С праздником, уважаемые читатели! Четвёртый Вселенский собор проходил в октябре 451 года в Халкидоне. Этот маленький город был около столицы - Константинополя (ныне Халкидон - часть Стамбула) и в нём император мог обеспечить порядок в той исторической ситуации, которая была очень сложной. Участники собора приехали со своими сторонниками, что было очень разумно, потому что предыдущие попытки проведения собора заканчивались насилием более подготовленной стороны.
В центре участников собора изображается император Маркиан.
Вообще-то правителями в это время были святой император Маркиан и святая императрица Пульхерия, которая была сестрой прежнего императора и была в своё время регентшей при нём. Маркиан же был из числа сенаторов и таким опытом управления страной не обладал. Поэтому вполне справедливо некоторые иконописцы изображают во главе собора их двоих, хотя присутствовал на решающем заседании собора только святой Маркиан.
Споры на соборе велись по поводу учения о Господе Иисусе Христе. Еретики пытались убедить всех, что они правильно понимают, как соединились Божественная и человеческая природа в Господе. Они считали, что Божественное полностью поглотило человеческое и ему не осталось места в Богочеловеке. Но отцы собора не соглашались с такой точкой зрения и считали её опасной, разрушающей истинную веру. Из-за большого стечения приверженцев противоборствующих сторон на заседаниях шли бесконечные прения, которые ни к чему не приводили. Каждая сторона, казалось, всё больше убеждается в своей правоте. А нужно было сформулировать истинно Православное учение.
Конечно, количеством голосов при обсуждении таких вопросов истина не может быть достигнута, поэтому благочестивые участники собора прибегли к помощи выше. Заседания проходили в базилике святой Евфимии Всехвальной - кафедральном соборе митрополии Халкидона. Святой архиепископ Константинопольский Анатолий предложил написать оба учения на кусках пергамена и положить их в раку с мощами святой Евфимии, что и было сделано. В течение трёх дней рака с мощами оставалась запечатанной. На четвёртый день сняли печать и открыли раку. Свиток с положениями ереси лежал в ногах святой, а свиток с истинным учением она держала в правой руке. Так была утверждена истинность Православия, что в Господе Иисусе Христе соединились Божественная и человеческая природы "неслиянно, неизменно, нераздельно, неразлучно". Ложное же учение было объявлено ересью, а епископы и священники, не отказавшиеся от него, лишены сана.
Именно момент открытия раки с мощами святой Евфимии и изображают часто на иконах и росписях, показывающих этот собор.
Кроме святого Анатолия Константинопольского пишут святителей Максима Антиохийского, Ювеналия Иерусалимского, послов святого папы Льва Римского, и других святителей и отцов.
Перед ними изображаются спорящие еретики Диоскор в архиерейском облачении и Евтихий, которые разговаривают с ними и указывают на тексты в свитках.
Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной связи!