Находясь в Москве, при просмотре достопримечательностей столицы , попались мне на пути два старообрядческих храма. Оба здания заслуживают пристального внимания в плане архитектуры, но разговор в статье пойдёт и о жизни старообрядцев в наши дни.
Один из храмов был построен в 1909 г. , находится выше Лефортовского парка в районе Бауманки.
Это Церковь Покрово- Успенской старообрядческой общины. 1909 г. Архитектор Бондаренко И.Е.
Место нахождения: Малый Гавриков переулок, 29.
Листайте галерею, много красивых архитектурных элементов
Храм был построен с применением железобетонных технологий. Фасады церкви украшены изразцами и росписью, кровля покрыта оригинальной разноцветной черепицей, в отделке использовалось витражное остекление.
История церкви непростая, возвращена верующим для служб в 2017 г.
Хотела зайти во внутрь, но двери были все закрыты, хотя машина и стояла во дворе церкви. Не может выходит каждый желающий зайти туда!
Вторая Церковь- Покрова Замоскворецкой старообрядческой общины . Архитектор В.П. Десятов. 1910 г.. Она официально закрыта сейчас до тех пор пока её не отреставрируют, висит объявление о сборе денег на реставрацию.
Место нахождения: Новокузнецкая ул., дом 38, строение 1
Почему я о них вспомнила и решила сейчас показать?
В Казани 29 - 30 октября проходил Всероссийский старообрядческий форум «Традиционные семейные ценности». В его работе принимали участие семьи старообрядцев из разных уголков России и зарубежья. Форум приурочен к Году семьи в России.
Они встретились в Национальной библиотеке Татарстана, их собралось около 200 участников- представители духовенства старообрядческих общин из России и зарубежья: Австралии, Казахстана, Молдовы, США. Это многодетные семьи, предприниматели, мастера народных промыслов. Цель форума: обмен информацией. Там же проходили выставки их продукции.
Вот несколько примеров об участниках. Швейцарец Вениамин (Беньяамин) Форстер. Он переехал в Россию ради создания старообрядческой семьи и занимается сейчас пчеловодством. Вместе с супругой Екатериной и сыном живет в Переславль-Залесском. Говорит, что переехал в Россию, потому что влюбился в нашу страну.
«Я - старообрядец, моя супруга родом из Казани. Мы познакомились в интернете на православном сайте. С 2015 года живу в Ярославской области. Держу пасеку, 40 ульев, есть своя школа пчеловодства. Мы проводим экскурсии на пасеку», - рассказал Беньяамин Форстер.
Рядом с пчеловодом свою швейную продукцию представила молодая семья из Екатеринбурга. Антоний Слепушкин служит дьяконом в храме, а его супруга Анна давно увлекается шитьем, шьёт платья для старообрядцев.
Из устоев старообрядцев: старообрядческая семья «одна и на всю жизнь». Разводы - крайне редки и составляют исключение из правил. Детей в крепких старообрядческих семьях обычно столько, «сколько дает Господь».
Старообрядцы - люди работящие, с руками, не боятся трудностей. Поэтому среди них никогда не было бедных.
Вот ещё один пример: Роман (Роберт) Стабблбайн родом из США. Он переехал из итальянской Сардинии в Крым и ничуть об этом не жалеет. В России живет уже 36 лет, впервые приехал сюда студентом, в 22 года, «без бороды и денег».
Его путь к вере начался с «молитвенных завтраков» в Москве, на которых общались бизнесмены, которые рассуждали, «как достойно работать и вести себя». С супругой Анной он перебрался сначала на остров Сардиния. Но там молодые жили недолго. Перебрались в Крым в 2014 году, где стали восстанавливать старообрядческие храмы, а позже создали старообрядческий молодежный лагерь.
Что меня удивило: бывший учредитель компании по производству компьютеров и телекоммуникационного оборудования в Америке Роман (Роберт) Стабблбайн, теперь живет в России, занимается морепродуктами и вместе с супругой, которая работает директором в ресторане, воспитывает 5-ых детей. Ребята растут в строгости, без интернета и мобильных телефонов - это правило соблюдается во всех старообрядческих семьях.
Кстати, история старообрядчества самым тесным образом связана с историей Республики Татарстан. О ней я рассказывала в статье о г. Чистополе.
Старообрядцы наряду с мусульманами, представителями русской православной церкви и других религий и конфессий на протяжении многих веков играли важную роль в жизни республики. Очень много богатых купцов среди них было, которые занимались ещё и благотворительностью.
В наши дни старообрядцы также являются участниками СВО.
То есть, старообрядцы, с их жесткими правилами по жизни, смогли приспособиться к новым реалиям времени. И так было всегда на Руси.
«Мы решили переехать в Россию. Теперь мои дети учатся здесь. Занимаемся сельским хозяйством, надеемся принести пользу для России. Понятно, что для страны мы - лишь капля в море, но все же, хотим быть “искрой” для “двигателя”», - подъитожил один из участников форума Авраам Калугин, приехавший с семьей из Бразилии.
В Казани, к сведению, создали музея истории старообрядчества.
Мне это показалось интересным и поэтому решила рассказать вам о мероприятии в Казани и их участниках. Даже в такое непростое время наша страна для жизни многим кажется желанной. Иностранцы хотят не только жить у нас, но и строить свой бизнес.
30 октября А.Малахов рассказывал на ТВ об одной такой семье из Канады, где 8 детей мал- мала меньше , а строят сами дом под Нижним Новгородом. Хотят заниматься фермерством.
До новых встреч на моём канале!