, но в Фонде культуры “Екатерина” всегда очень интересные выставки и подбор нетривиальных работ современных художников, поэтому смело вам рекомендую посетить выставку “Сотворение мифа”.
Это не только повод познакомиться с новыми тенденциями в живописи и декоративно-прикладном искусстве, но и заглянуть в свое подсознание, а ведь встреча с самим собой – это главная встреча в жизни.
В связи с этим вылезаем из жилищ застенчивых сусликов, смело смотрим в лицо своим внутренним монстрам, которых мы обычно держим на привязи
и следуем за белым кроликом, дорогие мои Алисы.
Вас ждет увлекательное путешествие, и не нужно волноваться, если на этом пути вас иногда будет “сносить”.
Одна моя знакомая бизнес-коуч начинает свои семинары с предложения определить, какая вы сегодня панда (на предложенных картинках есть агрессивные, спящие, с упоением обнимающие бамбук и так далее). Серия маски Дмитрия Шабалина предлагает нечто подобное. Попробуйте мысленно их на себя примерить. Какая Вам сегодня ближе? Что-то отдаленно напоминающее японского самурая или единорога, ангела или бэтмена?
У Вас есть друзья, которые каждое утро присылают вам в what’s up картинки с улыбающимся котиком, чашечкой кофе, солнышком и прочими радостями жизни? Алхимический комикс Александры Демидовой – прекрасный нетривиальный ответ на эти сообщения. Выбирайте на любой вкус и цвет, эмоциональное состояние и ситуацию. Читайте внимательно латиницу на русском. Своего фаворита из этой серии я разместила в ленте последним.
Выставка дает повод задуматься, не ходите ли вы хороводом сами с собой по замкнутому кругу
не призрачен ли ваш дом
ждете ли вы следующей реинкарнации или боитесь ее
кто ваши друзья
каковы ваши соблазны…
Вот картина, в которой я узнала себя.
Очень хочется расстаться со всеми гаджетами, скрыться от искусственного интеллекта и передовых технологий XXI века, но они все равно тебя настигают.
Когда вы изучаете пространство картины, то интересно ответить на вопрос, хочется ли в эту картину войти (в “Утро стрелецкой казни”, например, ни разу не хочется, вы выступаете как свидетель страшных событий). Тревожная картина, но мне захотелось перешагнуть эту грань, и вот, что у меня получилось.
К мифу о похищении Зевсом Европы, дочери царя Агенора, обращались многие художники: Тициан, Рубенс, Гвидо Рени, Франсуа Буше, Франсиско Гойя, Валентин Серов. По легенде, Зевс явился Европе, игравшей с подругами на берегу моря, в виде красавца-быка и похитил её, увезя на своей спине на остров Крит. Европа родила от Зевса трёх сыновей, среди которых легендарный критский царь Минос.
В невероятно точном исполнении Евгении Вороновой Европа предстает не мифологической красавицей, а частью света, не столько похищенной, сколько расхищенной, потерявшей саму себя в погоней за толерантностью.
Продолжая тему географии: когда смотрела на картину “Лемуры”, вспомнила историю про португальских мореплавателей XVI века, которые впервые столкнулись с лемурами на острове Мадагаскар. Проснувшись посреди ночи, они увидели глаза, мерцающие в темноте, и решили, что это призраки их умерших товарищей. Так и назвали потом животных лемурами, что по-латыни означает «призраки» или «духи ночи».
Святого Себастьяна, пронзенного стрелами, изображали Тициан, Рубенс, Перуджино и многие, многие художники. Это очень распространенный образ в мировой живописи, вы, наверняка, его не раз видели, но знаете ли вы, что это изображение казни, но не смерти святого. Святой Себастьян был начальником гвардии в Риме. Он тайно исповедовал христианство, что обнаружилось, когда двое его друзей — братья Марк и Маркеллин — были осуждены на смерть за свою веру. Близкие осуждённых умоляли их отречься от своей веры и спасти свои жизни, но речь Святого Себастьяна убедила братьев сохранить верность христианству. Слышавшие Себастьяна увидели семь ангелов и Юношу, который благословил Себастьяна и сказал: «Ты всегда будешь со Мною».
Себастьян был арестован и допрошен, после чего император Диоклетиан приказал отвести его за город, привязать и пронзить стрелами. Думая, что он мёртв, палачи оставили его, однако ни один из его жизненно важных органов не был повреждён стрелами. Вдова по имени Ирина пришла ночью, чтобы похоронить его, но обнаружила, что он жив, и выходила его. Многие христиане уговаривали Себастьяна бежать из Рима, но он отказался и предстал перед императором с новым доказательством своей веры. На сей раз по приказу Диоклетиана он был забит камнями до смерти.
Образ “Мой сад” Андрея Шкарина и Марии Ефимовой, как мне кажется, отсылает нас к фразе в финале повести Вольтера «Кандид, или оптимизм»: “Каждый должен возделывать свой сад.” Сад в мировой культуре трактуется как символ идеального миропорядка и воплощение гармонии, в разных религиях образ рая подобен прекрасному цветущему саду. Однако облик нашего “внутреннего сада” – результат немалых усилий, таким образом сад – это метафора тяжелого, но необходимого труда.
В конце статьи пожелание
и еще фотографии с выставки.
Подписывайтесь на мой Телеграмм-канал, чтобы не пропустить новые статьи.
Ваша, Елена Сегал
Интеллектуальная лобстерша
Ой, Популяризатор искусства
P.S. Посещайте хорошие выставки и не стесняйтесь жить как хотите
#фонд_культуры_Екатерина #выставки_Москвы #Шедевральные_маршруты #современное_искусство #куда_пойти_в_Москве #сотворение_мифа