В первое тысячелетие существования Христианской Церкви не было отдельного таинства заключения брака, жених и невеста совершали совместное Причастие. Представляешь два влюбленных человека вместе причащались, принимая в себе Христа и наполняясь его любовью. В таком чинопоследовании практически невозможно сделать из брака просто модный ритуал, под девизом, ну вот расписались давай еще и повенчаемся. Это были два верующих человека, мужчина и женщина, живущих с любовью к Богу в своем сердце, желающих получить Божье благословение своего союза, чтобы стать единой плотью и идти дальше по жизни с Богом в душе, получая Его любовь и даря эту любовь окружающим. Позднее, начиная с девятого века, государство постепенно начало передавать церкви полномочия регистрации браков, в связи с чем начало развиваться отдельное чинопоследование, которое в последствии стало отдельным Таинством Венчания. Но все же очень хочется дополнительно сказать о том, что мне кажется очень важным. Венчаясь, вы не просто заключаете союз между мужчиной и женщиной, а оба становитесь сопричастниками со Христом, обретая его благословение. В этом моменте, история показывает нам, что пара обвенчавшаяся, как бы возведена на пьедестал озаренный божественным светом, ее жизненный путь устлан благом и ведет ко спасению, но при одном условии, принявшие в себя Спасителя, поклявшиеся друг другу в верности, должны всегда, на протяжении всей своей жизни, достойно нести в своем сердце ту божественную любовь, которая была им дарована.