Мы способны ощущать своё физическое тело :) Правда из этого "правила" тоже бывают исключения, но допустим с этим у нас всё в порядке. Другие люди также могут воспринимать наше физическое тело. Это естественно и понятно, поскольку оно - объективный феномен имеющий материальную реализацию.
Мы способны вспоминать в телесных ощущениях движения своего физического тела и/или моделировать их, представлять свои предполагаемые действия опять же в телесных ощущениях. Ощущения, ощущения и ощущения: в настоящем времени, в воспоминаниях о прошлом, и в мыслях о возможном будущем - всё вместе это комплекс виртуальных и субъективных ощущений эфирного тела.
Первая важная деталь: все подобные ощущения имеют вполне конкретную пространственную локацию.
Вторая важная деталь: любые ощущения не имеют материальной природы, то есть они относятся к проявлениям метафизики. Материальных частиц ощущений не бывает :)
Казалось бы, ощущения для каждого человека - это феномен сугубо субъективный, для каждого человека ощущения являются элементами его внутреннего мира, и только.
Ан, нет!
Эфирное тело одного человека может другими людьми ощущаться, неосознанно или осознанно восприниматься, в том числе зрительно (в виде ауры). Это значит оно будет производить какое-то впечатление, то есть влиять на других людей.
Отсюда следует третья важная деталь: эфирное тело обладает по отношению к своему носителю не только свойствами феномена сугубо субъективного или внутреннего, но и одновременно свойствами феномена внешнего и объективного.
Парадокс?!
К сути феномена, о его глубинной природе мы ещё вернёмся в следующих публикациях.
Как мы уже заметили эфирное тело занимает в пространстве какое-то место. Оно имеет свою форму. Эта форма может иметь некоторые динамические изменения, связанные, например, с мысленным моделированием предполагаемых движений частей тела, но есть и некоторый стационарно усреднённый вид эфирного тела.
Плотность ЭТ максимальна внутри тела физического и постепенно уменьшается по мере удаления от него. Чем выше плотность ЭТ, тем более яркие ощущения оно способно принести и тем более оно заметно, более ощутимо для окружающих и потенциально более влиятельно.
Ниже на рисунке выделено условно три слоя ЭТ. Вдоль каждой из границ слоя плотность ЭТ одинакова. Самый ближний, первый слой повторяет очертания физического тела.
Первый эффект влияния ЭТ определяется степенью скученности населения. Чем выше плотность населения, тем "теснее" их эфирным телам. Это эффект различных дистанций комфортного общения в зависимости от различий размеров ЭТ.
Алан Пиз в своей книге «Говорите точно!» выделяет четыре дистанции или зоны комфортного общения для разных стилей коммуникации:
- Общественная зона (более 3,6 м). Такая дистанция выдерживается обычно при общении с большой группой людей, с аудиторией.
- Социальная зона (от 1,2 м до 3,6 м). Такую дистанцию выдерживают с посторонними людьми.
- Личная зона (от 46 см до 1,2 м). На таком расстоянии происходит общение на официальных приёмах и дружеских вечеринках.
- Интимная зона (от 15 до 46 см). В эту зону человек разрешает проникать только тем, кто находится с ним в тесном эмоциональном контакте.
Добавлю: несанкционированное нарушение интимной зоны воспринимается как агрессия.
В книге «Язык телодвижений» Алан Пиз пишет, что расстояние до собеседника сильно влияет на комфорт в общении. Сокращение или увеличение пространства между общающимися можно использовать как невербальный сигнал, чтобы продемонстрировать симпатию или неприязнь.
Алан Пиз не использовал термин "эфирное тело", но заметил, что размеры зон зависят от места проживания человека: в городской среде, или в сельской местности. Они зависят от страны проживания, чем выше плотность населения, тем меньше типовой размер ЭТ и, соответственно, меньше зоны, особенно личная и интимная. Верно и обратное: чем меньше скученность проживания, тем размер зон больше.
Алан Пиз обратил внимание, что дистанция общения между японцами и американцами отличается. По его наблюдениям, во время разговора два американца стоят друг от друга на расстоянии 90 см и сохраняют эту дистанцию в течение всего разговора. Когда же разговаривают японец и американец, они медленно начинают передвигаться по комнате. Американец постоянно отодвигается от японца, а японец постепенно наступает, приближаясь к нему.
В результате, по мнению Алан Пиза, японцы считают американцев холодными в общении, а американцы японцев: назойливыми и бесцеремонными.
Это происходит из-за разных размеров интимных зон: у японца она составляет 25 см, а у американца, родившегося в городе, — от 46 до 122 см. Поэтому во время разговора японец будет постоянно приближаться к американцу, а американец — отодвигаться. Пиз пишет, что если видеозапись этого процесса проиграть на высокой скорости, то покажется, что мужчины вальсируют по комнате, причём японец ведёт.
Итак, размер эфирного тела влияет на размер зон комфортного общения. Но размер эфирного тела зависит не только от места проживания человека, но и от степени уверенности человека в себе, а отсюда - косвенно и от его социального статуса.
Благодаря большому эфирному телу уверенность человека в себе ощущается окружающими даже если на нём нет очевидных признаков высокого социального статуса, например, на пляже. Выражения "большой человек" и "маленький человек" также появились не случайно. Хотя в этих выражениях подразумевается высокий социальный статус, само использование прилагательных "большой" и "маленький" спровоцировано именно размерами соответствующих эфирных тел.
Замечу, что спонтанный размер ЭТ, как и степень уверенности человека, зависят от ситуации, от темы. Так в условиях привычной деятельности, в знакомом, или в собственном помещении размер ЭТ будет больше, в чужом незнакомом месте - меньше.
Верищагин Д.С, в книге "Освобождение" пишет о том, что размером эфирного тела можно научиться сознательно управлять, например, увеличивать.
Это можно с пользой применять, например, при переговорах при заключении контракта, либо при разговоре с вашим руководителем по поводу повышения заработной платы. Харизматичный человек "заполняет собой" всё помещение, поэтому навык увеличения ЭТ можно использовать для повышения своей харизматичности или даже для имитации высокого социального статуса.
Наличие большого ЭТ важно при работе со слушателями, с аудиторией, например, для лекторов, артистов, при выступлениях в суде или на собраниях, для ведущих митингов, либо коммерческих презентаций товаров или проектов. Любая подобная деятельность с группой людей без охвата своим ЭТ этой аудитории приведёт к тому речь выступающего будет неубедительной, либо неинтересной.
Увеличивать эфирное тело можно не обязательно целиком, но и, например, сознательно удлинить только эфирную руку. В фильме Кавказская пленница есть комичный эпизод, в котором персонаж Юрия Никулина чешет ступню не нагибаясь. Это действительно можно сделать, используя удлинение эфирной руки.
Удлинение эфирной руки можно использовать для мелкого эфирного хулиганства, например, пощекотать другого человека. В предыдущей статье я описывал сценку с девушкой и монахом. Чтобы погладить девушку на расстоянии монах удлинил свою эфирную руку. Правда, при этом его интересовали только специфические ощущения. О своей эфирной руке он даже не думал.
Удлинение эфирной руки можно применить также для получения информации, например, проверить, на месте ли лежат наличные деньги.
Эфирное тело можно сознательно не только увеличивать, но и уменьшать. Эффект влияния при этом будет состоять в том, что человек становится неприметным, "невидимым". Эффект спонтанного уменьшения ЭТ имеет место, когда ученик или студент не хочет быть вызванным учителем или преподавателем.
Сознательное уменьшение ЭТ может быть полезно, например, чтобы избежать нежелательной встречи, чтобы опоздавшему незаметно пройти на своё место, или даже для того, чтобы незаметно подобраться к часовому.
Продолжение следует. Мы поговорим о том, как научиться ощущать ЭТ своё и других людей, как его видеть, видеть ауру.
Предыдущая публикация серии:
PS. Не забывайте ставить лайки. Подписывайтесь чтобы не пропустить новые публикации! Спасибо за помощь в развитии канала.
Содержание Дзен-Блога "Школа Эми-Йоги. Свободная жизнь. От саморазвития к развитию цивилизации".