Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ "ПРОЧИТАЙ ВСЮ БИБЛИЮ ЗА ПОСТ"

В период Рождества Христова традиционно дарят подарки, что имеет библейские корни в истории даров волхвов Христу. Каждый христианин может принести дар Христу, посвящая Ему свой ум, чувства и волю. Золото символизирует преображённый ум, ладан — освящённые чувства, смирна — волю, подчинённую Богу.  В Рождественский Пост предлагается прочитать весь Новый Завет и все канонические книги Ветхого Завета. Есть два варианта, полегче и посложнее, можно прочитать: 1) Только весь Новый Завет за 40 дней, читая по 2 главы из Евангелия и по 4 главы из Апостола в день.  2) Прочитать весь Ветхий Завет (только каноническое книги) и Новый Завет за 65 дней, что требует чтения 14 глав Ветхого и 4 глав Нового Завета в день. Но!!! Начинаем чтение с 3 ноября (воскресенье), чтобы успеть. На чтение необходимо выделить около 1,5 часов в день, что является в каком-то смысле десятиной времени от суток, которую мы отделяем и посвящаем Богу. Важно не только молиться, но и слушать Бога через чтение Писания

В период Рождества Христова традиционно дарят подарки, что имеет библейские корни в истории даров волхвов Христу.

Каждый христианин может принести дар Христу, посвящая Ему свой ум, чувства и волю.

Золото символизирует преображённый ум, ладан — освящённые чувства, смирна — волю, подчинённую Богу. 

В Рождественский Пост предлагается прочитать весь Новый Завет и все канонические книги Ветхого Завета. Есть два варианта, полегче и посложнее, можно прочитать:

1) Только весь Новый Завет за 40 дней, читая по 2 главы из Евангелия и по 4 главы из Апостола в день. 

2) Прочитать весь Ветхий Завет (только каноническое книги) и Новый Завет за 65 дней, что требует чтения 14 глав Ветхого и 4 глав Нового Завета в день. Но!!! Начинаем чтение с 3 ноября (воскресенье), чтобы успеть.

На чтение необходимо выделить около 1,5 часов в день, что является в каком-то смысле десятиной времени от суток, которую мы отделяем и посвящаем Богу.

Важно не только молиться, но и слушать Бога через чтение Писания. Многие святые отцы подчеркивают значимость чтения и изучения Священного Писания для глубокого восприятия.

Научиться слушать других — это искусство, а научиться слушать Бога — высший пилотаж. Важно не только обращаться к Богу в молитве, но и уметь внимать Ему через чтение Писания. Молитва — это речь и обращение к Богу, в то время как чтение Библии — это смиренное слушание Его голоса. Об этом ещё говорил святой IV века святитель Амвросий Медиоланский следующее:«почему бы не употребить время, свободное от церковных обязанностей, на чтение? Почему ты не обратишься к Христу? Почему ты не разговариваешь с Христом? Почему не слушаешь Христа? С Ним мы беседуем, когда молимся; Его слушаем, когда читаем Священное Писание».

Т.е. это труд, когда ты один на один с Богом внимаешь Его словам. На это нужно обязательно научиться находить время, в противном же случае, когда мы пользуемся уже всем готовым, лёжа дома на диване с телефоном, то душа наша дряхлеет и слабеет.

А святитель Иоанн Златоуст писал: «никакое время не должно считаться неудобным для слушания слова Божия... Житейская дела пусть имеют определенное для себя время; изучение же горнего любомудрия не должно иметь никаких определенных часов; назидание души чем более умножается, тем более крепкою делает душу».

Поэтому, что лучше, слабеть душой или крепнуть душой? Очевидно, что второе лучше, значит это и нужно предпочесть всем другим вариантам это способ получения информации.

Читая Писание, мы познаем волю Божью более тонко,явно и четко. В этом плюс чтения Библии. Поэтому будем трудиться в чтении, но не забудем и о том, что важен не сам факт чтения, а запоминание и понимание прочитанного, и также, что тяжелее всего - исполнение на деле прочитанного, как писал преподобный Марк Подвижник: «Божественное Писание читай делами, а не многословь, тщеславясь одним пониманием».

А святитель Василий Великий говорит следующее: «нужна чистота жизни, чтобы для возрастания в добродетели распознавать прикровенное в Писании. Но кроме того, нужно и продолжительное занятие Писанием, чтобы важность и таинственность Божиего слова через непрестанное поучение запечатлелась в душе».

Из этого мы видим, что нужно постоянство в этом деле, а не разовые акции, только тогда в этом будет толк и польза.

Итак, это действительно так: тот, кто любит Господа и Его слово, тот обязательно найдёт на это время, и откажется от соц.сетей, развлечений и пустого времяпрепровождения и сможет погрузиться умом в Животворные Слова Господа в это Священное время Рождественского Поста!

А ты готов, отдать Богу десятину от суток своего времени?

-2

Кто готов попробовать прочитать весь Новый Завет или всю Библию за Рождественский Пост, пишите в комментариях плюсики [+ или ++]: один плюсик - готов читать весь Новый Завет, два плюсика - готов читать весь Новый И Ветхий Завет (канонические книги).

Читать можно и утром, и днём и вечером, и дома, и на работе, и в дороге, и в транспорте, главное - читать, а Господь, видя наше усердие, да подаст нам свою благодатную помощь!