31 октября на Западе широко отмечается праздник Хэллоуин — в нашей стране о нем тоже знают, хотя и не празднуют повсеместно. Он вызывает противоречивые чувства у людей: от симпатии и любопытства до резкого неприятия.
Между тем, в это же время отмечается другой праздник с очень интересной, богатой историей — Самайн. Более того, именно его можно назвать предком Хэллоуина — большинство американских традиций были унаследованы именно от Самайна, благодаря ирландским и шотландским переселенцам.
Сегодня расскажу об этом кельтском празднике: его истории, о том, как его отмечают сейчас, какие традиции нам стоит перенять и почему.
____________________
Меня зовут Яна, это мой блог, в котором я публикую расклады на Таро по актуальным темам, пишу размышления о разном и делюсь знаниями о мире, а иногда — и своей жизнью. Мой блог — о Таро и эзотерике. Если вам не интересен подобный контент — пройдите мимо.
Мой Телеграм-канал — желающих приглашаю подписаться. Я веду его в формате дневника. Там больше раскладов, моих размышлений и моей жизни, много фото, которые я делаю.
Новогодняя распродажа видеолекций: уроки по Таро, родовым практикам, дому и домашним практикам, карме, медитации, финансам и многому другому. Скидки весь декабрь!
Мастер-класс онлайн по работе с дополнительными арканами и уточняющими вопросами (для начинающих тарологов) - 20 декабря 2024. Система, которая заменяет долгие Таро-курсы! 1 урок, благодаря которому вы поймете суть работы с Таро, главные принципы. Записаться на мастер-класс: https://yanayamlih.com/taro_dopy
____________________
История праздника
Самайн широко отмечался по всей Ирландии, Шотландии и острову Мэн (то есть - на кельтсвой земле) и знаменовал собой окончание сбора урожая и начало холодов. Древние кельты праздновали Самайн по лунному календарю, однако позже появилась фиксированная дата.
Считается, что Самайн отмечают 1 ноября, но на самом деле празднование начинается раньше — вечером 31 октября.
В древнеирландском языке слово samhain означало третий осенний месяц. В современном ирландском языке оно переводится как «ноябрь».
Согласно мифам, в этот день Айне, ирландская богиня лета, уступает место владычице холодов Калех и богу загробного мира Кернунну, которого, кстати, обычно изображали с рогами — узнаваемо, правда?
Во многом благодаря такому яркому образу, вызывавшему позднее у людей страх (позднее - то есть когда христианство "научило", что кто-то рогатый - это кто-то плохой, у древних людей было совершенно иное понимание этого атрибута), Самайн постепенно стал ассоциироваться с нечистью, спастись от которой можно с помощью специальных обрядов, ставших неотъемлемой частью праздника. Даже не просто стал ассоциироваться: христианство, покоряя все новые земли, вполне конкретно и намеренно придавало древним культам семантику чего-то негативного, "бесовского", это не секрет. Древние боги плодородия, когда-то связанные со скотом, например, стали демонами. Древние культы почитания предков превратились в разгул нечисти из мира мертвых. И так далее. Эта участь постигла практически все древние культы и праздники как их части (за редким исключением, когда древние языческие праздники сохранились и даже сохранили атрибутику, но потеряли свои "корни" - например, поминовение умерших в особые дни или Масленица).
Итак, Самайн вдруг стал временем разгула нечисти, хотя исторически никакого подобного смысла в нем не было. Самайн нес с собой тему подготовки к зиме, перехода с половины года "ян" (лето, тепло, сухо) на половину "инь" (зима, холод, влага). Период пограничья - как и все праздники Колеса года. А в такие периоды всегда почитали умерших предков и провожали определенных духов на покой. В осенний праздник также всегда, во всех традициях подводили итоги по урожаю, отмечали окончание периода сбора урожая. Самайн - не исключение (вот откуда тыква как атрибут, кстати).
Самайн и потусторонний мир
Самайн считался днем, когда грань между нашим миром и потусторонним стирается, открываются порталы в мир мертвых (и обратно). Считалось также, что души предков в этот день возвращаются в свои дома, и потомкам следует проявить гостеприимство, оставив для них место за столом.
Иногда их специально вызывали с помощью ритуалов с зеркалами и заклинаниями. Также устраивали «немой ужин», когда ели в полной тишине. Верили, что на таком ужине помимо живых присутствовали почившие предки.
Была интересная традиция: вокруг домов втыкали в землю колья с черепами поверженных врагов. Позже вместо настоящих черепов стали использовать репу, на которой вырезали глаза, нос и рот.
Но зачем это делалось, мы однозначно не знаем. Есть версия, что на торжество могли заявиться и нежданные гости — демоны. И так люди пытались защититься от них. Однако есть и иная версия: черепа в понимании древнего человека могли служить своего рода приглашением для уже умерших предков. Главное - надо понимать, что в древности люди относились к тематике смерти несколько иначе, и головы врагов действительно могли исполнять оградительную функцию.
Есть также гипотеза, что черепами ограждались не все дома (что, в целом, логично, надо же добыть откуда-то столько голов), а только особые: места культов, какие-то сакральные пространства. Считалось, что такие меры помогут отогнать зло и защитят от бед.
Мое мнение (на основе раскладов на Таро): выставление черепов, потом реп, а потом и тыкв в виде человеческой головы (тут объединились темы "урожай" и "череп", в более позднее время) изначально были связаны с вполне конкретными жертвами. Скорее всего, так задабривали "зимних" богов. Почему - поясню дальше.
Примечательно, что у древних славян в это же время, 31 октября, отмечалась Ночь Велеса. По древнеславянским верованиям в эту ночь открывались врата между миром нашим и потусторонним (позднее, в наше время, их решили называть Явью и Навью, но вообще-то это очень спорная история и новодел, древние славяне таких наименований не имели), так что духи предков могли перемещаться между ними.
Это нормально и логично: в целом, у всех народов примерно в это время мы будем встречать тематические праздники - время пограничья. Корни их, вероятно, в еще более древних, праиндоевропейских традициях.
Традиционные ритуалы Самайна немного жутковатые, не зря праздник называют фестивалем мертвых. Но важно понимать: никакого негативного оттенка праздник не имел, никакого честования Сатаны в нем не было отрадясь, никто не полклонялся бесам и не славил смерть. Смыслы, как видите, были совсем иными: почтение умерших предков, подготовка к зиме, празднование по случаю окончания сбора урожая и подведение итогов.
Отдельно скажу о подготовке к зиме, чтобы вы лучше прочувствовали смысл праздника.
Что такое зима для древнего человека в Европе или на Руси - это сложный период, который еще и не всякий рискует пережить! Представьте себе условия жизни: холод, потух очаг - угроза замерзнуть, не запас еды - угроза помереть голодной смертью, вокруг хищники типа волков, которым зимой не хватает еды, темные ночи, полные опасностей (и некоторые исходят от людей), болезни-лихоманки (грипп, пневмония и прочее), снежные заносы, из-за которых могла возникнуть остановка в пути (из-за которой ты станешь ужином для волков или замерзнешь за ночь) и т.п.
Зима была очень опасным временем, которое, конечно, в сознании древнего человека связывалось со смертью. Логично, что "на старте", в пограничное время "между летом и зимой" зимних богов задабривали. И, вероятно, когда-то очень, очень давно им приносили человеческие жертвы. Со временем, конечно, гуманизм победил, и человеческие жертвы стали чем-то заменяться.
Важно понимать: жертвоприношение - нормальный этап, все культуры через это проходили. Отношение к жертве было особым, некоторые (не конкретно в случае Самайном, а вообще) добровольно шли на это, быть жертвой часто считалось даже почетным. Но со временем люди изменили взгляд на такие ритуалы. Отголоски жертвоприношений есть и сейчас во всех религиях - в виде подношений продуктов, свечей и много другого.
Но вернемся к Самайну.
Исторические традиции Самайна
Тем не менее, это не мрачный праздник, а, скорее, даже веселый (особенно когда человеческих жертв уже не стало:)). Люди праздновали удачный сбор урожая, угощали соседей, собирались большими компаниями, прославляли плодовитость прошедшего года, просили землю быть плодородной и в новом годовом цикле.
Самайн — языческий праздник. Богов пытались задобрить щедрыми подношениями, чтобы они помогли пережить наступающую зиму. В то время, о котором у нас остались свидетельства, никаких человеческих жертв уже не было - подносили урожай и огонь. Но иногда еще - животных, вот этому свидетельства есть, об этом чуть ниже напишу.
Главными блюдами на праздничном столе были злаковые лепешки, красное мясо, рыба, молочные продукты, орехи, яблоки, популярный напиток — сидр. Каждая семья старалась внести свою лепту в общее празднование. Хозяйки пекли особый цельнозерновой хлеб, считалось, что он защищает тех, кто его отведает. Такой хлеб ела вся семья, им могли накормить и животных. Его оставляли и для умерших, которые в этот день приходили к родным.
Одна из важнейших исторических традиций праздника — жертвоприношение. Самайн иногда называют праздником скотоводов, потому что часть скота загоняли зимовать, а часть — забивали для богатого пира с кострами. И изначально это и было жертвоприношением животного. Скорее всего, когда-то жертва приносилась богам, связанным с Родом (потому и мясо разделяли на всех - на весь род, умершим и живущим). Культ предков - это еще более ранние верования, явно предшествовавшие классическому языческому пантеону.
Это было повсеместно: и на Руси тоже (правда, тогда еще и Руси не было:). Как я выше писала, у предков славян в этот период чтили Велеса - тоже "Рогатого бога", связанного со скотом, но также с миром мертвых, предками, потусторонним, мудростью, магией. Если что, он не считался каким-то плохим. Просто воплощал особую "иньскую" энергию. И ему тоже приносили жертвы, да.
- Ритуальный огонь имел особое значение. Считалось, что он обладает исцеляющей силой, очищает, помогает получить благословение на следующий год. Огонь разжигали перед самым началом празднования, предварительно погасив все остальные источники огня в жилищах. Зажигать другие факелы разрешалось только от основного, священного костра.
- Чтобы очиститься, люди проходили между горящими кострами, проводили через них скот. В этом огне сгорали все недуги. Считалось, что дым и зола от костров тоже обладают целебной силой. Золу употребляли в пищу, использовали как удобрение. Дым разрушал злые чары.
- Устраивались настоящие факельные шествия — чтобы помочь мертвым (предкам) найти дорогу домой, а заодно отогнать злых духов, которые вырвались из преисподней вместе с душами родных.
- “Отвертеться” от праздника было нельзя. Это считалось плохой приметой. Так же, как нельзя было планировать другие важные события на эти дни, например, свадьбы.
- Весь собранный урожай нужно было разделить, отдав часть миру мертвых — это тоже была своего рода жертва, проявление щедрости, задабривание богов в надежде на помощь в новом году.
- Было очень важно вовремя закончить полевые работы, это — проявление уважения к природе, вечному циклу жизни. Как земля готовилась пережить наступающие холода, так и людям надлежало должным образом подготовиться к зиме. Урожай нужно было не только собрать, но и подготовить к хранению до праздника.
В празднике Самайна очень много уважения — к силам природы, ее циклам, торжеству порядка, неминуемой смене сезонов, умершим предкам.
- К празднику обязательно нужно было привести в порядок дом, убрать его — это тоже должно было принести удачу и счастье. Следовало избавиться от сломанных, ненужных вещей. Уборка дома — символическое очищение.
- К Самайну начинали готовиться заранее. Три дня уходило на подготовку, четыре — длилось торжество.
Во время Самайна нельзя было выходить за пределы своего поселения ночью или оборачиваться на подозрительные звуки — в обоих случаях могла ждать встреча с потусторонними сущностями, которая не сулила ничего хорошего.
- Также было принято подводить своего рода итоги, завершать все начатые дела, чтобы спокойно войти в холодный период. Приветствовалось быть щедрыми с друзьями и соседями.
- Обязательно нужно было расплатиться со старыми долгами, чтобы жить в достатке.
- Можно было обменяться подарками с членами семьи и друзьями. Считалось, что такие вещи принесут пользу в новом году (да, когда-то с этого времени и отсчет года вели, что, кстати, очень логично).
Вообще щедрость во всем — ключевое в Самайне.
- Еще одним ритуалом символического завершения цикла была «очищающая» ванна из лечебных трав — она помогала смыть с себя невзгоды прошлого года. Можете взять эту традицию на вооружение: например, добавить в ванну лаванду, можжевельник, сосну, ель (или их эфирные масла).
Открытые врата между мирами стали причиной еще одной традиции, дожившей до наших дней, — гаданий. Например, гадали по куриным яйцам, разбивая их в воду и пытаясь по форме желтка угадать ответ на свой вопрос.
В дни празднования Самайна обращали внимание на знаки природы: были приметы, связанные с цветом неба, направлением ветра, пением птиц. Самайн — праздник природы, в ее знаках видели послания от богов.
При чем тут Хэллоуин?
Исторически - вообще не при чем:) Хэллоуин - это новодел своего времени. В ту пору, когда христианство активно покоряло языческие культу, служителям церкви надо было придумать некий праздник "на замену" древнего осеннего торжества (которое, напомню, было у всех культур, разнились лишь наименования). Это был один из методов - замещать одно другим.
Тогда и был создан "День всех святых", который изначально был "Собором всех святых" (то есть - "сбором") и посвящен он был всем христианам, совершившим какие-либо подвиги, известным и неизвестным. Первые упоминания этого мероприятия относятся к 8 веку (достаточно поздно, как сами видите - к тому времени осенний языческий праздник, вероятно, существовал уже тысячи лет в каком-то виде). Вот такой получился "заменитель".
Между прочим, классный маркетинговый ход - корпорации, когда соревнуются, часто создают нечто "на замену", а "врага" объявляют сатанинским недостойным.
Но в случае с Хэллоуином что-то пошло не так, и корни (Самайн) не были забыты. Более того, последующие перипетии превратили уже Хэллоуин (христианский праздник) в нечто как будто бы языеское (многие так и думают сегодня - будто это языческий праздник). Вот такой маркетинговый прокол ждал ранних христиан.
Позднее в Британии День всех Святых стали называть "All Hallows’ Day", а вечер накануне —" All-Hallows-Even (Канун Дня всех Святых). Отсюда - само слово "Хэллоуин" (фактически - сокращение от "Вечер накануне Дня всех Святых"). "Hallows" - это устаревшее "святые".
Самайн сегодня
Самайн получил вторую жизнь в конце XX века, когда интерес к нему резко возрос. Это было связано со многими факторами, в числе которых - популярность европейской культуры, расцвет нью-эйдж (это течение вдохновлялось кельтской культурой) и даже активная работа маркетологов, котрые и эксплуатировали, и одновременно популяризировали тему. Правда, маркетологи популяризировали Хэллоуин - но вы уже видите, что между этими разными праздниками есть связь, один подразумевался как замена другого. Как ни странно, полной замены так и не случилось, память о Самайне сохранилась, и чем популярнее на Западе был Хэллоуин - тем больше интереса было и к его корням, к Самайну.
В целом это неудивительно — если Хэллоуин, обретая популярность, потерял свою сакральность и превратился, скорее, в коммерческий проект (он в этом не одинок - День Святого Валентина в текущем виде вот тоже маркетологи придумали:), то Самайн, наоборот, ее сохранил. Считается, что Хэллоуин связан с христианскими традициями, в то время как Самайн — праздник языческий.
Если же посмотреть на оба праздника более приземленно, Хэллоуин давно стал частью поп-культуры, он ассоциируется с пугающими костюмами и декором, определенными угощениями и играми. Это, скорее, маскарад, шоу, развлечение.
Самайн же — воспевание вечного круга жизни, который никогда не останавливается.
Этот праздник помогает подвести итоги, проанализировать прошедший год, посмотреть, с каким “урожаем” ты подошел к зиме. Уборка в доме и подготовка угощений также помогают успокоить свои мысли, привлечь достаток, помириться со старыми друзьями, улучшить отношения с окружающими. Самайн — время перемен, конец одного цикла и начало другого.
Самайн сопровождается огромной энергетической активностью, различные оккультные практики проходят особенно эффективно в этот день. В современной традиции также используют магическую символику.
И вновь: несмотря на кажущуюся мрачность, Самайн — праздник жизни, нового начала, перерождения. Это время, когда можно духовно очиститься, убрать скопившийся за год негатив, очистить свой дом от лишних вещей и энергетического мусора.
Еще это время созерцания, медитации, внутреннего прощания со старым, уже отжившим свое и ненужным в новой жизни.
И, на мой взгляд, не так важно, как вы это делаете - через ритуалы, размышления, какие-то бытовые действия типа семейного ужина.
Главное - ваше намерение!
Новогодняя распродажа видеолекций: уроки по Таро, родовым практикам, дому и домашним практикам, карме, медитации, финансам и многому другому. Скидки весь декабрь! Доступ на ЦЕЛЫЙ ГОД!
Мастер-класс онлайн по работе с дополнительными арканами и уточняющими вопросами (для начинающих тарологов) - 20 декабря 2024. Система, которая заменяет долгие Таро-курсы! 1 урок, благодаря которому вы поймете суть работы с Таро, главные принципы. Записаться на мастер-класс: https://yanayamlih.com/taro_dopy
Вот — сайт моего образовательного проекта, где вы можете ознакомиться с предстоящими курсами, а также купить некоторые вебинары и медитации в записи. Вопросы по курсам и консультациям пишите мне на почту taroshafran@gmail.com.
Если материал был для вас интересен, ставьте лайк, пишите комментарии, поделитесь материалом с друзьями.
Мой Телеграм-канал (в формате дневника, плюс часто публикую там расклады на Таро, которых нет больше нигде)
По всем вопросам пишите мне на taroshafran@gmail.com
Если хотите, вы можете выразить свою благодарность за статью, отправив любую комфортную вам сумму автору. Платеж анонимен и безопасен. Для этого перейдите по ссылке.